ການສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພເປັນຂອງປະທານຈາກພຣະເຈົ້າໃຫ້ແກ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ ແລະເປີດປະຕູແຫ່ງຄວາມຫວັງສໍາລັບພວກເຂົາ, ແລະຖ້າມັນບໍ່ມີສໍາລັບພຣະອົງ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ທັງຫມົດຈະຕາຍໄປ, ດັ່ງນັ້ນຜູ້ໃດທີ່ຈະບໍ່ເຮັດບາບ? ແລະຜູ້ໃດໃນພວກເຂົາທີ່ບໍ່ຕ້ອງການການໃຫ້ອະໄພແລະຄວາມເມດຕາຈາກພະເຈົ້າ?! ພວກເຮົາທຸກຄົນເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ທຸກຍາກຕໍ່ຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າ (swt) ແລະພວກເຮົາຂໍໃຫ້ພຣະອົງໃຫ້ອະໄພແລະການໃຫ້ອະໄພສໍາລັບຄວາມຜິດພາດທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາ.
ຄໍານິຍາມຂອງການໃຫ້ອະໄພ
ການຂໍການໃຫ້ອະໄພໝາຍເຖິງການຂໍອະໄພຈາກພຣະເຈົ້າສຳລັບທຸກຂໍ້ບົກພ່ອງໃນສິດທິໃນການນະມັດສະການພຣະອົງ (ພຣະກຽດຕິຍົດຈົ່ງມີແກ່ພຣະອົງ), ແລະນັ້ນຄືເຫດຜົນທີ່ຄົນເຊື່ອຟັງ ແລະ ມີຄວາມຜິດ, ມະນຸດ ແລະພວກຍິບ, ແລະແມ່ນແຕ່ສາດສະດາ ແລະ ເທວະດາກໍສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພ, ເພາະວ່າ. ການສ້າງທັງຫມົດແມ່ນ remiss.
ເທວະດາທີ່ເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າແລະບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະອົງຈະຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມລົ້ມເຫລວຂອງພວກເຂົາໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ດັ່ງນັ້ນຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າກັບລາວແລະຄອບຄົວຂອງລາວ) ບອກພວກເຮົາວ່າ: "ຄວາມສົມດຸນຈະຖືກວາງໄວ້ໃນມື້. ຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພຣະເຈົ້າ (ອົງສູງສຸດ) ກ່າວວ່າ: "ເຈົ້າຕ້ອງການຜູ້ສ້າງຂອງຂ້ອຍ," ແລະເທວະດາກ່າວວ່າ: "ກຽດຕິຍົດຂອງເຈົ້າ, ພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ນະມັດສະການເຈົ້າຕາມທີ່ເຮົາຄວນນະມັດສະການເຈົ້າ." ເພື່ອໄຫວ້ເຈົ້າ.” ຊຸດທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງ Albany.
ແມ່ນແຕ່ສາດສະດາ, ຫົວຫນ້າໂດຍ Muhammad (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ເຂົາສະຫງົບສຸກ), ຂໍພຣະເຈົ້າສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພຫລາຍ, Ibn Omar (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາທັງສອງ) ເວົ້າວ່າ: Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ເຂົາ. ສັນຕິພາບ) ກ່າວວ່າ: “ໂອ້ຜູ້ຄົນເອີຍ, ຈົ່ງກັບໃຈກັບພຣະເຈົ້າ, ເພາະຂ້າພະເຈົ້າກັບໃຈຕໍ່ພຣະອົງເປັນຮ້ອຍເທື່ອຕໍ່ມື້.” ບັນຍາຍໂດຍຊາວມຸດສະລິມ.
ຄໍາ ອ້ອນ ວອນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ສໍາ ລັບ ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ ແມ່ນ ຫຍັງ?
ການອ້ອນວອນຂອງນາຍສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພ ເປັນການສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພອັນໜຶ່ງທີ່ປາຖະໜາ ແລະ ມີຫຼາຍສູດ, ແຕ່ສູດທີ່ຄົບຊຸດສຳລັບທຸກຄວາມດີນີ້ ໄດ້ຖືກນັບໂດຍຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າຊົງປະທານພອນໃຫ້ພະອົງ) ເປັນສູດທີ່ດີທີ່ສຸດສຳລັບ forgiveness and called it the master of forgiveness. ) أنه قال: “سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لاَ إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي؛ ສະນັ້ນໃຫ້ອະໄພຂ້າພະເຈົ້າ; فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، مَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ “.
