ການອະທິຖານແມ່ນຫນຶ່ງໃນການນະມັດສະການທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ພວກເຮົາຫັນໄປຫາພຣະເຈົ້າ (ລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະອົງ), ແລະຫນຶ່ງໃນເສົາຄ້ໍາຂອງການອະທິຖານແມ່ນ prostation.
ແມ່ນຫຍັງເວົ້າຢູ່ໃນ prostration?
ການຂາບໄຫວ້ເປັນພາລະໜ້າທີ່ອັນໜຶ່ງຂອງການອະທິດຖານທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້, ແລະ ພັນທະນັ້ນແມ່ນພັນທະໜຶ່ງທີ່ໄດ້ຕົກລົງກັນລະຫວ່າງນັກວິຊາການທາງສາດສະໜາ, ສະນັ້ນ, ພວກເຮົາຕ້ອງລະມັດລະວັງໃນການໄຫວ້ອາໄລໃຫ້ຖືກຕ້ອງ ແລະ ຖືກຕ້ອງ, ສະນັ້ນ ຜູ້ເຊື່ອຖືຕ້ອງຂາບໄຫວ້ສອງຄັ້ງ. ໃນທຸກໆ rak'ah.
ມີການອ້ອນວອນຫຼາຍອັນທີ່ເຮົາຕ້ອງເອົາໃຈໃສ່ໃນເວລາຂາບໄຫວ້, ເທວະດາຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າຊົງອວຍພອນແກ່ພຣະອົງ ແລະຊົງໂຜດປະທານຄວາມສັນຕິສຸກແກ່ເພິ່ນ) ກ່າວວ່າ: “ການກົ້ມຫົວ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກເຂົາຈຶ່ງໄດ້ຖວາຍກຽດແກ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນນັ້ນ, ແລະ ການຂາບໄຫວ້; ສະນັ້ນ ຈົ່ງພະຍາຍາມຢ່າງໜັກໃນການອ້ອນວອນເພື່ອຈະໄດ້ຮັບຄຳຕອບສຳລັບເຈົ້າ.” ແລະໃນບັນດາຄຳອ້ອນວອນທີ່ກ່າວໃນເວລາຂາບໄຫວ້ວ່າ:
- ແລະກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ກ່າວຢູ່ໃນການ prostation, ຫນຶ່ງໃນສູດທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ສຸດແມ່ນເວົ້າວ່າ "ຈົ່ງສັນລະເສີນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງສູງສຸດຂອງຂ້ອຍ"
- ສິ່ງທີ່ຖືກບັນຍາຍກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງອາລີ (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ) ທີ່ Messenger (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ) ເມື່ອລາວຂາບໄຫວ້, ລາວເວົ້າວ່າ: "ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ຂ້ານ້ອຍໄດ້ຂາບໄຫວ້ພຣະອົງ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອໃນພຣະອົງ. , ແລະຂ້າພະເຈົ້າຍອມຈໍານົນຕໍ່ທ່ານ.
- ມີການລາຍງານກ່ຽວກັບສິດອຳນາດຂອງ Aisha (ຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພໍໃຈກັບນາງ) ວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສູນເສຍ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອວຍພອນໃຫ້ລາວ) ໃນຄືນໜຶ່ງຈາກຕຽງນອນ, ດັ່ງນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະແຫວງຫາພຣະອົງ. ສະແຫວງຫາບ່ອນລີ້ໄພໃນຕົວທ່ານຈາກທ່ານ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ນັບການສັນລະເສີນຂອງທ່ານ, ທ່ານເປັນດັ່ງທີ່ທ່ານໄດ້ຍົກຍ້ອງຕົວທ່ານເອງ.” Sahih Muslim.
- ມັນໄດ້ຖືກບັນຍາຍຢູ່ໃນຮາດດິດທີ່ແທ້ຈິງໃນຫນັງສື Sunan ຂອງ Ibn Majah ວ່າ Messenger (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ) ກ່າວວ່າ: "ແລະເມື່ອຫນຶ່ງໃນພວກທ່ານຂາບໄຫວ້, ໃຫ້ລາວເວົ້າວ່າ, ຈົ່ງສັນລະເສີນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າສູງສຸດ, ສາມ. ເວລາ, ແລະນັ້ນແມ່ນຂ້າງລຸ່ມນີ້."
- ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Aisha (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບນາງ), ນາງກ່າວວ່າ Messenger (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ) ເຄີຍເວົ້າວ່າ: "ຈົ່ງສະຫງ່າລາສີແກ່ຜູ້ບໍລິສຸດ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງເທວະດາແລະ ພຣະວິນຍານ,” ແລະ ມັນເປັນການອ້ອນວອນຢ່າງໜຶ່ງທີ່ງ່າຍທີ່ຈະຈື່ຈຳ ແລະ ຍຶດໝັ້ນ.
- ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abu Hurairah ທີ່ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ) ເຄີຍເວົ້າເມື່ອລາວຂາບໄຫວ້ວ່າ: "ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ໃຫ້ອະໄພບາບທັງ ໝົດ ຂອງຂ້ອຍ, ຄວາມອ່ອນໂຍນແລະຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງມັນ, ການເລີ່ມຕົ້ນແລະຈຸດຈົບຂອງມັນ. , ຄວາມເປີດເຜີຍແລະຄວາມລັບຂອງມັນ.” Sahih Muslim.
- Abu Hurairah (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພຣະອົງ) ກ່າວວ່າ Messenger (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າປະທານພອນໃຫ້ເຂົາແລະໃຫ້ເຂົາມີຄວາມສະຫງົບ) ໄດ້ກ່າວວ່າ: "ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ໃກ້ຊິດທີ່ສຸດແມ່ນກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງເຂົາແມ່ນໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ຂາ, ດັ່ງນັ້ນອ້ອນວອນຫຼາຍກວ່າເກົ່າ."