ນີ້ແມ່ນແມ່ບົດຂອງການສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພ, ແລະຊາວມຸດສະລິມທຸກຄົນຄວນຈື່ຈໍາມັນແລະເຮັດຊ້ໍາມັນສະເຫມີ, ແລະພໍ່ທຸກຄົນຄວນສອນມັນກັບລູກໆຂອງລາວ, ເພາະວ່ານີ້ແມ່ນ hadith ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ມີລາງວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່.
ເມື່ອໃດຄຳອ້ອນວອນຂອງນາຍເພື່ອໃຫ້ອະໄພ?
ຄໍາອ້ອນວອນຂອງນາຍທີ່ສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພແມ່ນກ່າວດັ່ງທີ່ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກ) ແນະນໍາພວກເຮົາທຸກໆມື້ແລະກາງຄືນສອງຄັ້ງ, ໃນມື້ຫນຶ່ງແລະຫນຶ່ງຄັ້ງໃນຄືນ, ແລະບໍ່ມີການກໍານົດເວລາສະເພາະສໍາລັບ. ລາວ, ເວລາໃດກໍ່ຕາມຂອງມື້, ແລະຊົ່ວໂມງໃດຂອງກາງຄືນແມ່ນເຫມາະສົມສໍາລັບການລະນຶກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້: "ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມເວົ້າໃນເວລາກາງເວັນແລະຜູ້ທີ່ຈະທ່ອງມັນໃນເວລາກາງຄືນ." ເຫດຜົນນີ້ຈຶ່ງສາມາດເວົ້າໄດ້ໃນຕອນເຊົ້າແລະຕອນແລງ. ຄວາມຊົງຈໍາ.
ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງການອ້ອນວອນຂອງນາຍສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພ
ການອ້ອນວອນຂອງນາຍສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພມີຜົນປະໂຫຍດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ຍ້ອນວ່າມັນປະກອບດ້ວຍຄວາມຫມາຍທີ່ສວຍງາມແລະດີທີ່ສຸດ. ເຊັ່ນດຽວກັບຄໍາອ້ອນວອນອັນຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ລວມເຖິງຄໍາສັບຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍນີ້ສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ (swt), ແລະການຮັບຮູ້ຄຸນລັກສະນະທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຫຼາຍທີ່ມີລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ (swt).
ມັນຍັງມີຄວາມ ໝາຍ ຫຼາຍຢ່າງກ່ຽວກັບຄວາມສຸພາບກັບພຣະເຈົ້າ (ລັດສະໝີ ສຳ ລັບພຣະອົງ), ເພາະວ່າມັນປະກອບດ້ວຍການຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມເປັນເຈົ້ານາຍແລະຄວາມເປັນອັນດຽວຂອງລາວ, ຄືກັບວ່າມັນຖືເອົາຄວາມ ໝາຍ ຂອງການຂາດຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຜູ້ສ້າງແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງລາວ, ແລະມີ. ບໍ່ມີຄ່າຫຍັງສຳລັບຜູ້ຮັບໃຊ້ນອກຈາກການບັນລຸການເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ (ລັດສະໝີພາບຂອງພຣະອົງ).
ຄວາມຫມາຍອັນຍິ່ງໃຫຍ່ນີ້ບໍ່ມີຢູ່ໃນຄໍາອ້ອນວອນອີກອັນຫນຶ່ງຂອງການອ້ອນວອນສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພ, ແລະນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ວ່າມັນຖືກເອີ້ນວ່າເປັນນາຍຂອງການສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພ, ເພາະວ່າທຸກຄວາມຫມາຍຂອງພວກມັນຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຜູ້ຮັບໃຊ້ຕ້ອງຢືນຢູ່ກັບຈິດວິນຍານ, ແລະດ້ວຍເຫດຜົນນີ້. ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງພຣະເຈົ້າ) ເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມແນ່ນອນຂອງທຸກສິ່ງໃນນັ້ນເພາະວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ມີຢູ່ໃນມັນໃນການອ້ອນວອນນີ້, ລາວສະແດງຄວາມຈິງຂອງການຍອມຈໍານົນຂອງພຣະເຈົ້າແລະການຍອມຈໍານົນຢ່າງແທ້ຈິງຕໍ່ພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ (ລັດສະຫມີພາບ. ເປັນຂອງພຣະອົງ).
ຄໍາອ້ອນວອນຂອງນາຍສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພແມ່ນຂຽນ
hadith ຂອງຕົ້ນສະບັບຂອງການສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພແມ່ນ hadith ທີ່ສົມບູນແບບຈາກ mosques ຂອງຄໍາສັບຕ່າງໆຂອງພຣະອົງ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນພຣະອົງແລະໃຫ້ເຂົາສັນຕິພາບ), ແລະຊາວມຸດສະລິມຄວນຈື່ຈໍາແລະເຮັດຊ້ໍາມັນ, ແລະມັນສາມາດຖືກຂຽນໄວ້ໃນຫນັງສືຂອງເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຮົາເພື່ອເຮັດຊ້ໍາອີກ. ມັນເປັນຕອນເຊົ້າແລະຕອນແລງ, ແລະມັນສາມາດຂຽນກ່ຽວກັບກະດານໃນໂຮງຮຽນແລະພະແນກລັດຖະບານແລະອື່ນໆ, ແລະມັນງ່າຍທີ່ຈະຈື່ຈໍາ, ເລິກໃນຄວາມຫມາຍ, ແລະມັນມີພຽງແຕ່ຮູບແບບດຽວ.
ຄູ່ຮັກທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ Shaddad bin Aws (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ) ກ່າວກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ) ວ່າ: "ນາຍຂອງ expiation ແມ່ນທ່ານເວົ້າວ່າ: ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ທ່ານ. ແມ່ນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້ອຍ, ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ວ່າເຈົ້າເປັນ, ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ຂ້ອຍໄດ້ເຮັດ, ຂ້ອຍຮັບຮູ້ຄວາມໂປດປານຂອງເຈົ້າຕໍ່ຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍສາລະພາບບາບຂອງຂ້ອຍຕໍ່ເຈົ້າ. ສະນັ້ນໃຫ້ອະໄພຂ້າພະເຈົ້າ; فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ، مَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ”. ບັນຍາຍໂດຍ Al-Bukhari.
ນັກວິຊາການໄດ້ຢຸດຊົ່ວຄາວຫຼາຍວ່າເປັນຫຍັງການອ້ອນວອນນີ້ເອີ້ນວ່ານາຍຂອງການໃຫ້ອະໄພ, ແລະໄດ້ໄຕ່ຕອງເປັນເວລາດົນນານກ່ຽວກັບເຫດຜົນສໍາລັບການສົມຄວນໄດ້ຮັບຄຸນງາມຄວາມດີນີ້. , ແລະໃນນັ້ນຜູ້ຮັບໃຊ້ສະແດງການກັບໃຈຂອງຕົນໃນພຣະຫັດຂອງການຮ້ອງຂໍການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພຣະອົງ, ແລະໃນນັ້ນເຂົາຮັບຮູ້ວ່າເຂົາກໍາລັງສະແຫວງຫາບ່ອນລີ້ໄພໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ເຂົາໄດ້ເຮັດແລະເພີ່ມເຕີມຕໍ່ກັບພຣະເຈົ້າ (ລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະອົງ. ) ຄວາມຫມາຍຂອງລັດສະຫມີພາບແລະເພີ່ມຄວາມຫມາຍຂອງການຂາດແລະຄວາມອັບອາຍ, ແລະນີ້ແມ່ນການອ້ອນວອນທີ່ດັງແລະດີທີ່ສຸດ, ພຣະອົງໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າພຣະອາຈານຂອງການໃຫ້ອະໄພ.
ສູດທີ່ຈະສະເຫນີໃຫ້ແມ່ບົດຂໍໃຫ້ອະໄພ
ສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພມີຫຼາຍຮູບແບບແລະສູດ, ລວມທັງສິ່ງທີ່ໄດ້ມາໃນ Holy Qur'an ສຸດປາກຂອງສາດສະດາແລະຊອບທໍາ, ແລະໃນບັນດາພວກເຂົາສິ່ງທີ່ໄດ້ມາໃນ Sunnah ກຽດສັກສີ, ທີ່ Messenger (ຂໍພຣະເຈົ້າປະທານພອນໃຫ້ເຂົາແລະໃຫ້ເຂົາສັນຕິພາບ. ) ແນະນໍາໃຫ້ພວກເຮົາເຮັດ.