ແມ່ນຫຍັງເວົ້າຢູ່ໃນ prostration ຂອງ recitation?
- ໃນເວລາທີ່ຊາວມຸດສະລິມໄດ້ຂາບໄຫວ້ເພື່ອສູດມົນ, ເຊິ່ງເປັນການຂາບໄຫວ້ທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນບາງຂໍ້ຂອງພຣະຄໍາພີ Qur'an, ມັນເປັນຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບລາວທີ່ຈະເວົ້າວ່າ: "ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ຈົ່ງເຮັດມັນສໍາລັບຂ້ອຍເປັນຊັບສົມບັດກັບທ່ານ, ແລະລາງວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດສໍາລັບຂ້ອຍ. ຜ່ານທາງນັ້ນ, ປົດພາລະໜັກຂອງຂ້ອຍຜ່ານມັນ, ແລະຮັບເອົາມັນຈາກເຮົາໃນຂະນະທີ່ເຈົ້າໄດ້ຮັບເອົາຈາກດາວິດ (ສັນຕິສຸກຈົ່ງມີແກ່ລາວ).
ປົກຄອງໃນສິ່ງທີ່ເວົ້າໃນການ prostration
ການອ້ອນວອນໃນເວລາຂາບໄຫວ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນສິ່ງທີ່ຕ້ອງການ, ແລະນີ້ແມ່ນການພິສູດໂດຍ hadiths ຈາກ Sunnah ຂອງສາດສະດາ.
- ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abu Hurairah (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ) ທີ່ Messenger (ສັນຕິພາບແລະພອນໃຫ້ແກ່ລາວ) ກ່າວວ່າ: "ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ໃກ້ຊິດທີ່ສຸດແມ່ນກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງລາວແມ່ນເວລາທີ່ລາວຂາບໄຫວ້, ດັ່ງນັ້ນຈົ່ງເພີ່ມຄວາມອ້ອນວອນຂອງເຈົ້າ." Sahih Muslim .
- ໃນ Al-Musnad ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Aisha ທີ່ສາດສະດາ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ) ກ່າວໃນຄືນຫນຶ່ງໃນການໄຫວ້ຂອງພຣະອົງວ່າ: "ພຣະອົງເຈົ້າເອີຍ, ໃຫ້ອະໄພຂ້ອຍສໍາລັບສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເປັນຄວາມລັບແລະສິ່ງທີ່ຂ້ອຍປະກາດ."
- ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Aisha Al-Siddiqah, ນາງກ່າວວ່າສາດສະດາ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງພຣະເຈົ້າມີຢູ່ກັບລາວ) ກ່າວໃນຄືນຫນຶ່ງໃນການໄຫວ້ຂອງລາວ: "ພຣະອົງເຈົ້າເອີຍ, ຂໍໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງຂ້ອຍມີຄວາມເມດຕາ, ແລະການຊໍາລະຂອງມັນດີກວ່າການຊໍາລະລ້າງຂອງມັນ. ເຈົ້າເປັນຜູ້ປົກປ້ອງ ແລະປົກປ້ອງມັນ.”
ນິທານນິກາຍເຫຼົ່ານັ້ນໄດ້ຊີ້ແຈງວ່າ ຄວນໄຫວ້ວອນໃນເວລາຂາບໄຫວ້ ເພາະເປັນວິທີການຕອບຄຳອ້ອນວອນ, ແຕ່ຖ້າມີອິມມາ, ລາວບໍ່ຄວນຊັກຈູງໃຫ້ດົນນານ ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເປັນເລື່ອງຍາກແກ່ປະຊາຄົມ ແລະບໍ່ໃຫ້ມີການໄຫວ້ອາໄລ. overdo ມັນໃນການອ້ອນວອນ.
ມັນໄດ້ຖືກບັນຍາຍກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Imam Ahmed bin Hanbal, ຄໍາບັນຍາຍທີ່ລາວເວົ້າວ່າ, "ຂ້ອຍບໍ່ມັກຄໍາອ້ອນວອນໃນການກົ້ມຂາບແລະຂາບໄຫວ້ໃນລະຫວ່າງການອະທິຖານທີ່ບັງຄັບ, ເຖິງແມ່ນວ່າເລື່ອງທາງສາສະຫນາຈະບໍ່ຄໍານຶງເຖິງຄວາມກະຕືລືລົ້ນ, ແຕ່ການອ້ອນວອນຂອງການ prostation. ເປັນທີ່ປາຖະໜາ, ແລະມັນບໍ່ແມ່ນໜ້າທີ່ອັນໜຶ່ງຂອງການອະທິຖານ.”
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຄໍາເວົ້າຂອງ Imam Ahmad ວ່າມັນບໍ່ເປັນຫຍັງສໍາລັບຜູ້ຊາຍທີ່ຈະສະຫນອງຄວາມຕ້ອງການຂອງລາວທັງຫມົດໃນໂລກນີ້ແລະໃນອະນາຄົດ, ແລະນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ Ibn Rushd (ຜູ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນ) ເວົ້າ, ແລະມັນເປັນທີ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະ Sheikh Ibn Uthaymeen ( ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ພຣະອົງ) ຍັງໄດ້ກ່າວມັນ.
ນັກນິຕິສາດບາງຄົນກ່າວວ່າຖ້າລາວອ້ອນວອນຂໍບາງສິ່ງບາງຢ່າງຈາກເລື່ອງຂອງໂລກ, ການອະທິຖານຂອງລາວແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ.