ໃນບັນດາຕົວຢ່າງຂອງສິ່ງທີ່ໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນພຣະຄໍາພີ Qur'an ແມ່ນຄໍາເວົ້າ (ຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດ): "ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ໃຫ້ອະໄພພວກເຮົາ, ບາບຂອງພວກເຮົາ, ແລະຄວາມລັບຂອງພວກເຮົາໃນຄໍາສັ່ງຂອງພວກເຮົາ, ແລະພິສູດຜູ້ນໍາຂອງພວກເຮົາ, ແລະພວກເຮົາຈະຊະນະປະຊາຊົນ. ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອ, ຜູ້ທີ່ເຊື່ອ, ແລະຜູ້ທີ່ເຊື່ອ, ແລະບໍ່ໄດ້ເພີ່ມທະວີການກົດຂີ່ຍົກເວັ້ນແຕ່ໄດ້ຮັບພອນ.
ສໍາລັບສິ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນ Sunnah ກຽດສັກສີ, ມີຫຼາຍ, ລວມທັງ: ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abu Musa Al-Ash'ari ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນພຣະອົງແລະໃຫ້ເຂົາສັນຕິພາບ) ທີ່ພຣະອົງໄດ້ນໍາໃຊ້ເພື່ອສະຫນອງນີ້. ການອ້ອນວອນ: "ພຣະອົງເຈົ້າເອີຍ, ຂໍໂຜດຍົກໂທດໃຫ້ຂ້ານ້ອຍດ້ວຍບາບ, ຄວາມໂງ່ຈ້າ, ແລະຄວາມເສີຍເມີຍໃນທຸກເລື່ອງຂອງຂ້ານ້ອຍ, ແລະສິ່ງທີ່ພຣະອົງຊົງຮູ້ດີກ່ວາຂ້ານ້ອຍ, ໂອ້ ພຣະອົງຊົງໂຜດໃຫ້ອະໄພແກ່ຂ້ານ້ອຍສຳລັບສິ່ງທີ່ຂ້ານ້ອຍກ້າວໜ້າ ແລະສິ່ງທີ່ຂ້ານ້ອຍໄດ້ກະທຳ. ໄດ້ຊັກຊ້າ, ແລະສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍແລະສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະກາດ. Bukhari ແລະ Muslim.
ສໍາລັບ hadith ຂອງຕົ້ນສະບັບຂອງການສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພ, ບໍ່ມີສູດອື່ນສໍາລັບເຂົາ, ສະເພາະ, ຍົກເວັ້ນສູດທີ່ໄດ້ກ່າວໂດຍ Al-Bukhari (ຂໍພຣະເຈົ້າເມດຕາພຣະອົງ): ຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດ, ຂ້າພະເຈົ້າຮັບຮູ້. ຄວາມໂປດປານຂອງເຈົ້າຕໍ່ຂ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍສາລະພາບບາບຂອງເຈົ້າ, ສະນັ້ນໃຫ້ອະໄພຂ້ອຍ, ເພາະວ່າບໍ່ມີໃຜໃຫ້ອະໄພບາບຍົກເວັ້ນເຈົ້າ).
ນີ້ແມ່ນສູດທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸມັດສໍາລັບ hadeeth ຂອງເຈົ້າຂອງການສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພ, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາແລະທ່ານຢູ່ໃນບັນດາຜູ້ທີ່ມີຄວາມກະຕັນຍູສໍາລັບພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງ, ພໍໃຈກັບຄໍາສັ່ງແລະຄໍາສັ່ງຂອງພຣະອົງ, ແລະສະເຫມີຊອກຫາການໃຫ້ອະໄພທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ, ແລະຂໍພອນຂອງພຣະເຈົ້າ. ຈົ່ງຢູ່ກັບນາຍແລະສາດສະດາ Muhammad ຂອງພວກເຮົາ.
ເວລາທີ່ຕ້ອງການເພື່ອສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພ
ການຂໍການໃຫ້ອະໄພແມ່ນເປັນທີ່ປາຖະໜາໃນທຸກເວລາທັງກາງເວັນແລະກາງຄືນ, ແຕ່ໃນເວລາທີ່ແນ່ນອນແລະມີຄວາມຫວັງຫຼາຍກວ່າທີ່ຈະບັນລຸການໃຫ້ອະໄພ, ລວມທັງ:
- ທັນທີຫຼັງຈາກຄວາມຜິດນັ້ນໃຫ້ເຮົາເຮັດຕາມທີ່ພໍ່ຂອງມະນຸດອາດາມໄດ້ເຮັດ, ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຂໍການໃຫ້ອະໄພໃນທັນທີຫຼັງຈາກບາບທີ່ສຸດຕໍ່ພະເຈົ້າສຳລັບຄົນທີ່ເຮັດຊົ່ວດ້ວຍຄວາມໂງ່ຈ້າ, ແລ້ວເຂົາເຈົ້າກັບໃຈຈາກພີ່ນ້ອງ. ທູດແຫ່ງຄວາມຕາຍ, ດັ່ງນັ້ນຊາວມຸດສະລິມຕ້ອງເລັ່ງການກັບໃຈຢ່າງໄວວາກ່ອນທີ່ຄວາມຕາຍຈະເອົາຊະນະລາວ.
ເຊັ່ນດຽວກັນ, Abu Dharr ແລະ Muadh bin Jabal (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາ) ເລົ່າວ່າ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ) ກ່າວວ່າ: "ຈົ່ງຢ້ານຢໍາພຣະເຈົ້າບ່ອນໃດກໍ່ຕາມ, ແລະຕິດຕາມການກະທໍາທີ່ບໍ່ດີກັບຄວາມດີ. ອັນທີ່ເຊັດມັນອອກ, ແລະປະຕິບັດຕໍ່ຜູ້ຄົນດ້ວຍສຸພາບດີ.” ນັ້ນແມ່ນ, ພະຍາຍາມສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພໃນທັນທີຫຼັງຈາກບາບ, ແລະ ຢ່າເລື່ອນເວລາ ຫລື ເລື່ອນເວລາກັບໃຈ ແລະ ການສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພ, ເພາະບາງທີເຈົ້າບໍ່ມີເວລາພຽງພໍ.
ຫຼັງຈາກການນະມັດສະການທີ່ຈຳເປັນ, ເພາະຜູ້ທີ່ເຊື່ອແທ້ບໍ່ເຫັນວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ປະຕິບັດການນະມັດສະການໃນແບບທີ່ສົມບູນແບບທີ່ສຸດ, ສະນັ້ນ ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພຈາກພະເຈົ້າເພື່ອຈະຮັບເອົາຈາກເຂົາ. ຜູ້ຄົນຟ້າວຮ້ອງທູນຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າໃຫ້ອະໄພ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຣະເຈົ້າຊົງໃຫ້ອະໄພ, ມີຄວາມເມດຕາ.” ງົວ 199.
ດັ່ງນັ້ນ, ໃນຄໍາອ້ອນວອນຫຼັງຈາກອອກຈາກຫ້ອງນ້ໍາ, ແລະໃນການເປີດການອະທິຖານ, ການຂໍການໃຫ້ອະໄພ, ແລະໃນຄໍາອ້ອນວອນທີ່ໄດ້ກ່າວມາໃນການກົ້ມຫົວ, ຂາບໄຫວ້, ແລະລະຫວ່າງການ prostration ທັງສອງ, ທັງຫມົດຂອງພວກເຂົາມີສູດການຂໍການໃຫ້ອະໄພ.
وأيضًا عند رؤية الخسوف والكسوف فعند هاتين الظاهرتين العظيمتين ينبغي للمُسلم أن يستغفر، فعَنْ أَبِي مُوسَى الأشعري (رضى الله عنه) قَالَ: خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وسلم) فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ، فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ ລາວເຮັດມັນ, ແລະ ລາວເວົ້າວ່າ: “ເຄື່ອງໝາຍເຫລົ່ານີ້ທີ່ພຣະເຈົ້າສົ່ງມາບໍ່ແມ່ນເພື່ອຄວາມຕາຍຂອງຜູ້ໃດຫຼືຕໍ່ຊີວິດຂອງລາວ, ແຕ່ພຣະເຈົ້າຢ້ານກົວຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງໂດຍທາງພວກເຂົາ; ສະນັ້ນຖ້າທ່ານເຫັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນນັ້ນ, ຈົ່ງເລັ່ງຈື່ມັນ, ອ້ອນວອນຕໍ່ມັນແລະຊອກຫາການໃຫ້ອະໄພຈາກມັນ.” ບັນຍາຍໂດຍ Al-Bukhari ແລະຊາວມຸດສະລິມ.
ຮູບພາບຂອງການອ້ອນວອນຂອງຕົ້ນສະບັບສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພ
