ເລື່ອງເພດ
ເລື່ອງເພດແລະການດ້ອຍໂອກາດຂອງເຂົາເຈົ້າ
ເລື່ອງເພດແລະເລື່ອງທາງເພດ, ຄວາມດ້ອຍໂອກາດແລະຄວາມເສຍຫາຍຂອງມັນ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນຮູ້ວ່າເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ເປັນອັນຕະລາຍຫຼາຍຕໍ່ເຈົ້າຂອງ.
ແຕ່ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ຮູ້ແມ່ນວ່າອັນຕະລາຍຂອງມັນຮ້າຍແຮງກວ່າຮູບເງົາແລະຮູບພາບ, ຍ້ອນວ່າເລື່ອງເຫຼົ່ານີ້ເປັນອັນຕະລາຍກວ່າທີ່ພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ທ່ານຈິນຕະນາການເຫດການຕ່າງໆ.
ແລະເຮັດໃຫ້ຈິນຕະນາການຂອງເຈົ້າຜິດປົກກະຕິ, ເຈົ້າສະເຫມີຈະຄິດກ່ຽວກັບບາບແລະສິ່ງຕ້ອງຫ້າມເຫຼົ່ານີ້
ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ຈິນຕະນາການຂອງເຈົ້າບໍ່ສະອາດ, ແລະໃນທີ່ນີ້ໃນຫົວຂໍ້ນີ້ພວກເຮົາຈະເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມເສຍຫາຍເຫຼົ່ານັ້ນແລະວິທີການຫຼີກເວັ້ນພວກເຂົາແລະຢູ່ຫ່າງຈາກພວກມັນ.
ຄົນໜຸ່ມທຸກມື້ນີ້ຄິດເຖິງການເຮັດບາບ ແລະເຮັດຄວາມໂຫດຮ້າຍສະເໝີ ແລະກ້າວຕໍ່ໄປ
ແຕ່ຂໍຂອບໃຈ, ມີໄວຫນຸ່ມຫຼາຍຄົນທີ່ມີຄວາມຕັ້ງໃຈແລະອະນຸລັກ, ແລະພວກເຂົາຄວນແນະນໍາໃຫ້ຫມູ່ເພື່ອນຂອງພວກເຂົາຍອມແພ້
ສໍາລັບການກະທໍາດັ່ງກ່າວ, ແລະທ່ານຍ້າຍອອກໄປຈາກເສັ້ນທາງຂອງສິ່ງທີ່ຫ້າມແລະຜ່ານບາບ, ພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງ
ເພື່ອແນະນໍາເພື່ອນຂອງພວກເຮົາແລະຊຸກຍູ້ໃຫ້ພວກເຂົາຢູ່ຫ່າງຈາກບາບແລະຢູ່ຫ່າງຈາກຄວາມຄິດທີ່ເຈັບປ່ວຍເຫຼົ່ານັ້ນ
ເຊິ່ງຈະສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ພວກເຂົາໃນຂົງເຂດຕ່າງໆ, ຍ້ອນວ່າມັນອ່ອນແອທີ່ຈະປ່ອຍໃຫ້ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ຄວບຄຸມເຈົ້າ
ມັນຖືກຫ້າມ, ແລະນີ້ແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພຽງພໍສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະຢູ່ຫ່າງຈາກມັນ, ຍ້ອນວ່າມັນມີຜົນກະທົບຕໍ່ສຸຂະພາບຂອງມະນຸດ, ທາງດ້ານຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈ.
ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະປຶກສາຫາລືກັບທ່ານໃນມື້ນີ້
ໃນເລື່ອງນີ້, ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບການຊົມເຊີຍຂອງທ່ານ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານຫາພຣະເຈົ້າເພື່ອນໍາພາພວກເຮົາແລະຊາວຫນຸ່ມຂອງຊາວມຸດສະລິມແລະແຂກອາຫລັບທັງຫມົດ.
ພະເຈົ້າຜູ້ມີລິດທານຸພາບສູງສຸດກ່າວວ່າ, “ຂ້ອຍສະແຫວງຫາບ່ອນລີ້ໄພໃນພຣະເຈົ້າຈາກຊາຕານທີ່ຖືກສາບແຊ່ງ”
سورة أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴿١﴾ الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴿٣﴾ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿٤﴾ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٥﴾ صدق الله ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່
ພວກເຮົາຈະສົນທະນາກ່ຽວກັບເລື່ອງເພດແລະເລື່ອງທາງເພດ
- ເລື່ອງເພດ
- ເລື່ອງທາງເພດ
- ເລື່ອງທີ່ເປັນອັນຕະລາຍ
- ຖາມເລື່ອງທີ່ຈະເທດສະໜາ ແລະໜີຈາກຄວາມບາບ ແລະເລື່ອງທາງເພດ
ເລື່ອງເພດ
ແນ່ນອນ, ມີຊາຍຫນຸ່ມຫຼາຍຄົນທີ່ທ່ອງອິນເຕີເນັດເພື່ອອ່ານເລື່ອງລາມົກເຫຼົ່ານີ້
ຊຶ່ງເປັນການຫ້າມຂອງສາສະໜາຂອງພວກເຮົາ ແລະ ສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ, ແລະທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງຢູ່ຫ່າງໄກຢ່າງສິ້ນເຊີງ ແລະ ກະກຽມດຳເນີນຂະບວນການລົບລ້າງ.
ກ່ຽວກັບນິໄສທີ່ບໍ່ດີດັ່ງກ່າວ, ພວກເຮົາຕ້ອງໄດ້ສຶກສາອົບຮົມຊາວຫນຸ່ມຂອງພວກເຮົາແລະການສຶກສາຫມູ່ເພື່ອນຂອງພວກເຮົາ
ເພື່ອໃຫ້ຢູ່ຫ່າງຈາກການກະທຳທີ່ບໍ່ດີແລະນິໄສທີ່ມັກອ່ານເລື່ອງເພດ ຫຼືເບິ່ງຮູບລາມົກຫຼືຮູບເງົາ.
ພວກເຮົາທຸກຄົນ, ປະເພດຂອງຂ້ອຍ, ແລະທຸກຄົນທີ່ພວກເຮົາຮູ້ຈັກຄວນເຮັດມັນ
ແມ່ນແຕ່ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຮັດແບບນັ້ນກໍຕ້ອງໄດ້ຮັບຮູ້ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຄິດເຖິງການກະທຳອັນໂຫດຮ້າຍນັ້ນ, ເຊິ່ງອາດເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຂອງມັນຕາຍໄປໃນທີ່ສຸດ.
ໃນບ່ອນທີ່ໜ້າຢ້ານທີ່ສຸດ, ເຊັ່ນໂຮງໝໍ, ຄຸກ, ຫຼືແມ່ນແຕ່ຈຸດຈົບທີ່ບໍ່ດີ, ພະເຈົ້າຫ້າມ
ສະນັ້ນ, ອ້າຍນ້ອງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເຊື່ອຂ້າພະເຈົ້າ, ວ່າຖະຫນົນຫົນທາງນີ້ເຮັດໃຫ້ທ່ານໄປບ່ອນຕ່າງໆຫຼາຍກວ່າທີ່ພວກເຮົາສາມາດຈິນຕະນາການ
ສະຖານທີ່ທີ່ບໍ່ດີຫຼາຍທີ່ພວກເຮົາອາດຈະບໍ່ຢາກໄປຢ້ຽມຢາມໃຜ.
ເລື່ອງເລົ່າເຫຼົ່ານີ້ທຳລາຍຄວາມໝັ້ນໃຈໃນຕົນເອງ ແລະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າກາຍເປັນຄົນໃນຈິນຕະນາການ, ໂດດດ່ຽວ ແລະຢູ່ໄກຈາກຜູ້ຄົນ.
ແລະກ່ຽວກັບຕົວທ່ານເອງ, ແທນທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຢູ່ຫ່າງຈາກໃຜທີ່ສໍາຄັນກວ່າສິ່ງທັງຫມົດ, ແລະມັນເຮັດໃຫ້ເຈົ້າຢູ່ຫ່າງຈາກພຣະເຈົ້າຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່.
ເພາະຄວາມຜິດບາບຫຼາຍຢ່າງຂອງເຈົ້າ ແລະການກະທຳບໍ່ດີຫຼາຍຢ່າງຂອງເຈົ້າ ເຈົ້າຈະເຫັນຕົວເອງວ່າພະເຈົ້າອາດຈະບໍ່ໃຫ້ອະໄພຂ້ອຍທີ່ເຮັດແບບນີ້.
ລາວຈະບໍ່ກັບໃຈ ແຕ່ຂ້ອຍຢາກບອກເຈົ້າວ່າ ຖ້າເຈົ້າມາເຖິງຂັ້ນນີ້ແລ້ວ
ພຣະເຈົ້າອະໄພບາບທັງຫມົດ, ແລະຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງກວມເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ຂ້າພະເຈົ້າຊອກຫາ, ພະຍາຍາມ, ແລະເຂົ້າໃກ້ພຣະເຈົ້າ
ພຣະອົງຈະນໍາພາທ່ານແລະກັບໃຈກັບທ່ານ, ພຣະເຈົ້າເຕັມໃຈ.
ເລື່ອງທາງເພດ ແລະຄວາມເສຍຫາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ
ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກ່າວກ່ອນຫນ້ານີ້, ເລື່ອງທາງເພດແມ່ນຂໍ້ຫ້າມໃນສາສະຫນາແລະສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ, ແລະແມ່ນແຕ່ສິນທໍາຂອງພວກເຮົາ, ດັ່ງນັ້ນຖ້າທ່ານມີຫມູ່ເພື່ອນ.
ຫຼືເພື່ອນບ້ານຫຼືຄົນທີ່ທ່ານຮູ້ຈັກຜູ້ທີ່ສໍາຫຼວດແລະອ່ານເລື່ອງທາງເພດຫຼືແມ້ກະທັ້ງເບິ່ງຮູບເງົາແລະຮູບພາບລາມົກ
ສະນັ້ນ ພະຍາຍາມເຂົ້າໃກ້ລາວແລະພະຍາຍາມແນະນຳແລະຊີ້ນຳລາວ ແຕ່ໃນທາງທີ່ມີຈັນຍາບັນ ແລະບໍ່ແມ່ນທາງທີ່ຫຍາບຄາຍ.
ເຈົ້າເຮັດໃຫ້ລາວແປກປະຫຼາດເຈົ້າ ແລະຫັນໜີຈາກເຈົ້າ, ແລະກ່ອນອື່ນເຈົ້າຕ້ອງເຂົ້າຫາລາວໃນຫົວຂໍ້ອື່ນ ແລະປ່ອຍໃຫ້ການສົນທະນາດຳເນີນໄປຈົນກວ່າເຈົ້າຈະມາຮອດຂັ້ນຕອນນັ້ນ.
ຖ້າເຈົ້າເຂົ້າຫາມັນ, ເຈົ້າສາມາດລົມກັບລາວໃນແບບທີ່ລຽບງ່າຍແລະປົກກະຕິໃນຕອນທໍາອິດກ່ຽວກັບຄວາມເສຍຫາຍຂອງມັນ, ແລ້ວເວົ້າກັບລາວທາງດ້ານຈິດໃຈ.
ແລະທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ແລະໃນທີ່ສຸດ, ລາວພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ການສະຫລຸບຂອງມັນສໍາຜັດ, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງເວົ້າກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນຈາກທັດສະນະທາງສາສະຫນາ.
ແລະບອກລາວວ່າທຸກໆສາສະຫນາຫ້າມສິ່ງບໍ່ດີເຫຼົ່ານີ້, ແລະພະຍາຍາມເວົ້າກັບລາວກ່ຽວກັບເລື່ອງນັ້ນໂດຍຜ່ານຂໍ້ພຣະຄໍາພີ Quranic ທີ່ສູງສົ່ງ.
ແລະ hadiths ສາດສະດາທີ່ເປັນກຽດ, ຊຶ່ງຈະເປັນເຫດຜົນ, ພຣະເຈົ້າເຕັມໃຈ, ໃນການນໍາພາຈໍານວນຫຼາຍ, ປະຊາຊົນຈໍານວນຫຼາຍໃນເວລາທີ່ທ່ານນໍາພາເຂົາເຈົ້າ.
ເຂົາເຈົ້າໃນທາງທີ່ປະເສີດ.
ແຕ່ເຈົ້າຕ້ອງເຮັດໃນທີ່ສຸດ ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງບໍ່ເຍາະເຍີ້ຍເຈົ້າ ແລະເວົ້າຖ້ອຍຄຳທີ່ມີຊື່ສຽງເຫຼົ່ານັ້ນ
ຜູ້ທີ່ໃຊ້ທີ່ປຶກສາ, ຕົວຢ່າງ, ຂໍໃຫ້ພະເຈົ້າຢູ່ກັບເຈົ້າ, ລຸງ Sheikh, ຫຼືເຈົ້າປ່ຽນໄປອິດສະລາມ, ຫຼືເຈົ້າເປັນພີ່ນ້ອງ, ມາຫຼືແນວໃດ? ^_^
ແລະຫຼາຍປະໂຫຍກທີ່ຂີ້ຮ້າຍທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າປະຖິ້ມຄົນນັ້ນ, ແລະໃນເວລານັ້ນເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຜົນປະໂຫຍດຫຍັງເລີຍ
ແລະລາວບໍ່ໄດ້ປະໂຫຍດຈາກສິ່ງໃດ, ຄືກັບເວລາທີ່ຄົນແນະນໍາບາງຄົນ, ມັນຊ່ວຍໃຫ້ລາວຢູ່ຫ່າງຈາກສິ່ງທີ່ຜິດພາດ
ແລະຢູ່ຫ່າງຈາກບາບເຊັ່ນດຽວກັນ, ສໍາລັບການທີ່ປຶກສາ, ຜູ້ທີ່ແນະນໍາ, ລາວໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດ
ຜົນປະໂຫຍດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ເຂົາໄດ້ຮັບການກະທໍາດີແລະພຣະເຈົ້າຂັບໄລ່ການກະທໍາທີ່ບໍ່ດີຂອງຕົນ.
ສິ່ງທີ່ສຳຄັນສຳລັບຄົນເຮົາກໍຄືການເຮັດໃຫ້ໝູ່ເພື່ອນ, ອ້າຍ, ຫຼືຄົນໃດຄົນໜຶ່ງທີ່ຕົນຮັກຢູ່ໃຫ້ຫ່າງໄກຈາກສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ
ມັນອາດເຮັດໃຫ້ລາວຜິດຫວັງ ຫຼືອາດເຮັດໃຫ້ລາວເປັນອັນຕະລາຍ ແລະເຮັດໃຫ້ຄົນຢູ່ຫ່າງໄກຈາກລາວ
ມັນມີຄວາມເສຍຫາຍຫຼາຍຖ້າມັນເປັນຮູບພາບລາມົກຫຼືຮູບເງົາທີ່ເຮັດໃຫ້ຄົນຢູ່ໃນໂລກອື່ນທີ່ບໍ່ແມ່ນໂລກ
ບ່ອນທີ່ຈິນຕະນາການທີ່ເດັ່ນຊັດແລະຄວາມຫມັ້ນໃຈໃນຕົວເອງຈະຫາຍໄປ, ແຕ່ພຣະເຈົ້າອາດຈະເຮັດໃຫ້ຊີວິດຂອງເຈົ້າມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເພາະວ່າເຈົ້າຢູ່ໄກຈາກພຣະອົງ.
ແລະຢ່າອ້ອນວອນຫາພຣະອົງ, ຈົ່ງອ້ອນວອນຫາພຣະເຈົ້າ, ອ້າຍນ້ອງທີ່ມີກຽດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ເພາະພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ຕອບຄຳອ້ອນວອນ, ແລະ ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້ານຳພາພວກເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນ ຢ່າຈອງຫອງ.
ຢ່າໝົດຫວັງເລີຍ, ເພາະວ່າພະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່, ເມື່ອລາວພົບຄົນທີ່ພະຍາຍາມຊ່ວຍລາວ
ແລະການຜ່ອນຄາຍເຂົາ, ສໍາລັບພຣະເຈົ້າບັນເທົາຄວາມກັງວົນແລະຄວາມເຈັບປວດ, ແລະພຣະອົງໄດ້ຕອບຄໍາອ້ອນວອນ, ລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະອົງ, ສໍາລັບສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າອະທິບາຍ.
ສໍາລັບຈຸດນີ້, ມັນແມ່ນຄວາມເສຍຫາຍຂອງເລື່ອງທາງເພດ, ແລະບໍ່ພຽງແຕ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮູບພາບລາມົກແລະຮູບເງົາ
ນອກຈາກນັ້ນ, ຄວາມເສຍຫາຍຂອງພວກເຂົາແມ່ນໃຫຍ່ຫຼວງຫຼາຍ, ເພາະວ່າມັນມີຄວາມເສຍຫາຍອັນໃຫຍ່ທີ່ສຸດ, ຊຶ່ງເປັນການບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່.
ແລະຄວາມເສຍຫາຍນີ້ກໍພຽງພໍແລ້ວ ເພາະເຈົ້າໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊາຕານມີໄຊຊະນະເໜືອເຈົ້າ ແລະຕັ້ງຕົວເອງໃຫ້ເປັນຜູ້ປົກຄອງຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ
ມັນຍັງເອົາຊະນະເຈົ້າໄດ້, ແລະມີຄວາມເສຍຫາຍທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ຍ້ອນວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານັ້ນເຮັດໃຫ້ທ່ານເຮັດສິ່ງອື່ນ
ຂີ້ຮ້າຍເຊັ່ນການມີເພດສໍາພັນກັບແມ່ຍິງແລະເບິ່ງທຸກພາກສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ທ່ານເຮັດບາບອື່ນໆ.
ເຈົ້າຍັງສັງເກດເບິ່ງອາການຂອງຄົນ, ແລະນີ້ກໍ່ຖືກຫ້າມ, ແຕ່ມັນເກືອບເປັນບາບໃຫຍ່, ດັ່ງນັ້ນນີ້ແມ່ນຄໍາເວົ້າ
ສຳລັບການຜິດຊາຍຍິງ, ເຮົາຕ້ອງຢຸດມັນເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເຮົາເປັນພະຍາດຫຼາຍຊະນິດເຊັ່ນກັນ, ໃນບັນດາຄວາມເສຍຫາຍກໍມີ
ພະຍາດ, ບາງສ່ວນຂອງຮ່າງກາຍ, ລວມທັງທາງຈິດໃຈ, ແລະໃນບັນດາຄວາມເສຍຫາຍເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນທ່ານບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມເສັ້ນປະສາດຂອງທ່ານ.
ເຈົ້າກາຍເປັນຄືກັບວ່າເຈົ້າເປັນ mollusk ທີ່ບໍ່ມີປະສາດໃດໆເພາະວ່າເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຈາກການເບິ່ງແລະການອ່ານຫຼາຍ.
Haram ສິ່ງທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບທາງລົບຕໍ່ເຈົ້າຂອງຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ຫນ້າພຣະເຈົ້າ, ຕໍ່ຫນ້າຄົນ, ກ່ອນຄອບຄົວຂອງຕົນ, ແລະແມ່ນແຕ່ຕໍ່ຫນ້າຕົນເອງ.
ທຸກຄົນຕ້ອງຢຳເກງພຣະເຈົ້າແລະຢູ່ຫ່າງຈາກບາບແລະຂໍ້ຫ້າມ
ແລະມັນເປັນອັນຕະລາຍທີ່ເກີດຂື້ນແລະເຈົ້າຄົ້ນພົບມັນເມື່ອທ່ານແຕ່ງງານ, ເຊິ່ງເປັນຄວາມອ່ອນແອທາງເພດ, ຫຼັງຈາກທີ່ເຈົ້າຢູ່ໃນໂລກ virtual.
ແລະເສັ້ນທາງແຫ່ງຈິນຕະນາການມາສູ່ເຈົ້າ, ແລະຄວາມເປັນຈິງໄດ້ປ່ຽນແປງທຸກຢ່າງທີ່ເຈົ້າຈິນຕະນາການ, ແລະໃນເວລານັ້ນເຈົ້າຈະກາຍເປັນຄົນໜາວ.
ແລະເຈົ້າຈະບໍ່ເຮັດຫຍັງກັບເມຍຂອງເຈົ້າ, ແລ້ວເຈົ້າຈະເສຍໃຈທີ່ເຈົ້າບໍ່ເຊື່ອຟັງພະເຈົ້າໃນມື້ໜຶ່ງ
ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເຈົ້າຈະຢູ່ໃນສະພາບທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຕໍ່ຫນ້າພັນລະຍາຂອງເຈົ້າແລະຕໍ່ຫນ້າຂອງເຈົ້າ.
ໂອ້ ພີ່ນ້ອງທີ່ມີກຽດຂອງເຮົາເອີຍ ຈົ່ງລະວັງໃຫ້ດີ ແລະຖ້າເຈົ້າຫລິ້ນຊູ້ສິ່ງທີ່ເຈົ້າເຮັດນັ້ນກໍເປັນການຫລິ້ນຊູ້, ເພາະການຫລິ້ນຊູ້ທາງຕາ, ແລະເປັນນໍ້າໜັກຂອງຈິດໃຈຂອງເຮົາ, ການຫລິ້ນຊູ້ແມ່ນຫ້າມ.
ພຣະເຈົ້າຊົງຫ້າມມັນ, ດັ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດທານຸພາບສູງສຸດໄດ້ກ່າວໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ມີເມດຕາ, ຜູ້ມີເມດຕາ, "ແລະຍິງຫລິ້ນຊູ້ແລະຍິງຫລິ້ນຊູ້, ຈົ່ງຕີພວກເຂົາແຕ່ລະຮ້ອຍຕາ."
ແລະຢ່າໃຫ້ຄວາມສົງສານທີ່ພວກເຂົາຍຶດເຈົ້າໃນສາສະໜາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຖ້າເຈົ້າເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ ແລະວັນສຸດທ້າຍ, ແລະໃຫ້ການລົງໂທດຂອງພວກເຂົາເປັນພະຍານ.
ກຸ່ມຜູ້ເຊື່ອຖື“ ພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງລິດອຳນາດໄດ້ເວົ້າຄວາມຈິງ, ແລະນີ້ແມ່ນຂໍ້ທີສອງໃນ Surat Al-Nur.
Ibn Masoud, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ, ເວົ້າວ່າລາວເວົ້າກັບຜູ້ສົ່ງຂ່າວຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, "ມີສາມຄົນທີ່ມີສິດທີ່ຈະຊ່ວຍພຣະເຈົ້າຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດ: ຜູ້ຕໍ່ສູ້ໃນວິທີການຂອງພຣະເຈົ້າ, ຫ້ອງການທີ່ຕ້ອງການການປະຕິບັດ, ແລະແມ່ຍິງທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວທີ່ຕ້ອງການພົມມະຈັນ."
ນອກຈາກນີ້, ພຣະເຈົ້າອົງຊົງລິດທານຸພາບສູງສຸດໄດ້ກ່າວໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະຄຸນທີ່ສຸດ, ເມດຕາທີ່ສຸດ.
ແລະຂໍ້ພຣະຄໍາພີເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນ Surat Al-Mu'minun, ສະນັ້ນມັນເປັນພັນທະສໍາລັບທຸກໆຊາວມຸດສະລິມ, ຊາຍແລະຍິງ, ເພື່ອປົກປ້ອງສ່ວນສ່ວນຕົວຂອງພວກເຂົາ.
ເພື່ອໃຫ້ພວກເຂົາກາຍເປັນຊາວມຸດສະລິມຊັ້ນສູງ, ແຕ່ພວກເຂົາເປັນຜູ້ເຊື່ອຖືແລະຜູ້ທີ່ຕ້ອງການຫ້າມແລະບໍ່ຢາກແຕ່ງງານ.
Halal, ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ພວກເຂົາເຈົ້າເປັນສັດຕູກັບພຣະເຈົ້າຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດແລະພຣະເຈົ້າຫ້າມ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນສັດຕູຂອງພຣະເຈົ້າແລະ Messenger ຂອງພຣະອົງ.
ຜູ້ທີ່ຢຳເກງພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຢ້ານກົວທຸກສິ່ງຈາກພຣະອົງ, ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ຢ້ານກົວພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຈະຢ້ານກົວຈາກທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ.
ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ກ່າວອີກວ່າ, "ຕາມີນ້ໍາຫນັກຂອງການເບິ່ງ.
ນັ້ນແມ່ນ, ນິທານ, ຮູບພາບ, ຫຼືຮູບເງົາດັ່ງກ່າວເປັນການສະແດງອອກເຖິງການຫລິ້ນຊູ້, ດັ່ງທີ່ສາດສະດາອັນບໍລິສຸດ, ພຣະອາຈານ Muhammad ຂອງພວກເຮົາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ກ່າວວ່າ: ຕາໄດ້ຫລິ້ນຊູ້, ແລະຕາຈະຫລິ້ນຊູ້ໄດ້ແນວໃດ? ລາວເປັນຊາວມຸດສະລິມຫຼືຊາວມຸດສະລິມ, ການຫຼຸດລົງຂອງສາຍຕາແມ່ນເປັນພັນທະສໍາລັບທຸກໆຊາວມຸດສະລິມ, ຊາຍແລະຍິງ, ເພື່ອວ່າພວກເຂົາບໍ່ຕົກຢູ່ໃນຄວາມຫນ້າກຽດຊັງແລະການລໍ້ລວງ, ພຣະເຈົ້າຫ້າມ.
ພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ຍັງກ່າວໃນພຣະນາມຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພຣະຄຸນທີ່ສຸດ, ຄວາມເມດຕາທີ່ສຸດ
” الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ للطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ” صدق الله العظيم وقد وردت تلك الآية وهى الآية السادسة والعشرون فى سورة النور أما فى الآية الثالثة من نفس السورة ألا وهى سورة النور فقد قال الله تعالى فيها بسم الله ຜູ້ມີຄວາມເມດຕາທີ່ສຸດ, “ຄົນຫລິ້ນຊູ້ບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານພຽງແຕ່ຕົບແຕ່ງຫຼືຄູ່ສົມລົດເທົ່ານັ້ນ ແລະຜູ້ຫລິ້ນຊູ້ກໍບໍ່ແຕ່ງດອງນອກຈາກຄົນຂີ້ຄ້ານຫຼືຄູ່ຄອງ ແລະຜູ້ທີ່ເຊື່ອຖືພະເຈົ້າຫ້າມບໍ່ໃຫ້ແຕ່ງດອງກັບຄົນໜຶ່ງ ຄົນຫລິ້ນຊູ້ ແລະ ພຣະເຈົ້າຫ້າມ.
ນີ້ຄືການບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະເຮັດບາບໃຫຍ່ທີ່ພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ປະຕິເສດ ແລະຫ້າມພວກເຮົາ.
ພະເຈົ້າຮູ້ດີວ່າອັນໃດດີສຳລັບມະນຸດ ແລະພະອົງຮູ້ດີວ່າອັນໃດຊົ່ວສຳລັບມະນຸດ
ພວກເຮົາໄດ້ຄົ້ນຄວ້າຫົວຂໍ້ນີ້, ແລະພວກເຮົາຈະພົບວ່າບໍ່ມີບາບທີ່ບໍ່ເຮັດໃຫ້ເກີດອັນຕະລາຍຕໍ່ເຈົ້າຂອງຂອງມັນ
ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ການຫລິ້ນຊູ້ເຮັດ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບຫຼາຍພະຍາດທີ່ມາຈາກການຫລິ້ນຊູ້, ດັ່ງນັ້ນທ່ານມີມັນ, ພຣະເຈົ້າຫ້າມ.
ໂລກເອດສ, ທີ່ມາກັບຄົນຫລິ້ນຊູ້, ພຣະເຈົ້າຫ້າມ, ແລະບໍ່ມີການປິ່ນປົວ, ແລະພວກເຮົາມີຫຼາຍ
ແລະພະຍາດຈໍານວນຫຼາຍ, ສະນັ້ນເຊື່ອຂ້າພະເຈົ້າ, gentlemen, ວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຫ້າມຫຍັງຍົກເວັ້ນ
ແລະສິ່ງນັ້ນຈະເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ເຈົ້າ, ແລະ ພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ຮູ້ດີທີ່ສຸດ, ສະນັ້ນ ຈົ່ງມີກຽດແກ່ພຣະເຈົ້າສຳລັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາບັນຍາຍ.
ສໍາລັບ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ນາຍ Muhammad ຂອງພວກເຮົາ, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າປະທານພອນໃຫ້ເຂົາແລະໃຫ້ເຂົາສັນຕິພາບ, ລາວໄດ້ເວົ້າໃນ hadith ອື່ນກ່ຽວກັບການຫລິ້ນຊູ້.
ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: "ການຜິດຊາຍຍິງເປັນສາສະຫນາ, ສະນັ້ນຖ້າຫາກວ່າທ່ານໃຫ້ກູ້ຢືມ, ລູກໜີ້ແມ່ນມາຈາກຄອບຄົວຂອງທ່ານ, ສະນັ້ນຈົ່ງຮູ້." Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ເຊື່ອກັນວ່າ.
ມີຫຼາຍຄວາມຫມາຍໃນ hadith ນັ້ນ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນວ່າການຫລິ້ນຊູ້ເປັນສາສະຫນາ, ດັ່ງນັ້ນຖ້າທ່ານຫລິ້ນຊູ້, ເຈົ້າແມ່ນ.
ແລ້ວເຈົ້າຈະເປັນໜີ້ສິນ ແລະເຮົາທຸກຄົນກໍຮູ້ວ່າເຈົ້າເປັນໜີ້ ເຈົ້າກໍຈະຖືກກ່າວໂທດ ເຫດການນີ້ອາດເກີດຂຶ້ນກັບຄົນໜຶ່ງໃນຄອບຄົວຂອງເຈົ້າ ຄືເມຍຂອງເຈົ້າ.
ຫຼືເອື້ອຍຂອງເຈົ້າຫຼືແມ່ນແຕ່ແມ່ຂອງທ່ານ, ຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າ, ຮັກສາການຫ້າມຂອງພວກເຮົາເພື່ອວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຕົກຢູ່ໃນສະຖານະການດັ່ງກ່າວ.
ແລະເພື່ອວ່າພຣະອົງບໍ່ໄດ້ທໍລະມານພວກເຮົາ, ແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງທັງຫມົດ, ເພື່ອວ່າພວກເຮົາບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະອົງແລະເຮັດໃຫ້ເຂົາພໍໃຈ.
ມີອີກຫນຶ່ງ hadith ກ່ຽວກັບສາດສະດາ, ນາຍ Muhammad ຂອງພວກເຮົາ, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າປະທານພອນໃຫ້ເຂົາແລະໃຫ້ເຂົາສັນຕິພາບ, ໃນທີ່ມັນເວົ້າ.
Abu Ghassan Malik bin Abd al-Wahed al-Masma'i ບັນຍາຍໃຫ້ພວກເຮົາ Mu'adh, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າ Ibn Hisham
ພໍ່ຂອງຂ້ອຍບອກຂ້ອຍກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Yahya bin Abi Katheer ວ່າ Abu Qilabah ບອກຂ້ອຍວ່າ Abul Muhallab ບອກລາວກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Imran bin Husayn.
ແມ່ຍິງຈາກ Juhaina ໄດ້ມາຫາສາດສະດາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເມື່ອນາງຖືພາຍ້ອນການຜິດຊາຍຍິງ, ແລະນາງເວົ້າວ່າ:
ໂອ ສາດສະດາຂອງພຣະເຈົ້າ!
ເມື່ອນາງເກີດລູກ, ຈົ່ງພານາງມາຫາຂ້າພະເຈົ້າ, ແລະ ພຣະອົງໄດ້ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ແລະ ສາດສະດາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອະທິຖານ ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກຢູ່ກັບລາວ, ໄດ້ບັນຊານາງ, ດັ່ງນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງສົງໄສເສື້ອຜ້າຂອງນາງ.
ແລ້ວພຣະອົງກໍສັ່ງໃຫ້ແກວ່ງກ້ອນຫີນໃສ່ນາງ, ແລ້ວພຣະອົງກໍພາວັນນາອະທິຖານເພື່ອນາງ ໂອມາເວົ້າກັບພຣະອົງວ່າ, “ໂອ້ ສາດສະດາຂອງພຣະເຈົ້າເອີຍ ຈົ່ງພາວັນນາອະທິຖານເພື່ອນາງ ແລະນາງໄດ້ຫລິ້ນຊູ້.”
ລາວເວົ້າວ່າ, “ນາງໄດ້ກັບໃຈດ້ວຍການກັບໃຈ, ຖ້າຫາກແບ່ງອອກເປັນເຈັດສິບຄົນຂອງຊາວ Medina, ມັນກໍຈະພຽງພໍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ມີການກັບໃຈບໍ?”
ມັນດີກວ່າຖ້ານາງເສຍສະລະຕົນເອງເພື່ອພຣະເຈົ້າອົງຊົງລິດທານຸພາບສູງສຸດ.
ບັນຍາຍໂດຍຊາວມຸດສະລິມ. ຈາກສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນຢູ່ນີ້, ການກັບໃຈຂອງຜູ້ຫລິ້ນຊູ້ຫຼືການຫລິ້ນຊູ້ແມ່ນການກັບໃຈ.
ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ເວົ້າກ່ຽວກັບຍິງສາວທີ່ຫລິ້ນຊູ້ຄົນນັ້ນທີ່ໄດ້ກັບໃຈວ່າການກັບໃຈຂອງນາງ.
ຖ້າຫາກມັນຖືກແບ່ງອອກເປັນເຈັດສິບຄົນຂອງຊາວ Madinah, ມັນຈະພຽງພໍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າທັງຫມົດ
ທີ່ນີ້, Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າບອກພວກເຮົາວ່າຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າກວມເອົາທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ແຕ່ເຖິງເວລາແລ້ວ, ຜູ້ຊາຍ, ທີ່ຈະກັບໃຈ.
ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ກ່າວອີກວ່າ: (ໃນບັນດາເຄື່ອງຫມາຍຂອງຊົ່ວໂມງແມ່ນຄວາມຮູ້ຈະຖືກຍົກຂຶ້ນມາ, ຄວາມບໍ່ຮູ້ຈະຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ເຫຼົ້າຈະເມົາ, ແລະການຜິດຊາຍຍິງຈະປາກົດ).
ບັນຍາຍໂດຍຊາວມຸດສະລິມ, ສະນັ້ນໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາທຸກຄົນຮູ້ວ່າການຫລິ້ນຊູ້ເປັນອັນຕະລາຍຫຼາຍຕໍ່ພວກເຮົາແລະປະເທດຊາດຂອງອິດສະລາມທັງຫມົດ, ສະນັ້ນຈົ່ງກັບໃຈກັບພຣະເຈົ້າ, ແລະຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້ານໍາພາທ່ານແລະມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ທ່ານ.
ສ່ວນພະຍາດທີ່ອາດເກີດຈາກການຫລິ້ນຊູ້ກໍ່ມີຫຼາຍ, ມີຫຼາຍອັນ, ພະເຈົ້າຫ້າມ, ພວກມັນມີຫຼາຍ ແລະອັນຕະລາຍຫຼາຍເຊັ່ນ: ພະຍາດໜອງໃນ.
ພະຍາດ syphilis, syphilis endemic, herpes, viral hepatitis, ແລະ AIDS
ພະຍາດກະເພາະອັກເສບ, ພະຍາດກະເພາະ, ແລະພະຍາດ trichomonas, ຍັງມີພະຍາດອື່ນໆເຊັ່ນ: ພະຍາດຫືດ.
ແລະພະຍາດຂີ້ເຫງື່ອ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບພະຍາດ granulomatous inguinal inguinal, ພະຍາດ lymphatic granulomatous genital, ແລະພະຍາດ fungal staphylococcal.
ພະຍາດ Reiter, ພະຍາດ Behçet, impotence, ejaculation ກ່ອນໄວອັນຄວນ, ບໍ່ ejaculation, ເລືອດອອກທີ່ມີເຊື້ອອະສຸຈິ, ເປັນຫມັນ, ແລະພະຍາດອື່ນໆ.
ທາງດ້ານຈິດໃຈເຊັ່ນດຽວກັນ, ເຊັ່ນ: ຄວາມເສື່ອມເສຍທາງເພດ, ຄວາມບໍ່ຫມັ້ນໃຈໃນຕົວເອງ, ຄວາມຮູ້ສຶກອ່ອນເພຍຄົງທີ່ຂອງເຈົ້າ, ແລະເຈົ້າຕ້ອງການສິ່ງນັ້ນຢູ່ສະ ເໝີ, ແລະຄວາມເຄັ່ງຕຶງທາງເພດກໍ່ຍ້ອນວ່າເຈົ້າເຄີຍໃຊ້ຈິນຕະນາການຈິນຕະນາການຂອງເຈົ້າໄດ້ປ່ຽນຄວາມເປັນຈິງ, ແລະມີຫຼາຍ, ຫຼາຍ. ຂອງພະຍາດເຫຼົ່ານີ້, ພຣະເຈົ້າຫ້າມ.
ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນຢູ່ນີ້, ຜູ້ຊາຍ, ພະຍາດທັງຫມົດນີ້ແມ່ນເກີດຈາກການຫລິ້ນຊູ້, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງການອ່ານເລື່ອງທາງເພດຫຼືເລື່ອງທາງເພດ, ຫຼືແມ້ກະທັ້ງເບິ່ງຮູບລາມົກແລະຮູບເງົາ, ດັ່ງນັ້ນຈົ່ງຢູ່ຫ່າງໄກຈາກສິ່ງທີ່ບໍ່ດີທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ. ໂລກນີ້ແລະຕໍ່ໄປນີ້.
ການຫລິ້ນຊູ້
ຄໍານິຍາມຂອງເຂດແດນ:
ຊາຍແດນ: ຂອບເຂດຈໍາກັດຫຼາຍ, ເຊິ່ງຢູ່ໃນພາສາຂອງການປ້ອງກັນ, ແລະຂໍ້ຈໍາກັດຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນຫ້າມ.
hudud ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ປ້ອງ ກັນ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຈາກ ການ ກະ ທໍາ ບາບ ດັ່ງ ກ່າວ.
ແລະໃນຄໍາສັບຕ່າງໆ: ການລົງໂທດທີ່ຖືກກໍານົດຕາມກົດຫມາຍສໍາລັບບາບທີ່ສິດທິຂອງພຣະເຈົ້າຊະນະ.
ຄໍາອະທິບາຍຄໍານິຍາມ:
ການລົງໂທດ: ເພດໃນຄໍານິຍາມ, ປະກອບມີການລົງໂທດທີ່ປະເມີນແລະບໍ່ໄດ້ກໍານົດ, ໃນບັນດາການລົງໂທດທີ່ປະເມີນ: ການລົງໂທດທີ່ເຄີຍມີສໍາລັບການຫລິ້ນຊູ້, ດື່ມເຫຼົ້າ, ການແກ້ແຄ້ນ, ເງິນເລືອດ, ແລະການລ່ວງລະເມີດເຊັ່ນການຍົກເລີກຄໍາສາບານ, zihar, ແລະອື່ນໆ. ການລົງໂທດທີ່ບໍ່ໄດ້ຄາດຄະເນ: ເປັນການລົງໂທດທາງວິໄນ.
ອອກຈາກຂໍ້ຈໍາກັດນີ້ແມ່ນການລົງໂທດທາງກົດຫມາຍທີ່ຖືກປະເມີນທີ່ບໍ່ຖືວ່າເປັນການລົງໂທດເຊັ່ນການຍົກເລີກການສາບານ.
ການຍົກຍ້ອງ: ຂໍ້ຈໍາກັດໃນຄໍານິຍາມທີ່ບໍ່ລວມເອົາການລົງໂທດທີ່ບໍ່ໄດ້ວັດແທກ, ເຊິ່ງເປັນການລົງໂທດຕາມການຕັດສິນໃຈ, ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າເປັນ hadd ໃນຄວາມຫມາຍ idiomatic, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນ hadd ໃນຄວາມຫມາຍທາງດ້ານກົດຫມາຍທົ່ວໄປ.
Shari'a: ສິ່ງທີ່ຫມາຍຄວາມວ່າແມ່ນຕົ້ນກໍາເນີດຂອງການປະເມີນຂອງຕົນໂດຍ Lawgiver ແມ່ນຢູ່ໃນຫນັງສື, Sunnah, ຫຼືເປັນເອກະສັນກັນ, ດັ່ງນັ້ນການລົງໂທດທີ່ imam ປະເມີນຈາກປະຕູຂອງ Shari'a ການເມືອງອອກມາ, ແລະຂໍ້ຈໍາກັດນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນ. ການລົງໂທດໃນອິດສະລາມ - ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນ ta'zir - ຕ້ອງມີພື້ນຖານໃນ Shari'a, ແລະຈຸດປະສົງຄວນຈະບັນລຸໄດ້.
ສໍາລັບບາບ: ຂໍ້ຈໍາກັດທີ່ກໍານົດການລົງໂທດທີ່ກໍານົດໂດຍ Shari'a ສໍາລັບການບໍ່ເຊື່ອຟັງ, ເຊັ່ນ: ການຖອນຕົວສໍາລັບຄໍາສາບານ, ຄ່າໄຖ່ໃນ Hajj, ການຍົກເລີກການຂ້າໂດຍບັງເອີນ, ແລະອື່ນໆ.
ສິດທິຂອງພຣະເຈົ້າເດັ່ນໃນມັນ: ນັ້ນແມ່ນ, ໃນການລົງໂທດເຫຼົ່ານີ້ສິດທິຂອງພຣະເຈົ້າແລະສິດທິຂອງມະນຸດຕອບສະຫນອງ, ແຕ່ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນສິດທິຂອງພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນມັນບໍ່ໄດ້ຖືກທໍາລາຍໂດຍການໃຫ້ອະໄພ.
ປະເພດຊາຍແດນ:
ມີຂໍ້ຈໍາກັດເຈັດປະເພດ, ແລະພວກເຂົາເຈົ້າປະກອບມີຫ້າຈຸດປະສົງທີ່ຈໍາເປັນ.
1.
ການລົງໂທດສໍາລັບການຫລິ້ນຊູ້: ເພື່ອຮັກສາລູກຫລານ
2.
ຂີດຈຳກັດ: ເພື່ອບັນທຶກຂໍ້ສະເໜີ
3.
ຈຳກັດເຫຼົ້າ: ຮັກສາຈິດໃຈ
4.
ການລົງໂທດຂອງການລັກ: ເພື່ອຊ່ວຍປະຢັດເງິນ
5.
ຂໍ້ຈໍາກັດຂອງ banditry: ເພື່ອປົກປັກຮັກສາຕົນເອງ, ເງິນຂອງຕົນ, ແລະກຽດສັກສີຂອງຕົນ.
6.
ຂອບເຂດຈໍາກັດຂອງການລ່ວງລະເມີດ: ເພື່ອຮັກສາສາດສະຫນາແລະຕົນເອງ.
7.
ການລົງໂທດສໍາລັບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ: ເພື່ອຮັກສາສາດສະຫນາ
ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ hudud ແລະການລົງໂທດສໍາລັບອາຊະຍາກໍາ (qisas / ເງິນເລືອດ):
1- ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງ hudud ແມ່ນສິດທິຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງການແກ້ແຄ້ນແລະເງິນເລືອດແມ່ນສິດທິຂອງມະນຸດ.
2- ການອ້ອນວອນແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນ hudud ຫຼັງຈາກເຖິງ imam, ໃນຂະນະທີ່ qisas ແລະເລືອດແມ່ນອະນຸຍາດໃນການ intercession ແມ່ນອະນຸຍາດຢ່າງແທ້ຈິງ.
3- ຊາຍແດນບໍ່ຍອມຮັບການໃຫ້ອະໄພເພາະວ່າມັນເປັນສິດທິຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃນຂະນະທີ່ການໃຫ້ອະໄພແມ່ນກໍານົດສໍາລັບ retribution ແລະເງິນເລືອດ.
4- Reconciliation ບໍ່ຖືກຕ້ອງສໍາລັບ hudud, ໃນຂະນະທີ່ reconciliation ແມ່ນຖືກຕ້ອງສໍາລັບ qisas ແລະເລືອດ.
5- ຊາຍແດນບໍ່ຖືກສືບທອດ ເພາະເປັນສິດຂອງພຣະເຈົ້າ, ສິດແກ້ແຄ້ນ ແລະ ເລືອດເນື້ອແມ່ນໄດ້ສືບທອດກັນ ເພາະເປັນສິດທິມະນຸດ.
6- ຖ້າຜູ້ກະທຳຜິດໄດ້ກັບໃຈຈາກການລົງໂທດຂອງ hudud ກ່ອນທີ່ລາວຈະເຮັດໄດ້, ລາວອາດຈະປົກປິດຕົວເອງແລະ hudud ຈະບໍ່ຖືກບັງຄັບໃຫ້ລາວ, ແລະລາວຕ້ອງປະຕິບັດສິ່ງທີ່ລາວມີສິດທິມະນຸດເທົ່ານັ້ນ.
8- ມັນເປັນການອະນຸຍາດໃຫ້ຜູ້ພິພາກສາໃນ hudud ສະເຫນີໃຫ້ຜູ້ກະທໍາຜິດທີ່ຈະຖອນການຍອມຮັບຂອງຕົນຖ້າຫາກວ່າເຂົາຍອມຈໍານົນຕົນເອງຕໍ່ຜູ້ພິພາກສາໂດຍສະຫມັກໃຈແລະອາການຂອງການກັບໃຈປາກົດຈາກເຂົາ, ແລະດຽວກັນບໍ່ໄດ້ກໍານົດໃນການແກ້ແຄ້ນ.
ການຕັດສິນກ່ຽວກັບການຕາມກົດຫມາຍຂອງ hudud:
ຊາຍແດນໄດ້ຖືກກຳນົດໄວ້ເພື່ອຜົນປະໂຫຍດອັນໃຫຍ່ຫຼວງ ແລະເປົ້າໝາຍອັນສູງສົ່ງ, ແລະບາງທີສິ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດຂອງຄຳຕັດສິນເຫຼົ່ານີ້ມີດັ່ງນີ້:
1- ການກະທຳຜິດທາງອາຍາແລະຂັດຂວາງລາວ, ສະນັ້ນ ຖ້າລາວຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມເຈັບປວດຂອງການລົງໂທດ ແລະເກີດຄວາມອັບອາຍແລະຄວາມຫຍາບຄາຍ, ສິ່ງນີ້ຈະກີດຂວາງລາວບໍ່ໃຫ້ກັບຄືນໄປເຮັດບາບອີກ, ແລະບັງຄັບລາວໃຫ້ຮັກສາຄວາມສັດຊື່ໃນການເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າ. , ຈົ່ງສັນລະເສີນພຣະອົງ, ກ່າວວ່າ: "ສໍາລັບໂຈນ, ທັງຊາຍແລະຍິງ, ຕັດມືຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນລາງວັນສໍາລັບສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບ, ເປັນການລົງໂທດຈາກພຣະເຈົ້າ." ແລະພຣະເຈົ້າຊົງລິດ, ມີປັນຍາ." 2.
2- ຫ້າມຄົນແລະຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຕົກໃນການບໍ່ເຊື່ອຟັງ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ສັ່ງໃຫ້ປະກາດການລົງໂທດ ແລະການປະຕິບັດຕໍ່ຫນ້າປະຊາຊົນຈົນກວ່າການຂັດຂວາງຈະບັນລຸໄດ້, ພຣະອົງ, ພຣະອົງ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວກ່ຽວກັບການລົງໂທດຂອງການຫລິ້ນຊູ້: “ແລະໃຫ້ການລົງໂທດຂອງພວກເຂົາເປັນພະຍານໂດຍກຸ່ມຄົນທີ່ເຊື່ອ” 3.
3- ຂັບໄລ່ບາບຂອງອາຊະຍາກໍາ ແລະ ຊໍາລະລ້າງລາວໃຫ້ພົ້ນຈາກຄວາມສົກກະປົກຂອງອາຊະຍາກໍາ ຄືກັນກັບການລົງໂທດ hudud ຫ້າມຄົນບາບ, ເຂົາເຈົ້າ expirate ບາບຂອງຕົນ, ສະນັ້ນເຂົາຊໍາລະຕົນເອງ, ແລະໄດ້ພົບກັບພຣະເຈົ້າຜູ້ບໍລິສຸດຈາກບາບຂອງຕົນ, ໄດ້ຮັບການຊໍາລະຈາກ. ບາບຂອງລາວ, ແລະພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ແມ່ນໃຈກວ້າງເກີນໄປທີ່ຈະສັນລະເສີນພຣະອົງ ສໍາລັບການລົງໂທດໃນໂລກນີ້, ນີ້ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ມັນມາຢູ່ໃນສອງ Sahihs ຈາກ hadith ຂອງ Ubadah ibn al-Samit ວ່າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ໄດ້ກ່າວກັບສະຫາຍຂອງເພິ່ນວ່າ {ເຈົ້າສັນຍາວ່າຈະຈົງຮັກພັກດີກັບຂ້ອຍວ່າ ເຈົ້າຈະບໍ່ຄົບຫາກັບພຣະເຈົ້າ, ວ່າເຈົ້າຈະບໍ່ຫລິ້ນຊູ້, ບໍ່ໃຫ້ລັກ, ແລະເຈົ້າຈະບໍ່ຂ້າຈິດວິນຍານທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ຫ້າມ ຍົກເວັ້ນແຕ່ຄວາມຍຸດຕິທຳຂອງພຣະອົງ. , ແລະຜູ້ໃດກະທໍາອັນໃດອັນໜຶ່ງ , Allah , ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະສະຫງ່າລາສີ , ຈະກວມເອົາມັນສໍາລັບເຂົາ , ສະນັ້ນພຣະອົງຊົງສັ່ງມັນກັບ Allah , ຖ້າຫາກວ່າພຣະອົງຊົງປະສົງ , ພຣະອົງຈະລົງໂທດເຂົາ , ແລະຖ້າຫາກວ່າພຣະອົງຊົງປະສົງ , ພຣະອົງຈະໃຫ້ອະໄພເຂົາ .
ແລະກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Imran bin Hussain {ທີ່ແມ່ຍິງຈາກ Juhayna ໄດ້ມາຫາ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ແລະນາງຖືພາຍ້ອນການຫລິ້ນຊູ້, ແລະນາງເວົ້າວ່າ: O Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຈົ້າ. ໄດ້ເຮັດການລົງໂທດ, ສະນັ້ນຈົ່ງປະຕິບັດກັບຂ້ອຍ, ດັ່ງນັ້ນສາດສະດາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ເອີ້ນວ່າຜູ້ປົກຄອງຂອງນາງ, ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: ຈົ່ງດີກັບນາງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກມີຢູ່ກັບພຣະອົງ, ດຶງເຄື່ອງນຸ່ງຂອງນາງໃສ່ນາງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນສັ່ງໃຫ້ນາງຖືກກ້ອນຫີນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະອົງໄດ້ອະທິຖານເພື່ອນາງ, Omar ເວົ້າກັບລາວວ່າ: ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາອະທິຖານເພື່ອນາງ, O Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະນາງໄດ້ເຮັດການຫລິ້ນຊູ້ບໍ? ລາວເວົ້າວ່າ: ນາງໄດ້ກັບໃຈດ້ວຍການກັບໃຈວ່າ ຖ້າຫາກແບ່ງອອກເປັນເຈັດສິບຄົນຂອງເມືອງ, ມັນຈະພຽງພໍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ນາງໄດ້ພົບສິ່ງໃດດີໄປກວ່າການເສຍສະລະເພື່ອພຣະເຈົ້າບໍ? }.5
4- ບັນລຸແລະປົກປັກຮັກສາຄວາມປອດໄພໃນສັງຄົມ, ສະນັ້ນ ພຣະເຈົ້າຈຶ່ງອອກກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການລົງໂທດເຫຼົ່ານີ້ເປັນຄວາມເມດຕາຕໍ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ ເພື່ອປົກປັກຮັກສາສິດຂອງປະຊາຊົນ ແລະ ສ້າງຄວາມຍຸດຕິທຳໃຫ້ແກ່ພວກເຂົາ.
5- ຂັບໄລ່ຄວາມຊົ່ວ, ບາບ, ຄວາມເຈັບປ່ວຍອອກຈາກປະເທດຊາດ, ເພາະວ່າຖ້າຄວາມບໍ່ເຊື່ອຟັງແຜ່ລາມໄປທົ່ວປະເທດຊາດ, ຄວາມທຸກທໍລະມານແລະການສໍ້ລາດບັງຫຼວງແຜ່ລາມໄປທົ່ວ, ພອນແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຈະຖືກຍົກອອກຈາກມັນ, ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມພິນາດຈະບໍ່ມີ, ຍົກເວັ້ນໂດຍບາບແລະມັນບໍ່ໄດ້ຖືກຍົກຂຶ້ນມາ. ໂດຍຜ່ານການກັບໃຈ, ແລະວິທີທີ່ດີທີ່ສຸດໃນການປົກປ້ອງປະເທດຊາດຈາກການສໍ້ລາດບັງຫຼວງແມ່ນການສ້າງຂີດຈຳກັດ. ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ລົດຊາດທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ກັບຄືນໄປບ່ອນ.”6.
ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີແມ່ນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງທາງຮ່າງກາຍທີ່ຜູ້ຄົນເຫັນ, ແລະດ້ວຍເຫດນັ້ນມັນຈຶ່ງມາຢູ່ໃນຮາເດດ: "ການລົງໂທດທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນແຜ່ນດິນນັ້ນເປັນທີ່ຮັກແພງຂອງຜູ້ຄົນຫຼາຍກວ່າວ່າຝົນສາມສິບໃນຕອນເຊົ້າ." Ibn Kather, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ລາວ, ໄດ້ກ່າວວ່າ: “ເຫດຜົນນີ້ແມ່ນວ່າຖ້າຫາກວ່າການລົງໂທດໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ປະຊາຊົນ, ຫຼືສ່ວນໃຫຍ່ຂອງເຂົາ, ຫຼືຈໍານວນຫຼາຍຂອງເຂົາເຈົ້າສໍາລັບການລ່ວງລະເມີດຂໍ້ຫ້າມ, ແລະຖ້າຫາກວ່າທ່ານປະໄວ້ບາບ, ມັນແມ່ນ. ເຫດຜົນສໍາລັບການໄດ້ຮັບພອນຈາກສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ” 7.
ແລະກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abdullah bin Omar - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາ - ລາວເວົ້າວ່າ: ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຂົ້າຫາພວກເຮົາແລະກ່າວວ່າ: ໂອ້ຄົນອົບພະຍົບ, ຫ້າຖ້າທ່ານຖືກຂົ່ມເຫັງກັບພວກເຂົາ, ແລະ ເຮົາສະແຫວງຫາການລີ້ໄພໃນພຣະເຈົ້າ ເພື່ອໃຫ້ພວກເຈົ້າຮູ້ຈັກພວກເຂົາ ມັນໄດ້ຜ່ານໄປໃນບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາທີ່ຜ່ານໄປ ແລະພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຫຼຸດມາດຕະການແລະຄວາມດຸ່ນດ່ຽງ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ໃຊ້ເວລາຫລາຍປີ, ຄວາມຮຸນແຮງຂອງອຸປະກອນ, ແລະການກົດຂີ່ຂອງຜູ້ປົກຄອງພວກເຂົາ. , ແລະ ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ປ້ອງກັນ zakat ຂອງຄວາມຮັ່ງມີຂອງພວກເຂົານອກຈາກພວກເຂົາຈະປ້ອງກັນຝົນຈາກທ້ອງຟ້າ, ແລະຖ້າຫາກວ່າມັນບໍ່ໄດ້ສໍາລັບສັດ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະບໍ່ໄດ້ຝົນ, ແລະພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ທໍາລາຍພັນທະສັນຍາຂອງພຣະເຈົ້າແລະພັນທະສັນຍາຂອງພຣະອົງ. Messenger, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບອໍານາດໃຫ້ພວກເຂົາກັບສັດຕູຈາກຄົນອື່ນ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາໄດ້ເອົາບາງສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນມືຂອງພວກເຂົາ, imams ຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຖືກຕັດສິນໂດຍພຣະຄໍາພີຂອງພຣະເຈົ້າແລະພວກເຂົາໄດ້ຮັບທາງເລືອກຂອງສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍ, ຍົກເວັ້ນພຣະເຈົ້າ. ສ້າງຮຸ້ນລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າ.”8
ເງື່ອນໄຂຊາຍແດນ:
ຂອບເຂດຈໍາກັດຄວນຈະເປັນພຽງແຕ່ສາມເງື່ອນໄຂ:
1- ຜູ້ກະທຳຜິດມີພາລະຜູກພັນຄືຜູ້ໃຫຍ່ທີ່ມີຈິດໃຈດີ.
2- ມັນຄວນຈະເປັນການສະຫມັກໃຈ, i.e. ບໍ່ໄດ້ບັງຄັບ.
3- ລະວັງຂໍ້ຫ້າມ.
ມັນບໍ່ຈໍາເປັນທີ່ຈະຮູ້ຈັກການລົງໂທດ, ດັ່ງນັ້ນຜູ້ໃດທີ່ຮູ້ຈັກຫ້າມການຫລິ້ນຊູ້ແລະເຫຼົ້າແລະບໍ່ຮູ້ເຖິງພັນທະຂອງການລົງໂທດ, ລາວຈໍາກັດ.
4- ການພິສູດຄວາມຜິດຂອງຜູ້ກະທໍາຜິດໂດຍປາສະຈາກຄວາມສົງໄສ ແລະ ອາດຊະຍາກໍາທັງໝົດແມ່ນພິສູດໄດ້ໂດຍການສາລະພາບຂອງຜູ້ກະທໍາຜິດ, ຫຼືໂດຍຫຼັກຖານ, ແລະຫຼັກຖານແຕກຕ່າງກັນຈາກອາຊະຍາກໍາຫນຶ່ງໄປອີກ, ດັ່ງທີ່ຈະແຈ້ງໃນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້.
ການຄວບຄຸມໃນການປະຕິບັດຂອບເຂດຈໍາກັດ:
ຫນ້າທໍາອິດ: ແມ່ນໃຜຢູ່ໃນມັນ?
ຜູ້ທີ່ສ້າງຕັ້ງມັນແມ່ນ imam ຫຼືຮອງຂອງລາວ; ຍ້ອນວ່າລາວຂາດຄວາມພາກພຽນ ແລະບໍ່ເຊື່ອໃນຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳ.
ອັນທີສອງ: ກົດລະບຽບກ່ຽວກັບການພັກຢູ່ໃນວັດ:
ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ອາໄສຢູ່ໃນວັດ; ຍ້ອນວ່າລາວບໍ່ປອດໄພຈາກການເປັນມົນລະພິດຂອງ mosque ແລະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມສັບສົນໃນມັນ.
ອັນທີສາມ: ການຕັດສິນກ່ຽວກັບການອະທິຖານ:
ການອ້ອນວອນແລະການຍອມຮັບຂອງມັນຖືກຫ້າມຢູ່ໃນຂອບເຂດຈໍາກັດຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດຫຼັງຈາກ imam ໄດ້ບັນລຸ, ເມື່ອ Ibn Umar ບັນຍາຍ - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາ - ໃນສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບຂອງພຣະເຈົ້າມີຢູ່ກັບລາວແລະຄອບຄົວຂອງລາວ, ລາວ. ໄດ້ກ່າວວ່າ: "ການອ້ອນວອນຂອງຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ຂັດຂວາງບໍ່ໃຫ້ລາວຫຼຸດລົງຈາກຂອບເຂດຈໍາກັດອັນຫນຶ່ງຂອງພຣະເຈົ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວແມ່ນກົງກັນຂ້າມກັບພຣະເຈົ້າໃນຄໍາສັ່ງຂອງພຣະອົງ" 9.
ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Aisha, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບນາງ, ວ່າຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ກ່າວ, ກ່າວຕໍ່ Osama ໃນເວລາທີ່ລາວຕ້ອງການຂໍຮ້ອງໃນນາມຂອງແມ່ຍິງ Makhzoumiya: "ຂ້ອຍຈະຂໍຮ້ອງກ່ຽວກັບຄົນຫນຶ່ງບໍ? ຈາກການລົງໂທດຂອງພະເຈົ້າ?” ແລ້ວເພິ່ນກໍຢືນຂຶ້ນກ່າວຄຳເທດສະໜາວ່າ, “ໂອ້ປະຊາຊົນຜູ້ກ່ອນພວກເຈົ້າໄດ້ຖືກທຳລາຍ ເພາະຖ້າຜູ້ມີກຽດໃນພວກພວກເຂົາລັກ ພວກເຂົາກໍປະລາວໄປ ແລະຖ້າລາວລັກເອົາພວກທີ່ອ່ອນແອ ພວກເຂົາກໍຈະລົງໂທດ. ລາວ.” 10
ຕົກລົງ.
ສໍາລັບການອ້ອນວອນໃນການລົງໂທດກ່ອນທີ່ຈະເຖິງ imam, ມັນເປັນການອະນຸຍາດຖ້າຫາກວ່າເຂົາເຫັນວ່າໃນຜົນປະໂຫຍດຂອງຜູ້ກະທໍາຜິດໂດຍການປ້ອງກັນການລົງໂທດຈາກເຂົາເນື່ອງຈາກວ່າເຂົາເປັນຫນຶ່ງຂອງປະຊາຊົນທີ່ຖືກປົກປິດໄດ້ດີ. ສໍາລັບຄໍາເວົ້າຂອງລາວ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ: "ການຟື້ນຟູເຂດແດນລະຫວ່າງເຈົ້າ, ແລະອັນໃດກໍ່ຕາມທີ່ມາຮອດຂ້ອຍ, ມັນເປັນການບັງຄັບ"11.
ການລົງໂທດຄັ້ງທໍາອິດ: ການລົງໂທດສໍາລັບການຫລິ້ນຊູ້
ຄໍານິຍາມຂອງການຫລິ້ນຊູ້:
ການຜິດຊາຍຍິງໃນພາສາສາດ: ການຮ່ວມເພດໂດຍບໍ່ມີການແຕ່ງງານຫຼືການຄອບຄອງຄໍາສາບານ.
ແລະໃນກົດຫມາຍ: ການຮ່ວມເພດໃນ kiss ໂດຍບໍ່ມີການແຕ່ງງານທີ່ຖືກຕ້ອງແລະບໍ່ມີການຄອບຄອງຫຼືສົງໃສ.
ຄໍາອະທິບາຍຄໍານິຍາມ:
Intercourse: ເປັນເພດໃນຄໍານິຍາມ, ເຊິ່ງອອກມາໂດຍບໍ່ມີການຮ່ວມເພດ, ເຊັ່ນ: ການຈູບ, ຄວາມໃກ້ຊິດ, ແລະອື່ນໆ.
ໃນການຈູບ: ຂໍ້ຈໍາກັດທີ່ sodomy ໄດ້ຖືກປ່ອຍອອກມາ, ເພາະວ່າການລົງໂທດຂອງມັນແຕກຕ່າງຈາກການລົງໂທດຂອງການຫລິ້ນຊູ້, ດັ່ງນັ້ນການລົງໂທດສໍາລັບການຄາດຕະກໍາແມ່ນຢ່າງແທ້ຈິງ, ຕາມທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ.
ໃນກໍລະນີອື່ນນອກຈາກການແຕ່ງງານທີ່ຖືກຕ້ອງ: ການຮ່ວມເພດແມ່ນບໍ່ລວມຢູ່ໃນການແຕ່ງງານ, ເພາະວ່າມັນຖືກຕ້ອງແລະບໍ່ມີຫຍັງຜິດປົກກະຕິ. ສໍາລັບການມີເພດສໍາພັນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ມັນເປັນການຫລິ້ນຊູ້, ເຊັ່ນວ່າສັນຍາກັບແມ່ຍິງໃນຂະນະທີ່ນາງເປັນ. ໃນໄລຍະລໍຖ້າ, ຫຼືສັນຍາສະບັບທີຫ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນສັນຍາບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະຖ້າລາວມີເພດສໍາພັນກັບນາງ, ແລ້ວພວກເຂົາກໍ່ເປັນຜົວເມຍ, ແລະການລົງໂທດຖືກປະຕິບັດກັບພວກເຂົາຖ້າພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ຈັກ, ເພາະວ່າພວກເຂົາເປັນ ການແກ້ຕົວ, ເຊັ່ນວ່າເປັນຄົນໃຫມ່ຂອງອິດສະລາມແລະອື່ນໆ.
ຜົນປະໂຫຍດ:
ການແຕ່ງງານມີສາມປະເພດ:
1- ການແຕ່ງງານທີ່ຖືກຕ້ອງ: ເຊິ່ງປະຕິບັດຕາມເງື່ອນໄຂຂອງມັນ.
2- ແລະ ການແຕ່ງງານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ : ຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂໃດນຶ່ງທີ່ນັກວິຊາການພິຈາລະນາວ່າມີຂໍ້ບົກພ່ອງ, ຫຼືເປັນສິ່ງທີ່ນັກວິຊາການແຕກຕ່າງກັນໃນຄວາມບໍ່ຖືກຕ້ອງເຊັ່ນ: ການແຕ່ງງານໂດຍບໍ່ມີຜູ້ປົກຄອງ, ຫຼືບໍ່ມີພະຍານ, ແລະການແຕ່ງງານກັບຜູ້ຮັກສາ. ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງການຢ່າຮ້າງ, ແລະອື່ນໆ, ໃນສັນຍາດັ່ງກ່າວ, ການຮ່ວມເພດບໍ່ແມ່ນຂອບເຂດຈໍາກັດຕ້ອງເປັນຍ້ອນຄວາມສົງໃສ, ແຕ່ຜູ້ພິພາກສາ - ຖ້າລາວເຫັນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຂອງສັນຍານີ້ - ອາດຈະແກ້ຕົວຕາມທີ່ລາວເຫັນວ່າເຫມາະສົມ.
3- ແລະ ການແຕ່ງງານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ : ແມ່ນຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂໃດນຶ່ງທີ່ຕົກລົງກັນນັ້ນຖືກລະເມີດ, ຫຼືເປັນສິ່ງທີ່ນັກວິຊາການຕົກລົງກັນວ່າບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ເຊັ່ນ: ການແຕ່ງງານຂອງແມ່ຍິງມຸດສະລິມກັບຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອ, ການແຕ່ງງານຂອງແມ່ຍິງລໍຖ້າ. , ການແຕ່ງງານຂອງຄວາມສຸກ, ການແຕ່ງງານຂອງຫ້າ, ແລະການແຕ່ງງານຂອງຂໍ້ຫ້າມເຊັ່ນ: ປ້າ, ພັນລະຍາຂອງລູກຊາຍແລະເອື້ອຍຂອງລາວໂດຍຜ່ານການລ້ຽງລູກດ້ວຍນົມແມ່, ແລະສະຫະພັນຂອງສອງເອື້ອຍນ້ອງແລະອື່ນໆ, ການຮ່ວມເພດໃນສັນຍາດັ່ງກ່າວ. ຈໍາເປັນຕ້ອງມີຂອບເຂດຈໍາກັດເພາະວ່າບໍ່ມີຄວາມສົງໃສ.
ແລະກະສັດ: ນັ້ນແມ່ນ, ການຄອບຄອງຂອງມືຂວາ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ມັນຢູ່ໃນຂໍ້ຄວາມຂອງ Qur'an, ຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດກ່າວວ່າ: "ແລະຜູ້ທີ່ຮັກສາພົມມະຈັນຂອງພວກເຂົາຍົກເວັ້ນເມຍຂອງພວກເຂົາຫຼືສິ່ງທີ່ມືຂວາຂອງພວກເຂົາມີ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາ. ບໍ່ຕ້ອງກ່າວໂທດ.” 12
ບໍ່ມີຄວາມສົງໃສວ່າ: ສອງສິ່ງທີ່ອອກມາຈາກຂໍ້ຈໍາກັດນີ້:
ທໍາອິດ: ການມີເພດສໍາພັນໃນຄວາມສົງໃສເຊັ່ນ: ການມີເພດສໍາພັນກັບຄົນຕ່າງປະເທດທີ່ລາວຄິດວ່າເປັນພັນລະຍາຂອງລາວ, ນີ້ບໍ່ມີຂອບເຂດຈໍາກັດ, ແລະຖ້າຫາກວ່າເດັກນ້ອຍແມ່ນ destined ລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາຖືວ່າພໍ່ຂອງລາວເປັນລູກຂອງການແຕ່ງງານ. .
ອັນທີສອງ: ການແຕ່ງງານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ: ມັນໄດ້ຖືກອະທິບາຍກ່ອນຫນ້ານີ້.
ປັນຍາ:
ການຫລິ້ນຊູ້ຖືກຫ້າມ, ແລະມັນເປັນບາບອັນໃຫຍ່ອັນໜຶ່ງ, ແລະເຫດນັ້ນພຣະເຈົ້າຈຶ່ງເອີ້ນມັນວ່າເປັນການຫຍາບຄາຍ, ພຣະອົງອົງສູງສຸດ, ໄດ້ກ່າວວ່າ: “ຢ່າສູ່ການຫລິ້ນຊູ້, ເພາະມັນເປັນການຊົ່ວຮ້າຍ ແລະ ເປັນທາງຊົ່ວ.” 13 ແລະ. ການຜິດຊາຍຍິງເປັນບາບທີ່ຂີ້ຮ້າຍທີ່ສຸດ.
ແລະໃນ hadith ໄດ້: "ການຫລິ້ນຊູ້ບໍ່ໄດ້ຫລິ້ນຊູ້ໃນຂະນະທີ່ລາວເປັນຜູ້ເຊື່ອຖື." 14
ແລະພຣະເຈົ້າຊົງຈັດວາງການລົງໂທດອັນໜັກໜ່ວງສຳລັບການຫລິ້ນຊູ້ໃນໂລກນີ້.
ແລະກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Samurah bin Jundub - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ໃນນິມິດອັນຍາວນານທີ່ສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເວົ້າວ່າ: ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາມາຮອດບາງສິ່ງບາງຢ່າງຄ້າຍຄືເຕົາອົບ, ແລະສຽງດັງ. ໃນທີ່ສຸດຂອງມັນໄດ້ hadeeth – ວ່າພວກນີ້ແມ່ນການຫລິ້ນຊູ້ແລະການຫລິ້ນຊູ້”16.
ການລົງໂທດສໍາລັບຄົນຫລິ້ນຊູ້ທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວ (ຜູ້ທີ່ໄດ້ແຕ່ງງານແລ້ວ):
ການລົງໂທດສໍາລັບຄົນຫລິ້ນຊູ້ທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວແມ່ນການເອົາຫີນກ້ອນຫີນຈົນກ່ວາລາວຕາຍ, ອີງຕາມການເຫັນດີຂອງ Sunnis.
ນີ້ໄດ້ຖືກຊີ້ໃຫ້ເຫັນໂດຍການ peremptory Sunnah ເລື້ອຍໆຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະສັນຕິພາບຢູ່ກັບເຂົາ, ເວົ້າແລະການເຮັດ, ແລະຄວາມເຫັນດີຂອງປະເທດຊາດ.
ໃນບັນດາສິ່ງທີ່ Ubadah bin Al-Samit ບັນຍາຍ - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ລາວເວົ້າວ່າ: ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າກັບລາວແລະຄອບຄົວຂອງລາວ, ກ່າວວ່າ: "ເອົາມັນຈາກຂ້ອຍ, ເອົາມັນໄປຈາກຂ້ອຍ. , ພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງທາງສໍາລັບພວກເຂົາ, Ibn al-Khattab - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ທີ່ລາວເວົ້າວ່າພຣະເຈົ້າຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດໄດ້ສົ່ງ Muhammad, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ດ້ວຍຄວາມຈິງແລະເປີດເຜີຍຫນັງສືແກ່ລາວ, ດັ່ງນັ້ນ. ໃນບັນດາສິ່ງທີ່ໄດ້ເປີດເຜີຍຕໍ່ພຣະອົງແມ່ນຂໍ້ພຣະຄຳພີຂອງການວາງກ້ອນຫີນ, ດັ່ງນັ້ນ ພວກເຮົາຈຶ່ງອ່ານມັນ, ເຂົ້າໃຈມັນ ແລະ ເຂົ້າໃຈມັນ.
ແລະມັນໄດ້ຖືກພິສູດແລ້ວວ່າ, ຂໍໃຫ້ຄຳອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະສັນຕິພາບມີຢູ່ກັບລາວ, ໄດ້ແກວ່ງກ້ອນຫີນໃສ່ແບ້ຂອງ Al-Aslami, ແມ່ຍິງ Al-Ghamdia, ແລະຄົນອື່ນໆ.
ຜູ້ທີ່ແຕ່ງດອງແລ້ວຄື: ຜູ້ທີ່ມີເພດສຳພັນກັບເມຍຂອງຕົນໃນການແຕ່ງງານທີ່ຖືກຕ້ອງ, ທັງເປັນຜູ້ມີສຸພາບດີ, ມີອິດສະຫລະ.
ຖ້າຄູ່ສົມລົດຄົນຫນຶ່ງບໍ່ປະຕິບັດຕາມເງື່ອນໄຂ, ບໍ່ມີພູມຕ້ານທານສໍາລັບຫນຶ່ງໃນນັ້ນ.
ມັນສະຫຼຸບວ່າເງື່ອນໄຂສໍາລັບການແຕ່ງງານມີແປດ:
1- ການຮ່ວມເພດຈູບ: ຖ້າລາວເຮັດສັນຍາກັບແມ່ຍິງ ແລະບໍ່ມີການຮ່ວມເພດກັບລາວ, ລາວບໍ່ມີພູມຕ້ານທານ.
2- ການຮ່ວມເພດໃນລະຫວ່າງການແຕ່ງງານ: ຖ້າລາວມີເພດສຳພັນກັບຍິງທີ່ຜິດປະເວນີ (ການຮ່ວມເພດ) ແລ້ວກໍບໍ່ມີພູມຕ້ານທານ ແລະການຮ່ວມສຳພັນກັບຜູ້ຍິງດ້ວຍຄຳສາບານ.
3- ການແຕ່ງງານທີ່ຖືກຕ້ອງ: ຖ້າລາວມີເພດສໍາພັນກັບແມ່ຍິງໃນການແຕ່ງງານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຫຼືບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ລາວບໍ່ມີພູມຕ້ານທານ.
4- ຜົວເມຍຕ້ອງເປັນຜູ້ໃຫຍ່: ຖ້າເມຍຍັງໜຸ່ມແລະເປັນຜູ້ໃຫຍ່ແລ້ວບໍ່ໄດ້ແຕ່ງດອງ, ຖ້າເມຍຜິດເມຍກໍບໍ່ຖືກຫີນກ້ອນຫີນ.
5- ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງມີສະຕິ: ຖ້າຄົນໜຶ່ງມີສະຕິ ແລະອີກຄົນໜຶ່ງເປັນບ້າ, ທັງສອງບໍ່ມີພູມຕ້ານທານ.
6- ໃຫ້ເຂົາເປັນອິດສະລະ: ຖ້າຫາກວ່າເຂົາເຈົ້າເປັນທາດ, ຫຼືຫນຶ່ງຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນອິດສະລະແລະອີກຄົນຫນຶ່ງເປັນທາດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນທັງສອງບໍ່ມີພູມຕ້ານທານ.
ການລົງໂທດສໍາລັບການຫລິ້ນຊູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານ (ເວີຈິນໄອແລນ):
ຖ້າຜູ້ຫລິ້ນຊູ້ທີ່ເປັນອິດສະຫຼະທີ່ບໍ່ໄດ້ແຕ່ງດອງກັບການຫລິ້ນຊູ້, ຜູ້ນັ້ນຈະຖືກຕີເປັນເວລາໜຶ່ງຮ້ອຍຫ້າສິບປີ; ເພາະຄຳກ່າວຂອງພຣະອົງ, ພຣະກຽດຕິຍົດແກ່ພຣະອົງ: "ຜູ້ຫລິ້ນຊູ້ແລະຄົນຫລິ້ນຊູ້ ຈົ່ງຕີເຂົາແຕ່ລະຄົນດ້ວຍຜ້າຕາຮ້ອຍຕາ" 19 ແລະພຣະຄຳຂອງການໄຫວ້ອາໄລກ່ອນ.
ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານແມ່ນຜູ້ທີ່ລົ້ມເຫລວຫນຶ່ງໃນເງື່ອນໄຂຂັ້ນສູງຂອງການສັກຢາປ້ອງກັນ.
ແທນທີ່ຈະ, ການລົງໂທດແມ່ນຮ້າຍແຮງສໍາລັບຄູ່ຜົວເມຍທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວແລະເບົາບາງສໍາລັບຄູ່ຜົວເມຍທີ່ບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານດ້ວຍເຫດຜົນຫຼາຍຢ່າງ:
ຂໍ້ທີໜຶ່ງ: ແຮງຈູງໃຈຂອງການຫລິ້ນຊູ້ກ່ຽວກັບຜູ້ຍິງທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວແມ່ນອ່ອນເພຍລົງ, ເພາະວ່າມັນອາດຈະສ້າງຄວາມສະດວກໃຫ້ແກ່ລາວໃນການແຕ່ງງານທີ່ບັນລຸພົມມະຈັນ.
ອັນທີສອງ: ໃນການຫລິ້ນຊູ້ຂອງຜູ້ທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວ, ມີການທໍລະຍົດຕໍ່ຄວາມສໍາພັນຂອງການແຕ່ງງານ, ແລະທໍາລາຍຄອບຄົວ.
ແລະ ອັນທີສາມ: ອັນຕະລາຍທີ່ເກີດຈາກການຫລິ້ນຊູ້ຂອງແມ່ຍິງທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວນັ້ນມີຫຼາຍຂຶ້ນເຊັ່ນ: ການແຜ່ເຊື້ອພະຍາດລະຫວ່າງຜົວຫຼືເມຍ, ແລະການປະສົມພັນຂອງເຊື້ອສາຍ.
ເງື່ອນໄຂສໍາລັບການສ້າງຕັ້ງການລົງໂທດ hadd ສໍາລັບການຫລິ້ນຊູ້:
ນອກ ເໜືອ ໄປຈາກເງື່ອນໄຂທົ່ວໄປໃນການລົງໂທດການຫລິ້ນຊູ້, ສິ່ງຕໍ່ໄປນີ້ແມ່ນ ຈຳ ເປັນໃນການສ້າງຕັ້ງການລົງໂທດການຫລິ້ນຊູ້:
ທໍາອິດ: ການເຈາະເກີດຂຶ້ນຢູ່ໃນຊ່ອງຄອດ, ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີການລົງໂທດສໍາລັບຜູ້ທີ່ຈູບຫຼືຮ່ວມເພດໂດຍບໍ່ມີຊ່ອງຄອດ, ແຕ່ມີການລົງໂທດຢູ່ໃນນັ້ນ.
ອັນທີສອງ: ການຂາດຄວາມສົງໃສ; ເນື່ອງຈາກວ່າ hudud ໄດ້ຖືກປ້ອງກັນໂດຍການສົງໃສ, ສະນັ້ນບໍ່ມີ hudud ໃນການມີເພດສໍາພັນກັບຜູ້ຕ້ອງສົງໄສ, ຄືກັບວ່າລາວມີເພດສໍາພັນກັບແມ່ຍິງແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ປະກົດວ່ານາງເປັນເອື້ອຍຂອງລາວໂດຍຜ່ານການໃຫ້ນົມລູກ, ບໍ່ມີການບີບບັງຄັບໃດໆ.
ແລະອັນທີສາມ: ການຫລິ້ນຊູ້, ແລະ ການຫລິ້ນຊູ້ດ້ວຍສິ່ງໜຶ່ງໃນສາມຢ່າງ:
1- ການຮັບຮູ້, ຜູ້ທີ່ຖືກກ່າວຫາກ່ຽວກັບການຫລິ້ນຊູ້ຢ່າງຈະແຈ້ງແລະບໍ່ໄດ້ຖອນຕົວອອກຈາກການຍອມຮັບຂອງລາວຈົນກ່ວາການລົງໂທດທີ່ຖືກປະຕິບັດກັບລາວ.
2- ປະຈັກພະຍານ, ຜູ້ຊາຍພຽງແຕ່ສີ່ຄົນເປັນພະຍານຕໍ່ພຣະອົງແລະກ່າວເຖິງຄວາມຈິງຂອງການຫລິ້ນຊູ້.
3- ການຖືພາ, ເມື່ອແມ່ຍິງທີ່ບໍ່ມີຜົວຫຼືຜູ້ເປັນເຈົ້າກໍ່ຖືພາແລະບໍ່ອ້າງວ່າສົງໃສ.
ເລື່ອງທີສາມແມ່ນການເລືອກ Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah, ລາວເວົ້າວ່າ: "ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ບັນຍາຍຈາກ Caliphs ທີ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະມັນຄ້າຍຄືກັບຫຼັກການຂອງ Sharia, ແລະມັນແມ່ນຄໍາສອນຂອງປະຊາຊົນ Medina.
ນີ້ແມ່ນຫຼັກຖານສະແດງໂດຍຄໍາເວົ້າຂອງ Omar, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ໃນພຣະຄໍາພີທີ່ຜ່ານມາ: "ຫີນກ້ອນຫີນແມ່ນສິດທິສໍາລັບຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວທີ່ລ່ວງລະເມີດທາງເພດຖ້າມີຫຼັກຖານ, ຫຼືມີການຖືພາຫຼືການສາລະພາບ." 20.
ມາດຕະການປ້ອງກັນຕ້ານການຫລິ້ນຊູ້:
ພະເຈົ້າອົງມີລິດທານຸພາບສູງສຸດໄດ້ກຳນົດບາງຄຳຕັດສິນທີ່ປົກປ້ອງສັງຄົມ ແລະປົກປ້ອງມັນ, ພະເຈົ້າເຕັມໃຈ, ຈາກການຕົກຢູ່ໃນການຜິດສິນລະທຳອັນໃຫຍ່ຫຼວງນີ້, ລວມທັງ:
1- ການກະຕຸ້ນໃຫ້ລິເລີ່ມການແຕ່ງງານ.
ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abdullah bin Masoud - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ລາວເວົ້າວ່າ: ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເວົ້າວ່າ: "ໂອ້ຊາຍຫນຸ່ມ, ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມໃນບັນດາເຈົ້າສາມາດແຕ່ງງານໄດ້, ໃຫ້ລາວໄດ້ຮັບ. ແຕ່ງງານແລ້ວ, ເພາະມັນເຮັດໃຫ້ການມອງເບິ່ງໜ້ອຍລົງ ແລະ ເປັນການຕີສອນພົມມະຈັນ.
2- ຄໍາສັ່ງແມ່ນໃຫ້ຫມອງຄຳເຫັນຂອງຜູ້ມີອຳນາດຕ່ຳຕ້ອຍດັ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າ: “ຈົ່ງບອກຄົນທີ່ມີຄວາມເຊື່ອເຮັດໃຫ້ຄົນຕາບອດ … ແລະບອກພວກຍິງທີ່ມີຄວາມເຊື່ອເຮັດໃຫ້ເປັນຕາບອດ.”22
3- ການຫ້າມການສະແດງແລະການເປີດເຜີຍ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຜູ້ຍິງທີ່ມີຄວາມເຊື່ອທີ່ຈະໃສ່ຜ້າມ່ານແລະຫຼີກເວັ້ນການເປີດເຜີຍຕົນເອງແລະການສະແດງຄວາມງາມຂອງເຂົາເຈົ້າ.
ແລະ ພຣະເຈົ້າຊົງໃຫ້ອະໄພເລື້ອຍໆ, ມີຄວາມເມດຕາທີ່ສຸດ.” 23 ແລະ ພຣະອົງ, ລັດສະໝີພາບຂອງພຣະອົງ, ກ່າວວ່າ: “ຈົ່ງຢູ່ໃນບ້ານຂອງເຈົ້າ, ແລະ ຢ່າສະແດງຕົວເອງຄືກັບເວລາທີ່ບໍ່ມີຄວາມໂງ່.” 24
4- ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຜູ້ຊາຍປົນກັບຜູ້ຍິງ. ເນື່ອງຈາກວ່ານັ້ນແມ່ນຫນຶ່ງໃນເຫດຜົນທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດສໍາລັບການຫລິ້ນຊູ້, ແລະເປັນອັນຕະລາຍທີ່ສຸດ.
5- ມັນໄດ້ຖືກຫ້າມສໍາລັບຜູ້ຊາຍທີ່ຈະຈັບມືກັບແມ່ຍິງຕ່າງປະເທດນີ້ໄດ້ຖືກຊີ້ບອກໂດຍສິ່ງທີ່ໄດ້ລາຍງານກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abu Hurairah - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ວ່າ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ. ລາວ, ເວົ້າວ່າ: "ລູກຊາຍຂອງອາດາມຖືກຕັດສິນລົງໂທດສໍາລັບການຮ່ວມຫລິ້ນຊູ້ຂອງລາວ, ລາວຮູ້ເລື່ອງນີ້ຢ່າງຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້, ເພາະວ່າຕາແມ່ນການເບິ່ງຜິດປະເວນີ, ຫູແມ່ນການຜິດປະເວນີຂອງການຟັງ, ແລະລີ້ນແມ່ນການເວົ້າຜິດປະເວນີ." ມືເຮັດຜິດຊາຍຍິງດ້ວຍການສຳຜັດ, ແລະຕີນກໍຜິດຊາຍຍິງດ້ວຍຄວາມຜິດ, ແລະໃຈປາຖະໜາແລະປາດຖະໜາ, ສ່ວນສ່ວນຕົວກໍເຊື່ອຫຼືຕົວະ.”25
ເມື່ອສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງົບສຸກ, ສັນຍາວ່າຈະຈົງຮັກພັກດີກັບແມ່ຍິງ, ລາວບໍ່ໄດ້ຈັບມືກັບພວກເຂົາ, ແຕ່ໃຫ້ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາທີ່ຈະຈົງຮັກພັກດີກັບພວກເຂົາດ້ວຍວາຈາ.
Aisha - ຂໍພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບນາງ - ເວົ້າວ່າ: "ໂດຍພຣະເຈົ້າ, ມືຂອງ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ເຄີຍໄດ້ແຕະມືຂອງແມ່ຍິງ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພຣະອົງໄດ້ສັນຍາຈົງຮັກພັກດີກັບພວກເຂົາດ້ວຍວາຈາ" 26.
6- ການຫ້າມຢູ່ຄົນດຽວກັບຜູ້ຍິງແລະການເດີນທາງໂດຍບໍ່ມີການ mahram.
ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Ibn Abbas - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາ - ລາວເວົ້າວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ກ່າວກັບລາວວ່າ: ຜູ້ຊາຍບໍ່ໄດ້ຢູ່ຄົນດຽວກັບແມ່ຍິງເວັ້ນເສຍແຕ່ນາງຈະມາພ້ອມກັບ Mahram. ແລະຜູ້ຍິງຄົນໜຶ່ງບໍ່ໄດ້ເດີນທາງນອກຈາກໄປກັບມາຮາມ, ລາວເວົ້າວ່າ, “ໄປເຮັດກິດຈະກຳກັບເມຍຂອງເຈົ້າ.” 27
ສະຕິປັນຍາທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການຫ້າມການຫລິ້ນຊູ້:
ມັນບໍ່ເປັນຄວາມລັບສຳລັບຄົນສຸພາບທີ່ການຜິດຊາຍຍິງມີຜົນຮ້າຍແລະຜົນເສຍຫາຍຕໍ່ບຸກຄົນແລະສັງຄົມ.
contemplator ຂອງລັດຂອງສັງຄົມຕາເວັນຕົກທີ່ຄວາມຜິດສິນລະທໍານີ້ໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍຮັບຮູ້ເຖິງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງກົດຫມາຍອັນສູງສົ່ງທີ່ເຕືອນຊາວມຸດສະລິມຕໍ່ຕ້ານການເສຍສະລະຂອງຕົນ, ປ່ອຍໃຫ້ຜູ້ດຽວຕົກເຂົ້າໄປໃນມັນ.
ດ້ວຍເຫດນີ້ ພະເຈົ້າຈຶ່ງເອີ້ນອາຊະຍາກຳອັນນີ້ວ່າ ຂີ້ຄ້ານ; ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນອາຊະຍາກໍາທີ່ລັງກຽດໂດຍກົດຫມາຍທັງຫມົດແລະເຫັດປົກກະຕິ.
ໃນບັນດາຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງອາຊະຍາກໍານີ້: ການປະສົມຂອງເຊື້ອສາຍທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮູ້ຈັກແລະການສະຫນັບສະຫນູນການຟື້ນຟູຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ການແຕກແຍກຂອງຄອບຄົວ, ການສູນເສຍເດັກນ້ອຍ, ເປັນລູກຊາຍຂອງການຫລິ້ນຊູ້ຕະຫຼອດຊີວິດຂອງເຂົາເປັນຄົນຂີ້ຕົວະ, ແລະການແຜ່ກະຈາຍຂອງ. ພະຍາດຕ່າງໆໃນສັງຄົມ, ພຣະເຈົ້າໄດ້ຂົ່ມເຫັງພວກເຂົາດ້ວຍພະຍາດແລະຄວາມເຈັບປ່ວຍທີ່ບໍ່ມີຢູ່ໃນບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາ”28, ແລະການລົບລ້າງການແຕ່ງງານ, ເຊິ່ງເປັນຫນຶ່ງໃນຈຸດປະສົງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງ Sharia, ແລະການນໍາຄວາມອັບອາຍໃນຄອບຄົວແລະເຖິງແມ່ນວ່າທັງຫມົດ. ຊົນເຜົ່າ, ເຊິ່ງໃນຄວາມເປັນຈິງແມ່ນອາຊະຍາກໍາຂອງການຄາດຕະກໍາ, ແລະສໍາລັບພຣະເຈົ້າຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດນີ້ມັກຈະເຂົ້າຮ່ວມໃນຫນັງສືຂອງລາວລະຫວ່າງ polytheism, ການຂ້າຈິດວິນຍານແລະການຫລິ້ນຊູ້ທີ່ພວກມັນເປັນການຄາດຕະກໍາທັງຫມົດ, ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ທໍາອິດແມ່ນການຂ້າຂອງຄວາມຮູ້ສຶກທົ່ວໄປ, ທີສອງ. ແມ່ນການຂ້າກຸ່ມ, ແລະທີສາມແມ່ນການຂ້າຈິດວິນຍານຂອງບຸກຄົນ.”
ອາຊະຍາກໍາ Sodomy
ການຮັກຮ່ວມເພດເປັນອາຊະຍາກຳອັນຮ້າຍແຮງ, ແລະເປັນບາບທີ່ຢຳເກງ, ເຊິ່ງປະກົດຢູ່ໃນບັນດາຊາດກ່ອນໜ້າ, ເຊິ່ງເປັນຊາດຂອງໂລດ, ສະນັ້ນ ພຣະເຈົ້າຈຶ່ງລົງໂທດພວກເຂົາດ້ວຍການລົງໂທດທີ່ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ລົງໂທດຜູ້ອື່ນ. ເພື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າຈະເປັນບົດຮຽນໃຫ້ແກ່ຄົນທີ່ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ແລະເປັນການຂັດຂວາງຜູ້ທີ່ສະຕິປັນຍາຂອງເຂົາໄດ້ຟື້ນຟູ, ແລະຈິດວິນຍານຂອງພຣະອົງໄດ້ອ້ອນວອນໃຫ້ເຂົາຕົກຢູ່ໃນອາຊະຍາກໍານີ້ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະພຣະອົງ, ລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະອົງ, ກ່າວວ່າ: “ແລະໂລດ, ເມື່ອລາວເວົ້າກັບປະຊາຊົນຂອງລາວວ່າ, ເຈົ້າເຮັດການຜິດສິນລະທຳທີ່ບໍ່ມີໃຜໃນໂລກກ່ອນເຈົ້າລ່ວງໜ້າເຈົ້າບໍ?” 30 ແລ້ວພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງວິທີທີ່ຈະລົງໂທດພວກເຂົາ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: “ເມື່ອຄຳສັ່ງຂອງພວກເຮົາມາເຖິງ, ພວກເຮົາຈຶ່ງໄດ້ເຮັດມັນ. ສູງແລະຕ່ຳ ແລະໄດ້ຝົນຕົກໃສ່ພວກເຂົາດ້ວຍຫີນກ້ອນຫີນທີ່ມ້ວນ, ມີເຄື່ອງໝາຍໄວ້ກັບອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຈົ້າ, ແລະມັນບໍ່ໄກຈາກພວກທີ່ເຮັດຜິດ.” 31.
ຄໍານິຍາມຂອງ sodomy
ມັນເປັນການຮ່ວມເພດກັບຜູ້ຊາຍຢູ່ໃນຮູທະວານ.
ການຕັດສິນແລະການລົງໂທດ
ການຮັກຮ່ວມເພດຖືກຫ້າມໂດຍຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຂອງຊາວມຸດສະລິມ, ແລະມັນເປັນບາບທີ່ສໍາຄັນ.
ການຮ່ວມເພດຮ່ວມກັນຂ້າຢ່າງແທ້ຈິງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນເວີຈິນໄອແລນຫຼືແຕ່ງງານ, ດັ່ງນັ້ນຜູ້ກະທໍາຜິດແລະວັດຖຸຂອງມັນແມ່ນຂ້າ; ສໍາລັບ hadith ຂອງ Ibn Abbas - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາທັງສອງ - ໃນສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ທີ່ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: "ຜູ້ໃດທີ່ເຈົ້າພົບເຫັນວ່າເຮັດວຽກງານຂອງປະຊາຊົນຂອງໂລດ, ຈົ່ງຂ້າຜູ້ທີ່ຕາຍ. ເຮັດມັນແລະຜູ້ທີ່ມັນເຮັດໄດ້.” 32.
Ibn Qudamah ແລະ Ibn Taymiyyah ເວົ້າວ່າ: ນີ້ແມ່ນຄໍາຕັດສິນຂອງຄູ່, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຕົກລົງທີ່ຈະຂ້າລາວ, ແຕ່ພວກເຂົາແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງລາວ.
ແລະ ມັນບໍ່ໄດ້ຮັບການພິສູດຈາກພຣະອົງ, ສັນຕິພາບ ແລະ ພອນຈະມີຢູ່ກັບລາວ, ທີ່ພຣະອົງໄດ້ປົກຄອງອັນໃດກໍຕາມໃນສະພາບມະນຸດ; ເນື່ອງຈາກວ່ານີ້ບໍ່ເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັບແຂກອາຫລັບແລະບໍ່ໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາໃຫ້ເຂົາ.
ສະຕິປັນຍາຂອງຄວາມຮຸນແຮງຂອງປະໂຫຍກຂອງລາວ
ພະເຈົ້າຫ້າມການຮັກຮ່ວມເພດແລະລົງໂທດຢ່າງໜັກໜ່ວງຍ້ອນຜົນຮ້າຍຂອງບຸກຄົນແລະສັງຄົມ:
ມັນເປັນການລົ້ມລະລາຍໃນ instinct, ແລະການສໍ້ລາດບັງຫຼວງໃນທໍາມະຊາດ, ເຊິ່ງຂ້າຄຸນງາມຄວາມດີແລະທໍາລາຍສິນທໍາ.
ລາວສືບທອດຢູ່ໃນຈິດວິນຍານຂອງຜູ້ກະທໍາຜິດແລະຄວາມຊົ່ວຊ້າ, ດັ່ງນັ້ນລາວກໍາຈັດຄວາມຖ່ອມຕົວ, ແລະຂ້າຄວາມອິດສາໃນຈິດວິນຍານ.
ຜູ້ໃດກໍ່ອາຊະຍາກຳນີ້ຍັງຄົງຖືກດູຖູກຢູ່ໃນບັນດາຜູ້ຄົນໃນຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວ, ແລະຄວາມອັບອາຍຂອງມັນບໍ່ໄດ້ປະຖິ້ມຈິນຕະນາການໄປຈົນເຖິງການຕາຍຂອງລາວ, ຄວາມອັບອາຍຂອງມັນບໍ່ໄດ້ຢຸດຢູ່ກັບຜູ້ກະທຳຜິດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຂະຫຍາຍໄປເຖິງຄອບຄົວ ແລະ ຊົນເຜົ່າທັງໝົດ.
ແລະຖ້າການຮັກຮ່ວມເພດປະກົດຢູ່ໃນສັງຄົມ, ພຣະເຈົ້າຈະເລັ່ງລົງໂທດປະຊາຊົນຂອງຕົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄພພິບັດແລະພະຍາດຕ່າງໆຈະເກີດຂື້ນ, ການລະບາດແລະພະຍາດຕ່າງໆຈະແຜ່ລາມ, ຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາຈະຊະນະແລະການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຈະຊະນະໃນແຜ່ນດິນ, ພວກເຮົາຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າປອດໄພແລະສຸຂະພາບ.
ຂີດຈຳກັດທີສອງ: ຂີດຈຳກັດຂອງການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີ
ຄໍານິຍາມຂອງການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີ:
Libel in linguistics: ຖິ້ມຍາກ.
ແລະໃນກົດຫມາຍ: ມັນແມ່ນການຖິ້ມຂອງການຫລິ້ນຊູ້ຫຼື sodomy.
ຕົວຢ່າງ: ເມື່ອລາວເວົ້າວ່າ: "ໂອ້ຄົນຫລິ້ນຊູ້" ຫຼື "ຊາວໂຊໂດມ", ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄໍາເວົ້າທີ່ຊັດເຈນຂອງການໃສ່ຮ້າຍ, ຫຼືລາວເວົ້າວ່າ: "ເຈົ້າໂສເພນີ", "ເຈົ້າເປັນຄົນຜິດສິນລະທໍາ," ຫຼື "ເຈົ້າຊົ່ວ," ແລະອື່ນໆ. ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນມີ ta'zir ເປັນ.
ແຕ່ຖ້າລາວກ່າວຫາລາວກ່ຽວກັບສິ່ງອື່ນນອກເໜືອໄປຈາກການຈູບ, ຄວາມສະໜິດສະໜົມ, ດື່ມເຫຼົ້າ, ການລັກ, ຫຼືການໝິ່ນປະໝາດ, ນັ້ນບໍ່ແມ່ນການໝິ່ນປະໝາດ, ແຕ່ກໍມີການລົງໂທດ ແລະກໍຍັງໃຊ້ໄດ້ອີກຖ້າລາວເວົ້າວ່າ: ໂອ້ ຄົນບາບ, ຫລື ໂອ. donkey, ຫຼື O infidel, ແລະຄ້າຍຄືກັນ.
ປັນຍາ:
ການໝິ່ນປະໝາດແມ່ນຖືກຫ້າມໂດຍຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຂອງປະເທດຊາດ, ແລະມັນແມ່ນຄວາມຜິດບາບອັນໃຫຍ່ຫຼວງອັນໜຶ່ງ, ແລະໄພຂົ່ມຂູ່ອັນຮ້າຍແຮງຕໍ່ມັນມາຢູ່ໃນພຣະຄຳພີ Qur'an ແລະ Sunnah:
ສໍາລັບພຣະຄໍາພີ: ພຣະຜູ້ສູງສຸດກ່າວວ່າ: "ຜູ້ທີ່ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີບໍລິສຸດ, ບໍ່ສົນໃຈ, ແມ່ຍິງທີ່ມີຄວາມເຊື່ອຈະຖືກສາບແຊ່ງໃນໂລກນີ້ແລະໂລກນີ້, ແລະສໍາລັບພວກເຂົາແມ່ນການລົງໂທດທີ່ໂຫດຮ້າຍ.
ສໍາລັບ Sunnah: ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abu Hurairah - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພຣະອົງ - ໃນສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບພຣະອົງ, ທີ່ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: "ຫຼີກເວັ້ນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍເຈັດ," ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວ. ໃນບັນດາພວກເຂົາ: “ໝິ່ນປະໝາດບໍລິສຸດ, ເຊື່ອ, ແລະຜູ້ຍິງທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກ”34.
ຜູ້ຍິງທີ່ບໍລິສຸດໃນຂໍ້ນີ້ຫມາຍເຖິງຜູ້ຍິງທີ່ບໍລິສຸດ.
ຜົນປະໂຫຍດ:
ຜູ້ຍິງທີ່ບໍລິສຸດໃນ Qur'an ມາພ້ອມກັບສີ່ຄວາມຫມາຍ:
ຫນຶ່ງໃນນັ້ນ: ນີ້, i.e. ແມ່ຍິງບໍລິສຸດ.
ແລະອັນທີສອງ: ໃນຄວາມໝາຍຂອງຜູ້ຍິງທີ່ແຕ່ງງານແລ້ວ, ດັ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ກ່າວວ່າ: “ແລະຜູ້ຍິງບໍລິສຸດ, ເວັ້ນແຕ່ມືຂວາຂອງເຈົ້າມີ.” 35
ແລະ ອັນທີສາມ: ໃນຄວາມໝາຍຂອງຜູ້ຍິງອິດສະລະ, ດັ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ກ່າວວ່າ: “ຜູ້ໃດໃນພວກເຈົ້າບໍ່ສາມາດແຕ່ງງານກັບຜູ້ຍິງທີ່ເຊື່ອບໍລິສຸດດົນນານ” 36
ແລະສີ່: ໃນຄວາມຫມາຍຂອງອິດສະລາມ, ດັ່ງທີ່ລາວເວົ້າວ່າ: "ຖ້າລາວແຕ່ງງານແລ້ວ, ລາວກໍ່ການກະທໍາທີ່ຜິດສິນລະທໍາ - ຂໍ້ທີ 37 -" Ibn Masoud ເວົ້າວ່າການແຕ່ງງານຂອງລາວແມ່ນການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຂອງລາວກັບອິດສະລາມ.
ຂອບເຂດຈໍາກັດການ ejaculation:
ການລົງໂທດສໍາລັບການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີແມ່ນແປດສິບ lashes; ເພາະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງກ່າວວ່າ: “ແລະຜູ້ທີ່ກ່າວຫາຜູ້ຍິງບໍລິສຸດແລ້ວບໍ່ມີພະຍານສີ່ຄົນ ຈົ່ງຕີເຂົາດ້ວຍຕາແປດສິບ.” 38
ເງື່ອນໄຂຈໍາກັດ:
ເງື່ອນໄຂຕ້ອງປະຕິບັດຕາມ XNUMX ຂໍ້ສໍາລັບການລົງໂທດຂອງການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີທີ່ຈະສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ:
ອັນທຳອິດ: ຜູ້ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີຕ້ອງຮັບຜິດຊອບ, ເຊັ່ນວ່າເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ມີສຸຂະພາບ, ແລະຖືກເລືອກ.
ອັນທີສອງ: ລູກສອນໄຟແມ່ນ fortified.
ບຸກຄົນບໍລິສຸດ - ໃນພາກກ່ຽວກັບການ defamation - ແມ່ນ: ເປັນອິດສະລະ, sane, ບໍລິສຸດ Muslim ທີ່ມີເພດສໍາພັນກັບເຂົາ.
ຖ້າຄຳອະທິບາຍໜຶ່ງໃນຫ້າຂໍ້ນີ້ມີຄວາມບົກພ່ອງໃນການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີ, ໂທດຜູ້ເວົ້າໃສ່ຮ້າຍບໍ່ມີໂທດ, ແຕ່ມີໂທດຢູ່ໃນນັ້ນ.
ຜູ້ຖິ້ມຕ້ອງເປັນ:
1- ຊາວມຸດສະລິມ: ບໍ່ມີການລົງໂທດສໍາລັບຜູ້ທີ່ກ່າວຫາວ່າບໍ່ແມ່ນຊາວມຸດສະລິມ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງລິດອຳນາດໄດ້ຊົງກ່າວໄວ້ໃນຂໍ້ກ່ອນວ່າ: "ຜູ້ຍິງທີ່ເຊື່ອ."
2- ເສລີ: ບໍ່ມີການລົງໂທດຜູ້ທີ່ກ່າວຫາຂ້າໃຊ້ໂດຍຄວາມເຫັນດີນໍາ.
3- ຄົນບ້າ: ຖ້າຖືກຄົນບ້າໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີ ກໍບໍ່ມີໂທດ, ເພາະວ່າລາວບໍ່ຖືກດູຖູກ.
4- ພົມມະຈັນ: ນັ້ນຄືການຫລິ້ນຊູ້ພາຍນອກ, ເຖິງແມ່ນຜູ້ໃດຈະກັບໃຈ, ຖ້າລາວກ່າວຫາຄົນຜິດສິນລະທຳທີ່ເຮັດບາບນີ້ຢ່າງເປີດເຜີຍ, ມັນບໍ່ມີຂອບເຂດ, ເພາະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງຊົງລິດອຳນາດໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນພຣະຄຳພີທີ່ຜ່ານມາວ່າ: “ຜູ້ຍິງທີ່ຂາດສິນທຳ,” ນັ້ນແມ່ນ, ກ່ຽວກັບການຫລິ້ນຊູ້.
5- ການມີເພດສຳພັນກັບຄົນແບບລາວ: ມັນແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມສະພາບຂອງຜູ້ຖືກໃສ່ຮ້າຍ ບໍ່ວ່າຈະເປັນເດັກຊາຍ ຫຼື ເດັກຍິງ, ແລະ ຮາໂນຍບາລີ ໄດ້ກຳນົດວ່າ ເດັກນ້ອຍອາຍຸ XNUMX ປີ ແລະ ຍິງ XNUMX ປີ.
ຖ້າລາວໃສ່ຮ້າຍຜູ້ທີ່ບໍ່ມີເພດສໍາພັນຄືກັບລາວ, ຄືກັບເດັກນ້ອຍຫ້າປີ, ບໍ່ມີການລົງໂທດ, ເພາະວ່າລາວບໍ່ມີຄວາມອັບອາຍ.
ທີສາມ: ຂໍໃຫ້ຜູ້ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີໃຫ້ເຮັດແນວນັ້ນ; ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນສິດທິຂອງລາວ, ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດກ່ອນການຮ້ອງຂໍຂອງລາວ.
ສີ່: ຜູ້ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີບໍ່ຮັບຮູ້ສິ່ງທີ່ລາວຖືກຖິ້ມໃສ່, ແລະຜູ້ໃສ່ຮ້າຍບໍ່ມີຫຼັກຖານສໍາລັບສິ່ງນັ້ນ.
ອັນທີຫ້າ: ການເສື່ອມເສີຍຖືກພິສູດໂດຍການຍອມຮັບຂອງຜູ້ໃສ່ຮ້າຍຫຼືໂດຍການປະຈັກພະຍານຂອງສອງບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ລາວເວົ້າມັນ.
ສະຕິປັນຍາຂອງຄວາມຖືກຕ້ອງທາງດ້ານກົດຫມາຍຂອງການຫມິ່ນປະຫມາດ
ພະເຈົ້າໄດ້ອອກກົດໝາຍການລົງໂທດໃນການໝິ່ນປະໝາດເພື່ອປົກປ້ອງກຽດສັກສີຈາກການເສື່ອມໂຊມຂອງຕົນ, ເພື່ອປົກປ້ອງຊຸມຊົນຊາວມຸດສະລິມຈາກການແຜ່ລາມຄວາມຜິດສິນລະທຳໃນນັ້ນ, ແລະ ຊຳລະຄົນທີ່ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີຈາກບາບທີ່ພຣະອົງໄດ້ກະທຳ.
:
ຜົນປະໂຫຍດ:
ຜົນປະໂຫຍດອັນທຳອິດ: ຜູ້ຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ໄດ້ກ່າວວ່າ: ຜູ້ໃດທີ່ໝິ່ນປະໝາດສາດສະດາກໍບໍ່ເຊື່ອ ແລະ ຂ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະກັບໃຈ; ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນສິດທິມະນຸດທີ່ລາວບໍ່ຮູ້ວ່າລາວໄດ້ໃຫ້ອະໄພ.
ຜົນປະໂຫຍດທີສອງ: ຂໍ້ຈໍາກັດການດໍາເນີນຄະດີ:
ໂທດຂອງການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີມີດັ່ງນີ້:
1- ການໃຫ້ອະໄພຜູ້ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີ ຖ້າຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີການລົງໂທດແລ້ວໃຫ້ອະໄພໂທດຜູ້ທີ່ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີກໍຍົກເວັ້ນ.
2- ການພິສູດການຜິດປະເວນີຕໍ່ຜູ້ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການສໍາເລັດຂອງພະຍານສີ່, ຫຼືມີການຍອມຮັບຂອງຜູ້ໃສ່ຮ້າຍ.
ອີງຕາມການນີ້, ຖ້າຫາກສາມເປັນພະຍານຕໍ່ບຸກຄົນຂອງການຫລິ້ນຊູ້, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະຈໍາກັດການລົງໂທດສໍາລັບການຫມິ່ນປະຫມາດ.
3- ລີອານ, ໃນເລື່ອງການໝິ່ນປະໝາດເມຍຂອງຜົວ, ສະນັ້ນ ລາວຈຶ່ງຫຼີກລ່ຽງການລົງໂທດໃນນາມຂອງຕົນເອງໂດຍການສາບແຊ່ງ.
ປະໂຫຍດທີສາມ: ສະຕິປັນຍາໃນການບັງຄັບໃຫ້ລົງໂທດຜູ້ທີ່ໃສ່ຮ້າຍຄົນອື່ນດ້ວຍການຫລິ້ນຊູ້, ໂດຍບໍ່ມີການຫມິ່ນປະຫມາດ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະຍິ່ງໃຫຍ່ກວ່າ.
ທໍາອິດ - ສິ່ງທີ່ Ibn al-Qayyim, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ລາວ, ກ່າວເຖິງໃນເວລາທີ່ລາວເວົ້າວ່າ: "ຜູ້ໃສ່ຮ້າຍແມ່ນຄົນອື່ນນອກເຫນືອຈາກລາວດ້ວຍການຫລິ້ນຊູ້, ແລະບໍ່ມີທາງໃຫ້ຄົນຮູ້ວ່າລາວເວົ້າຕົວະ, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ ໄດ້ມີການລົງໂທດສໍາລັບຄວາມບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ການປະຕິເສດພຣະອົງ, ແລະການຢືນຢັນເຖິງກຽດສັກສີຂອງຜູ້ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີ, ແລະການຍົກຍ້ອງສະຖານະພາບຂອງຄວາມຜິດສິນລະທໍານີ້ກັບຜູ້ທີ່ກ່າວຫາຊາວມຸດສະລິມຖືກຕີ. ພໍທີ່ຈະບໍ່ເຊື່ອລາວ, ແລະ ລາວບໍ່ໄດ້ທົນກັບຄວາມອັບອາຍທີ່ລາວຕົວະລາວໃນເລື່ອງນັ້ນ, ດັ່ງທີ່ລາວເວົ້າຕົວະໃນການກ່າວຫາລາວໃນການຜິດສິນລະທຳ, ໂດຍສະເພາະຜູ້ທີ່ຖືກໝິ່ນປະໝາດເປັນຜູ້ຍິງ. ໃນຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖື.”
ແລະອັນທີສອງ: ເພາະວ່າການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີບໍ່ຈໍາກັດພຽງແຕ່ຄວາມເສຍຫາຍຂອງຜູ້ໃສ່ຮ້າຍຜູ້ດຽວ, ແທນທີ່ຈະມີຜົນກະທົບລາວ, ພັນລະຍາ, ລູກໆແລະກຸ່ມຂອງລາວ, ບໍ່ຄືກັບການຫມິ່ນປະຫມາດ.
ຂໍ້ຈໍາກັດທີສາມ: ຂອບເຂດຈໍາກັດ intoxicant
ຂ
ຈາກການໃຫ້ກຽດແກ່ມະນຸດຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ເຂົາມີຈິດໃຈທີ່ແຕກຕ່າງຈາກສັດອື່ນໆທັງຫມົດ, ໂດຍຜ່ານການທີ່ເຂົາໄຕ່ຕອງ, ໂດຍຜ່ານການທີ່ເຂົາຄິດ, ໂດຍຜ່ານການທີ່ເຂົາອາໃສຢູ່ໃນແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະໂດຍຜ່ານການມັນເຂົານະມັດສະການພຣະເຈົ້າ.
ດ້ວຍເຫດນີ້, ອານຸສາວະລີຈິ່ງໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ຮັກສາພຣະພອນນີ້, ພຣະອົງຈຶ່ງຊົງສັ່ງໃຫ້ຮັກສາມັນໄວ້ ແລະ ຫ້າມທຸກສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ມັນອ່ອນເພຍ, ລວມທັງຂອງມຶນເມົາທີ່ປົກຄຸມຈິດໃຈຂອງເຈົ້າຂອງມັນ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ສະພາບຂອງເຂົາກາຍເປັນເໝືອນສັດຮ້າຍທີ່ຕົນຈຳແນກໄດ້. ພອນນີ້.
ຄໍານິຍາມຂອງ intoxicating:
Intoxicating: ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ກວມເອົາຈິດໃຈໃນໃບຫນ້າຂອງຄວາມສຸກແລະ rapture.
ເຫຼົ້າແວງເອີ້ນວ່າເຫຼົ້າອະງຸ່ນເພາະມັນເຮັດໃຫ້ຈິດໃຈປົກຄຸມ.
ນີ້ປະກອບມີທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ກວມເອົາຈິດໃຈ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນ ໝາກ ອະງຸ່ນ, ວັນ, ເຂົ້າບາເລ, ຫຼືສິ່ງອື່ນໆ, ແລະບໍ່ວ່າຈະເປັນເຫຼົ້າ, ກິນ, ສັກຢາ, ຫຼືອື່ນໆ.
ສອງ hadiths ກ່ຽວກັບເຈົ້າຫນ້າທີ່ intoxicant:
ທໍາອິດ: ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Ibn Omar - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາທັງສອງ - ວ່າສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ກ່າວວ່າ: "ທຸກໆສິ່ງເສບຕິດແມ່ນເຫຼົ້າແວງແລະເຫຼົ້າແວງຖືກຫ້າມ" 39.
ແລະອັນທີສອງ: ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Jabir bin Abdullah - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາທັງສອງ - ດ້ວຍລະບົບຕ່ອງໂສ້ການສົ່ງຕໍ່ໄປຫາສາດສະດາ: "ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ເມົາເຫຼົ້າໃນຈໍານວນຫຼວງຫຼາຍແມ່ນຫ້າມ." 40
ກົດໝາຍວ່າດ້ວຍການດື່ມເຫຼົ້າ
ເຫຼົ້າຖືກຫ້າມໂດຍຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມຂອງຊາວມຸດສະລິມ, ແລະມັນເປັນຫນຶ່ງໃນບາບທີ່ສໍາຄັນ, ແລະການເຕືອນໄພຮ້າຍແຮງໄດ້ມາຢູ່ໃນ Qur'an ແລະ Sunnah ສໍາລັບຜູ້ທີ່ດື່ມມັນ:
ຈາກປຶ້ມ: ຄຳເວົ້າຂອງຜູ້ມີລິດອຳນາດວ່າ: “ໂອ້ຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຊື່ອ, ການເມົາມົວ, ການພະນັນ, ຮູບເຄົາລົບ, ແລະ ລູກທະນູອັນສູງສົ່ງ ລ້ວນແຕ່ເປັນສິ່ງທີ່ໜ້າກຽດຊັງຈາກວຽກງານຂອງຊາຕານ … ດັ່ງນັ້ນທ່ານຈະລະເວັ້ນບໍ?” 41.
ສະນັ້ນ ພຣະເຈົ້າຈຶ່ງເອີ້ນມັນວ່າເປັນສິ່ງທີ່ໜ້າກຽດຊັງ, ແລະໄດ້ອະທິບາຍວ່າ ມັນເປັນວຽກງານຂອງຊາຕານ, ແລະໄດ້ສັ່ງໃຫ້ຫຼີກລ່ຽງ, ແລະຊາວສວນໄດ້ອອກຄຳເຫັນໃຫ້ປ່ອຍມັນ, ແລະອະທິບາຍວ່າມັນເປັນເຫດໃຫ້ເກີດຄວາມກຽດຊັງ ແລະຄວາມກຽດຊັງ, ແລະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ລະນຶກເຖິງພຣະເຈົ້າ. ຈາກການອະທິຖານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະອົງໄດ້ບັນຊາໃຫ້ສິ້ນສຸດມັນ.
ແລະຈາກ Sunnah ໄດ້ hadiths ທີ່ຊ້ໍາກັນໃນການຫ້າມເຫຼົ້າ, ແລະຈາກນັ້ນ:
ສິ່ງທີ່ Abu Hurairah - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ບັນຍາຍວ່າສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ກ່າວວ່າ: {ຜູ້ຜິດປະເວນີຈະບໍ່ຫລິ້ນຊູ້ໃນຂະນະທີ່ລາວເປັນຜູ້ເຊື່ອຖື, ແລະບໍ່ດື່ມເຫຼົ້າໃນເວລາທີ່ລາວດື່ມເຫຼົ້າ. ເປັນຜູ້ເຊື່ອຖື}42.
ແລະກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງອານາສ - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ລາວເວົ້າວ່າ: {ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າກັບລາວ, ສາບແຊ່ງສິບກ່ຽວກັບເຫຼົ້າແວງ: ຜູ້ທີ່ກົດມັນ, ຜູ້ທີ່ຖືກບີບ. ຜູ້ດື່ມ, ຜູ້ຖືມັນ, ຜູ້ທີ່ເອົາໄປ, ຜູ້ທີ່ຖອກ, ຜູ້ຂາຍ, ຜູ້ກິນລາຄາ, ຜູ້ຊື້ແລະຜູ້ທີ່ເປັນ. ຊື້ໃຫ້ມັນ}43.
ກ່ຽວກັບສິດອຳນາດຂອງຢາເບີ - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈໃນພຣະອົງ - ໃນສິດອຳນາດຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄຳອະທິຖານ ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າຈົ່ງມີແກ່ເພິ່ນ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: “ການດື່ມສິ່ງມຶນເມົາທັງໝົດຖືກຫ້າມ, ແລະ ພຣະເຈົ້າຊົງມີພັນທະສັນຍາສຳລັບຜູ້ໃດທີ່ດື່ມສິ່ງມຶນເມົາແລ້ວຈະໃຫ້ເຂົາ. ດື່ມຈາກ tine ຂອງ intoxication ໄດ້.
ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າ: ໂອ້ ຜູ້ສົ່ງຂ່າວຂອງພຣະເຈົ້າ, ອັນໃດແມ່ນພຣະຄຳພີຂອງ al-Khabal? ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: ເຫື່ອຂອງຄົນແຫ່ງນະລົກ, ຫຼືນໍ້າຂອງຊາວນາລົກ.} 44 .
ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Ibn Omar - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາທັງສອງ - ວ່າສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ກ່າວວ່າ: "ຜູ້ໃດທີ່ດື່ມເຫຼົ້າຢູ່ໃນໂລກນີ້ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ກັບໃຈຈາກມັນຈະຖືກຫ້າມໃນອະນາຄົດ. .”45
ຜູ້ຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ໄດ້ຕັ້ງຄຳຖາມເຖິງຄວາມໝາຍຂອງ hadeeth, ເພາະວ່າອຸທິຍານມີສິ່ງທີ່ຈິດວິນຍານປາດຖະໜາ ແລະສິ່ງທີ່ຕາປາດຖະໜາ, ແລະ ພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ບອກວ່າມີແມ່ນ້ຳເຫຼົ້າແວງຢູ່ໃນອຸທິຍານທີ່ເປັນຄວາມສຸກຂອງຜູ້ດື່ມ.
ອານ-ນາວາວີ ກ່າວວ່າ: ຄວາມໝາຍແມ່ນຫ້າມບໍ່ໃຫ້ດື່ມໃນອຸທິຍານ, ຖ້າລາວເຂົ້າໄປໃນນັ້ນ, ບອກວ່າລືມມັນ, ແລະເວົ້າວ່າບໍ່ປາຖະຫນາ, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວຈະຈື່ມັນ.
ແລະການຕີຄວາມຫມາຍນີ້ແມ່ນໃກ້ຊິດທີ່ສຸດ, ແລະໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນໂດຍ hadith ຂອງ Abu Abdullah bin Amr, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາວ່າ: "ຜູ້ໃດໃນປະເທດຊາດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຕາຍໃນຂະນະທີ່ດື່ມເຫຼົ້າແວງ, ພຣະເຈົ້າຫ້າມບໍ່ໃຫ້ລາວດື່ມມັນໃນອຸທິຍານ"46.
ການຫ້າມເຫຼົ້າໃນກົດໝາຍທີ່ຜ່ານມາ:
Al-Ghazali ເວົ້າວ່າ: ສາດສະຫນາບໍ່ເຄີຍລວມເອົາການວິເຄາະຂອງ intoxicant, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນລວມເຖິງການວິເຄາະຂອງຫມໍ້ທີ່ບໍ່ intoxicate ຈາກ intoxicant ປະເພດດຽວກັນ.
ນີ້ແມ່ນຫຼັກຖານດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
1- ຂໍ້ພຣະຄຳພີ Sharia ທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຜູ້ສົ່ງຂ່າວທັງໝົດໄດ້ເຂົ້າມາເພື່ອປະຕິຮູບປະຊາຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະນຳພາພວກເຂົາໄປສູ່ສິ່ງທີ່ດີຕໍ່ພວກເຂົາໃນໂລກນີ້ ແລະໂລກນີ້: ແລະຫ້າມເຫຼົ້າຈາກສິ່ງນັ້ນ, ດັ່ງທີ່ພຣະຢາເວຊົງກ່າວໄວ້ໃນລີ້ນຂອງຊາກຮີບວ່າ: “ເຮົາເທົ່ານັ້ນ. ຢາກໄດ້ການປະຕິຮູບເທົ່າທີ່ຂ້ອຍສາມາດເຮັດໄດ້.” ແລະໂມເຊໄດ້ເວົ້າກັບອາໂຣນນ້ອງຊາຍຂອງລາວວ່າ, “ຈົ່ງເອົາບ່ອນຂອງເຮົາໃນບັນດາຜູ້ຄົນຂອງເຮົາ, ແລະການປະຕິຮູບແລະຢ່າເຮັດຕາມເສັ້ນທາງຂອງພວກທີ່ໝິ່ນປະໝາດ.” ແລະລາວ, ຂໍໃຫ້ຄຳອະທິດຖານຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກມີຢູ່ກັບລາວ. ໄດ້ກ່າວວ່າ: “ບໍ່ມີສາດສະດາຜູ້ໃດຢູ່ຕໍ່ໜ້າຂ້າພະເຈົ້ານອກຈາກວ່າລາວມີສິດຊີ້ນຳປະເທດຊາດຂອງຕົນໄປສູ່ຄວາມດີຂອງສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ສອນພວກເຂົາ, ແລະ ຕັກເຕືອນພວກເຂົາໃຫ້ຕ້ານທານກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ສອນພວກເຂົາ.”
ແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍອັນໜຶ່ງທີ່ເຈົ້າຂອງຈິດໃຈໄດ້ເຫັນດີເປັນເອກະສັນກັນກໍຄືການດື່ມເຫຼົ້າ.
2- ຮ່ອງຮອຍຖືກລາຍງານຕາມອຳນາດຂອງສະຫາຍ ຊີ້ແຈ້ງວ່າ: ຫ້າມດື່ມສິ່ງມຶນເມົາໃນຊາດກ່ອນ, ໃນນັ້ນມີດັ່ງນີ້:
ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Othman - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພຣະອົງ - ດ້ວຍສາຍພັນທີ່ແທ້ຈິງຂອງ narrators ທີ່ເຂົາເວົ້າວ່າ: ຫຼີກເວັ້ນການເຫຼົ້າ, ເພາະວ່າມັນແມ່ນແມ່ຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງຫມົດ. ຜູ້ຍິງທີ່ຫລົງໄຫລ, ສະນັ້ນ ນາງຈຶ່ງສົ່ງນາງສາວໄປຫາລາວເພື່ອຂໍການຕາຍຂອງລາວ, ແລະເມື່ອລາວມາ ລາວກໍເຮັດໃຫ້ລາວເຂົ້າໄປທຸກປະຕູທີ່ລາວປິດໄວ້ຈົນກວ່າລາວຈະສິ້ນສຸດລົງກັບຜູ້ຍິງໃນພິທີບູຊາ, ແລະນາງເວົ້າວ່າ: ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງ. martyrdom, ແຕ່ວ່າຈະຕົກໃສ່ຂ້າພະເຈົ້າຫຼືດື່ມເຫຼົ້າແວງ - ແລະເຂົາມີໂຖປັດສະວະເຫຼົ້າແວງຫນຶ່ງ - ຫຼືຂ້າເດັກຊາຍຜູ້ນີ້.
ແລະກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abdullah Ibn Amr - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາທັງສອງ - ທີ່ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: ຂໍ້ນີ້ໃນ Qur'an "ໂອ້ເຈົ້າຜູ້ທີ່ເຊື່ອ, ການເມົາເຫຼົ້າ, ການຫຼີ້ນການພະນັນ, ຮູບເຄົາລົບແລະລູກສອນແມ່ນຫນ້າລັງກຽດຈາກການເຮັດວຽກຂອງຊາຕານ, ສະນັ້ນ ຈົ່ງຫຼີກລ່ຽງມັນເພື່ອເຈົ້າຈະປະສົບຄວາມສຳເລັດ.” ໃນນັ້ນມີການຫຼິ້ນປຸຍ, ຊິບຟີນ, zither, ປຸຍ, ບົດກະວີແລະເຫຼົ້າແວງ, ຜູ້ໃດໄດ້ຊີມຄັ້ງໜຶ່ງ, ພະເຈົ້າສາບານດ້ວຍຄຳສາບານຂອງພະອົງແລະຕັດສິນໃຈ, ຜູ້ໃດດື່ມມັນຫຼັງຈາກເຮົາຫ້າມມັນຈະຫິວນ້ຳ. ວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນພຣະຊົນ, ແລະຜູ້ໃດທີ່ປ່ອຍມັນໄວ້ຫລັງຈາກເຮົາຫ້າມ, ເຮົາຈະໃຫ້ມັນດື່ມໃນຝູງຊົນຂອງເຢຣູຊາເລັມ.
ບັນຍາຍໂດຍ Ibn Abi Hatim, ແລະ Ibn Katheer ເວົ້າວ່າ: ລະບົບສາຍສົ່ງຂອງມັນແມ່ນແທ້ຈິງ.
Al-Zafn: ເຕັ້ນລໍາ
Al-Kabarat: Al-Burabit ແມ່ນຫຼາຍສຽງຂອງ “Barabat”, ເຊິ່ງເປັນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ຄ້າຍຄືກັບ lute.
ແລະປຸຍ: tambourines ແລະ tambourines.
ໂຮງລ້ຽງເຢຣູຊາເລັມ: ໝາຍເຖິງແຜ່ນດິນສັກສິດ, ຊຶ່ງເປັນສະຫວັນ.
ການລົງໂທດສໍາລັບຜູ້ດື່ມ intoxicating
ການລົງໂທດສໍາລັບການດື່ມເຫຼົ້າແມ່ນສີ່ສິບ lashes, ແລະ imam ມີສິດທີ່ຈະເພີ່ມຂຶ້ນເປັນແປດສິບ, ເປັນ Omar, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພຣະອົງ, ໄດ້ເຮັດ Anas, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພຣະອົງ, ລາຍງານວ່າສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າ. ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ໄດ້ນໍາເອົາຜູ້ຊາຍທີ່ດື່ມເຫຼົ້າແລະຕີລາວດ້ວຍຫນັງສືພິມສອງສະບັບ, ປະມານສີ່ສິບຄົນ, Abdul Rahman ເວົ້າວ່າ: ການລົງໂທດທີ່ເບົາທີ່ສຸດແມ່ນແປດສິບ, ດັ່ງນັ້ນ Omar ໄດ້ສັ່ງໃຫ້ມັນ.
ແລະຖ້າຜູ້ຊາຍສືບຕໍ່ດື່ມເຫຼົ້າແລະຖືກຕີສາມຄັ້ງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກັບຄືນມາໃນວັນທີສີ່, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, imam ມີສິດທີ່ຈະຕໍານິຕິຕຽນລາວຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໂດຍການຂ້າລາວ. ອີງຕາມ hadith ຂອງ Abdullah bin Amr - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບເຂົາເຈົ້າ - ເຂົາເວົ້າວ່າ: Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະສັນຕິພາບມີຢູ່ກັບເຂົາແລະຄອບຄົວຂອງເຂົາ, ກ່າວວ່າ: "ຜູ້ໃດທີ່ດື່ມເຫຼົ້າ, flake ເຂົາ.
Ibn al-Qayyim ກ່າວວ່າ: "ການຂ້າຜູ້ທີ່ດື່ມເຫຼົ້າເມື່ອອາຍຸສາມຫາສີ່ປີບໍ່ແມ່ນການລ່ວງລະເມີດຫຼືຖືກຍົກເລີກ.
ເງື່ອນໄຂສໍາລັບການສ້າງຕັ້ງ intoxicant
ເງື່ອນໄຂ XNUMX ເງື່ອນໄຂ ກ່ອນການກຳນົດໂທດຂອງສິ່ງມຶນເມົາ ຈະຕ້ອງມີການກຳນົດການລົງໂທດໂດຍທົ່ວໄປ ຄືຜູ້ດື່ມມີພັນທະ, ເລືອກ ແລະ ຮູ້, ແລະ ພິສູດການດື່ມຂອງມຶນເມົາ, ແລະ ພິສູດໂດຍການອະນຸມັດ, ຫຼືໂດຍປະຈັກພະຍານຂອງຄົນພຽງແຕ່ສອງຄົນ, ຫຼືໂດຍການມີການສົມມຸດຖານທີ່ຊີ້ບອກວ່າ, ເຊັ່ນວ່າລາວຮາກເຫຼົ້າແວງ, ຫຼືໄດ້ກິ່ນຫອມ.
ການຫ້າມຢາເສບຕິດ
ຢາເສບຕິດຖືກຫ້າມ; ເນື່ອງຈາກວ່າມັນກວມເອົາຈິດໃຈແລະເຮັດໃຫ້ຮ່າງກາຍອ່ອນລົງ, ມັນເປັນຂອງ intoxicated slurred, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ອັນຕະລາຍຂອງມັນຕໍ່ຜູ້ໃຊ້ຂອງມັນ, ແລະສິ່ງເສບຕິດທີ່ມັນສືບທອດມາ, ອາດຈະຮ້າຍແຮງກວ່າເຫຼົ້າແວງທີ່ເຮັດຈາກ grapes.
ການລົງໂທດຂອງມຶນເມົາ ຈະຕ້ອງຖືກລົງໂທດຕໍ່ຜູ້ເສບຢາ ບໍ່ວ່າຈະເປັນ ແຮຊ, ຢາຄຸມກຳເນີດ, ຢາເສບຕິດ ຫຼື ສິ່ງອື່ນໆ.
ການຫ້າມການຜະລິດ
Muftarat : ແມ່ນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ສືບທອດຄວາມບໍ່ພໍໃຈໃນຮ່າງກາຍເຊັ່ນ: ສູບ, hookah (jarak) khat, ແລະອື່ນໆ.
ມັນຖືກຫ້າມ; ເພາະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງມັນ, ແລະ ຄວາມເສຍຫາຍທີ່ມີຢູ່ໃນສາດສະໜາ, ຮ່າງກາຍ, ຈິດໃຈ ແລະເງິນ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າ - ໃນຄຳອະທິຖານຂອງສາດສະດາຂອງພຣະອົງ, ຂໍໃຫ້ຄຳອະທິຖານ ແລະ ຄວາມສະຫງົບຂອງພຣະເຈົ້າຈົ່ງມີຢູ່ກັບລາວວ່າ: “ພຣະອົງເຮັດໃຫ້ສິ່ງທີ່ດີແກ່ພວກເຂົາຕາມກົດໝາຍ ແລະ. ຫ້າມສິ່ງທີ່ຊົ່ວຮ້າຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ” 50.
ແລະກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Umm Salama - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບນາງ - ນາງກ່າວວ່າ: Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ຫ້າມການເມົາເຫຼົ້າແລະການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີທັງຫມົດ.51
ການລົງໂທດສໍາລັບຜູ້ລ່ວງລະເມີດແມ່ນການລົງໂທດທີ່ຕັດສິນໃຈ, ດັ່ງນັ້ນ imam ຕໍານິລາວຕາມທີ່ລາວເຫັນວ່າເຫມາະສົມ.
ການປອມແປງເຫຼົ້າແວງ
ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຮຽນແບບຜູ້ດື່ມເຫຼົ້າແວງ, ແລະນັ່ງຢູ່ໂຕະທີ່ມີເຫຼົ້າອະງຸ່ນ; ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນຂໍ້ແກ້ຕົວທີ່ຈະດື່ມມັນ. ຢາບີ - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ລາຍງານວ່າສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ກ່າວວ່າ: "ຜູ້ໃດທີ່ເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າແລະວັນສຸດທ້າຍບໍ່ຄວນນັ່ງຢູ່ໃນໂຕະ. ເຫຼົ້າໃດຖືກຮັບໃຊ້.”52.
ກົດລະບຽບທີ່ຖືກຕ້ອງໃນການຫ້າມຂອງ intoxicants ແລະຢາເສບຕິດ
ມັນເຮັດໃຫ້ການຝຶກອົບຮົມສໍາລັບນັກສຶກສາໃນການລົບລ້າງທາງສາດສະຫນາ, ຈິດໃຈ, ທາງດ້ານຮ່າງກາຍ, ທາງດ້ານການເງິນແລະສັງຄົມຂອງເຫຼົ້າ, ຢາເສບຕິດແລະການສູບຢາ.
ຂອບເຂດທີ່ສີ່: ຂອບເຂດຈໍາກັດຂອງການລັກ
ຂ
ຈຸດປະສົງອັນໜຶ່ງຂອງກົດໝາຍອິດສະລາມແມ່ນເພື່ອຮັກສາເງິນທີ່ພຣະເຈົ້າຊົງສ້າງໄວ້ເປັນຄວາມໄວ້ວາງໃຈໃນມືຂອງມະນຸດ ເພື່ອຊ່ວຍລາວໃຫ້ເຊື່ອຟັງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງລາວ, ແລະສ້າງດິນແດນທີ່ລາວປະຖິ້ມໄວ້ເປັນເຈົ້ານາຍຂອງລາວ ເພື່ອສ້າງກົດໝາຍຂອງລາວ. ເງິນທີ່ເປັນອັນຕະລາຍຖືກເອົາໄປໂດຍອາຊະຍາກຳອັນຮ້າຍແຮງ.
ຄໍານິຍາມຂອງການລັກ
ການລັກໃນພາສາ: stealth.
ແລະໃນ Sharia: ເອົາເງິນທີ່ເຄົາລົບທີ່ໄປຮອດກຸ່ມທີ່ເຊື່ອງໄວ້ຈາກສິ່ງທີ່ຄ້າຍຄືມັນ, ໂດຍບໍ່ມີການສົງໃສ.
ກົດລະບຽບການລັກ:
ການລັກລອບຖືກຫ້າມ, ແລະມັນເປັນບາບໃຫຍ່. ພຣະຜູ້ມີລິດທານຸພາບສູງສຸດກ່າວວ່າ: "ໂຈນທັງຊາຍແລະຍິງ, ຈົ່ງຕັດມືຂອງພວກເຂົາອອກເພື່ອເປັນລາງວັນສໍາລັບສິ່ງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບເປັນການລົງໂທດຈາກພຣະເຈົ້າ." ໂຈນລັກໃນຂະນະທີ່ລາວເປັນຜູ້ເຊື່ອຖື. .”53
ການລົງໂທດສໍາລັບ thief:
ການລົງໂທດຂອງໂຈນແມ່ນການຕັດມືຂວາອອກຈາກແຂນຂອງຝາມື, ອີງຕາມຫນັງສືຂອງພຣະຄໍາພີ, Sunnah ແລະຄວາມເຫັນດີຂອງປະເທດຊາດ.
ສ່ວນໃນປຶ້ມ: ພະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ກ່າວວ່າ: “ໂຈນຊາຍຍິງທັງຫຼາຍຈົ່ງຕັດມືອອກ” 55.
ແລະຈາກ Sunnah: ໃນສິດອໍານາດຂອງ Aisha - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບນາງ - ໃນສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ທີ່ລາວເວົ້າວ່າ: "ມືຖືກຕັດອອກໃນຫນຶ່ງສ່ວນສີ່ຂອງ dinar. ຫຼືຫຼາຍກວ່ານັ້ນ.” 56.
ຖ້າລາວກັບຄືນໄປລັກ, ຂາຊ້າຍຂອງລາວຖືກຕັດອອກຈາກຂໍ້ຕໍ່ heel, ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຖ້າລາວກັບຄືນມາເປັນຄັ້ງທີສາມ, ບໍ່ມີການຕັດ, ແຕ່ລາວຈະຖືກຈໍາຄຸກແລະຖືກຍົກເວັ້ນຈົນກ່ວາລາວກັບໃຈຫຼືຕາຍ.
ເງື່ອນໄຂສໍາລັບການສ້າງຕັ້ງການລັກໄດ້:
XNUMX ເງື່ອນໄຂແມ່ນຕ້ອງການເພື່ອກໍານົດການລົງໂທດການລັກຂະໂມຍ, ເຊິ່ງໄດ້ກ່າວເຖິງໃນຄໍານິຍາມດັ່ງນີ້:
1- ເງິນທີ່ລັກໄດ້ເປັນເງິນທີ່ເຄົາລົບ, ສະນັ້ນ ບໍ່ມີການຕັດຂາດໃນການລັກເຄື່ອງຫຼິ້ນ ແລະສິ່ງຂອງຕ່າງໆ.
2- ວ່າເງິນທີ່ຖືກລັກໄປເຖິງໂຄຣໍາສໍາລັບການລັກ, ຊຶ່ງເປັນສ່ວນສີ່ຂອງ dinar.
3- ເງິນນັ້ນຖືກເອົາໄປຢ່າງລັບໆ, ຖ້າເປີດຢ່າງເປີດເຜີຍ, ບໍ່ມີການຕັດອອກ; ເນື່ອງຈາກວ່າມັນປົກກະຕິແລ້ວສາມາດຫຼີກເວັ້ນໄດ້, ແລະປະຊາຊົນສາມາດຊອກຫາການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກມັນ, ແລະມັນບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຢ້ານກົວເຊັ່ນການລັກ.
ແລະກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ຢ່າຕັດອອກ:
1- ຜູ້ປຸ້ນຈີ້ເອົາເງິນຢ່າງເປີດເຜີຍແລ້ວໜີໄປນຳ.
2- ຜູ້ລັກພາຕົວ, ຜູ້ທີ່ລັກລອບເອົາບາງສິ່ງບາງຢ່າງແລະຜ່ານມັນ.
3- ຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ຮຸກຮານ, ຜູ້ທີ່ເອົາເງິນໂດຍການບັງຄັບຈາກເຈົ້າຂອງຕົນ.
4- ເປັນຄົນທໍລະຍົດ, ຜູ້ທີ່ຖືກມອບໝາຍດ້ວຍເງິນ ແລະ ທໍລະຍົດກັບມັນ.
ພວກເຂົາທັງຫມົດຄວນຖືກລົງໂທດ. ອີງຕາມການ Jaber's hadith ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວແລະຄອບຄົວຂອງລາວ, ລາວເວົ້າວ່າ: "ບໍ່ມີການຕັດຂາດສໍາລັບຄົນທໍລະຍົດ, ຜູ້ລ່ວງລະເມີດ, ຫຼືຜູ້ຂີ້ຕົວະ." ບັນຍາຍໂດຍຫ້າຄົນແລະຖືກຕ້ອງ. ໂດຍ Al-Tirmidhi.
4- ເງິນທີ່ເອົາອອກຈາກ ຮາເຣັສ ຊຶ່ງເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນຕາມປົກກະຕິ ແລະ ແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມເງິນ, ເງື່ອນໄຂ, ສະຖານທີ່ ແລະ ເວລາ.
5- ການບໍ່ມີຂອງສົງໃສ; ເນື່ອງຈາກວ່າ hudud ປ້ອງກັນຄວາມສົງໃສ, ບໍ່ມີການຕັດອອກຈາກການລັກຂອງຕົນຈາກເງິນຂອງລູກຫລານຫຼືບັນພະບຸລຸດຂອງຕົນ, ຫຼືຫນຶ່ງຂອງຜົວຫລືເມຍບໍ່ໄດ້ຖືກຕັດອອກໂດຍການລັກຈາກເງິນຂອງຄົນອື່ນ.
6- ຫຼັກຖານຂອງການລັກ, ແລະມັນໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍການຍອມຮັບຂອງລາວ, ຫຼືໂດຍການປະຈັກພະຍານຂອງສອງບຸກຄົນທີ່ມີຊື່ສຽງທີ່ອະທິບາຍມັນ.
ຄໍາເຕືອນ: ໃນເວລາທີ່ຫນຶ່ງໃນເງື່ອນໄຂທີ່ຜ່ານມາຖືກລະເມີດ, ບໍ່ມີການຕັດອອກ, ແຕ່ວ່າມີ ta'zir.
ຄົນຮູ້ເລົ່າວ່າ: ໂຈນໄດ້ລວມເອົາຊິ້ນສ່ວນ ແລະ ເງິນຄໍ້າປະກັນແລ້ວ ເອົາຄືນໃຫ້ເຈົ້າຂອງ ຖ້າຍັງເຫຼືອ ເພາະລະບຸເງິນໄວ້ ແລະ ຖ້າເສຍຫາຍກໍ່ຕ້ອງຮັບປະກັນ ເພາະເປັນເງິນຂອງມະນຸດ. ຖືກທໍາລາຍພາຍໃຕ້ມືທໍາມະດາ, ດັ່ງນັ້ນລາວຕ້ອງຮັບປະກັນມັນ, ແລະລາວຄືນສິ່ງທີ່ຖືກທໍາລາຍຈາກບ່ອນປອດໄພເພາະວ່າລາວເປັນຜູ້ລ່ວງລະເມີດ.
ກໍລະນີ: ສະຕິປັນຍາທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງການຕັດມືຂອງໂຈນແມ່ນ XNUMX/XNUMX ຂອງ dinar, ເຖິງແມ່ນວ່າເງິນເລືອດສໍາລັບມືຖ້າມັນຖືກຕັດແມ່ນຫຼາຍຮ້ອຍ dinar.
ກົດໝາຍສະບັບນີ້ເປັນຄວາມສົນໃຈແລະສະຕິປັນຍາອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ສຸດ, ເພາະພະເຈົ້າໄດ້ລະມັດລະວັງທັງເງິນແລະຝ່າຍຕ່າງໆ, ດັ່ງນັ້ນ ພຣະອົງຈຶ່ງຕັດມັນເປັນສ່ວນສີ່ຂອງເງິນດີນາເພື່ອຮັກສາເງິນ, ແລະໄດ້ເອົາເລືອດຂອງມັນຫ້າຮ້ອຍດີນາມາຮັກສາ. ແລະການບໍາລຸງຮັກສາຂອງມັນ.
ບາງຄົນນອກຮີດໄດ້ກ່າວເຖິງຄຳຖາມນີ້ ແລະລວມເຖິງສອງຂໍ້, ໂດຍກ່າວວ່າ:
ມືທີ່ມີມູນຄ່າຫ້າຮ້ອຍຂອງ sujud, ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຈ່າຍໃນສິ່ງທີ່ຜິດພາດກັບມັນ, ມັນໄດ້ຖືກຕັດອອກເປັນສ່ວນສີ່ຂອງ dinar.
ການຂັດຂືນພວກເຮົາບໍ່ມີຫຍັງນອກຈາກຄວາມງຽບແລະສະແຫວງຫາບ່ອນລີ້ໄພໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາຈາກຄວາມອັບອາຍ
ນິຕິບຸກຄົນບາງຄົນຕອບລາວວ່ານາງມີຄ່າໃນເວລາທີ່ນາງມີຄວາມຊື່ສັດ, ແລະໃນເວລາທີ່ນາງທໍລະຍົດ Hunt, Nazim ໄດ້ລວມເອົາຄໍາເວົ້າຂອງລາວ:
ການປົກປ້ອງເລືອດແມ່ນການທໍລະຍົດທີ່ມີລາຄາແພງແລະລາຄາຖືກທີ່ສຸດ, ດັ່ງນັ້ນຈົ່ງເບິ່ງປັນຍາຂອງບາລີ
ອີກຄົນນຶ່ງເວົ້າວ່າ:
ລັດສະຫມີພາບຂອງຄວາມໄວ້ວາງໃຈແມ່ນລາຄາແພງທີ່ສຸດແລະລາຄາຖືກທີ່ສຸດຂອງມັນແມ່ນຄວາມອັບອາຍຂອງການທໍລະຍົດ, ດັ່ງນັ້ນຈົ່ງເຂົ້າໃຈສະຕິປັນຍາຂອງຜູ້ສ້າງ.
ຂີດຈຳກັດທີຫ້າ: ຈຳກັດ Haraba
ຂ
ສໍາລັບພອນຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດຕໍ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ, ພອນຂອງຄວາມປອດໄພ, ຊຶ່ງປະຊາຊົນດໍາລົງຊີວິດສະດວກສະບາຍ, ແລະນະມັດສະການພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງເສລີແລະຄວາມຫມັ້ນໃຈ, ແລະເພື່ອປົກປ້ອງພອນນີ້, Shari'ah ໄດ້ກໍານົດຫນຶ່ງຂອງການລົງໂທດທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດສໍາລັບຜູ້ທີ່. ລົບກວນຄວາມປອດໄພນີ້, ຫຼືແຜ່ຂະຫຍາຍຄວາມຢ້ານກົວໃນຈິດວິນຍານ, ແລະການລົງໂທດນີ້ແມ່ນຂອບເຂດຈໍາກັດຂອງສົງຄາມ.
chameleon ຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ:
Haraba ໃນ Sharia ແມ່ນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງໃນແຜ່ນດິນ, ໂດຍການຫລັ່ງເລືອດ, ການປຸ້ນເງິນ, ຫຼື indignity.
ທຸກໆອາຊະຍາກໍາທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອເຮັດໃຫ້ເກີດການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ແຜ່ລາມໄປສູ່ຫົວໃຈຂອງຄົນ, ແລະເຮັດໃຫ້ຜູ້ທີ່ປອດໄພ, ຄວາມຢ້ານກົວນັ້ນແມ່ນຮູບແບບຂອງ haraba.
ນີ້ແມ່ນຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງອາຊະຍາກໍາການຂົ່ມເຫັງແລະອາຊະຍາກໍາອື່ນໆ.
ໃນການສູ້ຮົບ, ນັກຮົບບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈບຸກຄົນໃດໜຶ່ງເພື່ອແກ້ແຄ້ນລາວ, ແຕ່ຈຸດປະສົງຂອງຕົນແມ່ນເພື່ອແຜ່ລາມຄວາມຢ້ານກົວໃນໃຈຂອງຄົນທົ່ວໄປ.
ໃນຂະນະທີ່ອາຊະຍາກໍາອື່ນໆແມ່ນສ່ວນບຸກຄົນ, ໂຈນພຽງແຕ່ຕັ້ງໃຈເຮືອນນັ້ນ, ແລະຄາດຕະກອນພຽງແຕ່ຕັ້ງໃຈຄົນນັ້ນເພື່ອແກ້ແຄ້ນລາວ, ດັ່ງນັ້ນການລົງໂທດຂອງນັກຮົບແມ່ນຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າແລະຮ້າຍແຮງກວ່າເກົ່າ, ແລະການໃຫ້ອະໄພຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍບໍ່ແມ່ນ. ຍອມຮັບ. ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນສິດທິຂອງພຣະເຈົ້າ.
ຕົວຢ່າງຂອງອາຊະຍາກຳຂອງການຂົ່ມເຫັງ:
1- ກີດຂວາງທາງໃຫ້ນັກເດີນທາງ, ເພື່ອໃຫ້ນັກຮົບຢືນຢູ່ໃນທະເລຊາຍ ແລະ ກີດຂວາງທາງຂອງຜູ້ເດີນທາງ.
2- ວາງລະເບີດໃສ່ອາຄານ, ຍົນ, ລົດໃຫຍ່ ຫຼື ສະຖານທີ່ສາທາລະນະອື່ນໆ ໂດຍມີຈຸດປະສົງຂ້າຄົນບໍລິສຸດ.
ນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນປະເພດທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດຂອງການສູ້ຮົບ; ເພາະມັນຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້, ແລະຄວາມເສຍຫາຍຂອງມັນແມ່ນທົ່ວໄປຂອງປະເທດຊາດ.
3- ຈັບຕົວເປັນຕົວປະກັນ ແລະຂົ່ມຂູ່ຈະຂ້າພວກເຂົາ, ນັກຮົບຈະປະຕິບັດສິ່ງທີ່ຕົນຂົ່ມຂູ່.
4- ອາດຊະຍາກຳຂອງການຂົ່ມຂືນ; ເນື່ອງຈາກວ່າໃນເວລາທີ່ຫມີຂອງ terror ປາກົດຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນ.
5- ສົ່ງເສີມ ແລະ ລັກລອບຂົນສົ່ງຢາເສບຕິດ ເຂົ້າໄປໃນປະເທດມຸດສະລິມ.
6- ການປອມແປງເງິນຕາຂອງຊາວມຸດສະລິມ, ເພາະວ່າມັນເປັນອາດຊະຍາກຳທົ່ວໄປຍາກທີ່ຈະຫຼີກລ່ຽງ.
ນິຕິບຸກຄົນ Maliki ໄດ້ຄັດຕິດ “ການຂ້າຜີ” ຢູ່ໃນເມືອງ Haraba, ເຊິ່ງເປັນການຂ້າຜູ້ເຄາະຮ້າຍດ້ວຍຄວາມແປກໃຈ; ມັນບໍ່ສາມາດຫຼີກເວັ້ນໄດ້; ເພາະຜູ້ກະທຳຜິດຕົວະຍົວະຫຼອກລວງຜູ້ຖືກເຄາະຮ້າຍ ແລະ ຄາດຕະກຳຈາກບ່ອນປອດໄພ ເຊັ່ນ: ເມື່ອຜູ້ຍິງຂ້າຜົວໃນເວລານອນ ຫຼື ເອົາຜູ້ຊາຍອອກຈາກຕຶກແລ້ວຂ້າ ແລະ ເປັນຕົ້ນ.
ນີ້ແມ່ນທາງເລືອກຂອງ Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah, ແລະລາວຕ້ອງເຮັດວຽກຢູ່ໃນອົງການຕຸລາການໃນອານາຈັກ.
ກົດລະບຽບ Haraba:
Haraba ຖືກຫ້າມ; ເພາະວ່າມັນເປັນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຢູ່ໃນແຜ່ນດິນ, ພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ກ່າວວ່າ: “ແລະ ຢ່າເຮັດໃຫ້ເກີດການສໍ້ລາດບັງຫຼວງໃນແຜ່ນດິນຫລັງຈາກການປະຕິຮູບແລ້ວ.” -: "ແລະເມື່ອລາວຍຶດຄອງ, ລາວພະຍາຍາມຢູ່ໃນແຜ່ນດິນເພື່ອເຮັດໃຫ້ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຢູ່ໃນນັ້ນແລະທໍາລາຍຜົນລະປູກແລະລູກຫລານ, ແລະພຣະເຈົ້າບໍ່ມັກການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ." 58. ພຣະເຈົ້າບໍ່ເຫມາະສົມກັບການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ." 59.
ໂທດນັກຮົບ
ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງຄໍານິຍາມຂອງສົງຄາມແມ່ນຄໍາເວົ້າຂອງຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດ: "ໂທດສໍາລັບຜູ້ທີ່ຕໍ່ສູ້ກັບພຣະເຈົ້າແລະ Messenger ຂອງພຣະອົງແລະພະຍາຍາມເຜີຍແຜ່ການສໍ້ລາດບັງຫຼວງໃນແຜ່ນດິນແມ່ນພວກເຂົາຖືກຂ້າ, ຫຼືຖືກຄຶງ, ຫຼືຖືກຕັດມືແລະຕີນຂອງພວກເຂົາອອກຈາກ. ຝ່າຍກົງກັນຂ້າມ, ຫລືຖືກເນລະເທດອອກຈາກແຜ່ນດິນ, ຖ້າເຈົ້າຊະນະພວກເຂົາ, ຈົ່ງຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າຊົງໃຫ້ອະໄພ, ມີຄວາມເມດຕາ." 61
Ibn Abbas ແລະນັກສະແດງຄວາມຄິດເຫັນສ່ວນໃຫຍ່ກ່າວວ່າ: ມັນໄດ້ຖືກເປີດເຜີຍກ່ຽວກັບພວກໂຈນສະຫລັດໃນບັນດາຊາວມຸດສະລິມ.
ອີງໃສ່ສິ່ງດັ່ງກ່າວ, ຜູ້ປົກຄອງພະຍາຍາມເລືອກການລົງໂທດທີ່ເໝາະສົມຈາກສິ່ງທີ່ກ່າວໄວ້ໃນຂໍ້ພຣະຄໍາພີ, ເຊັ່ນ: ການຄາດຕະກຳ ຫຼື ການຕາຍພ້ອມກັບການຄຶງ, ຫຼື ການຕັດມື ແລະ ຕີນຂອງຝ່າຍກົງກັນຂ້າມ - ເຊັ່ນ: ມືຂວາ ແລະຕີນຊ້າຍ - ຫຼືຖືກເນລະເທດ. ຈາກແຜ່ນດິນໃນຂະນະທີ່ຈໍາຄຸກເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນປະເທດທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກເນລະເທດ.
ຜູ້ໃດໃນພວກເຂົາເຈົ້າເປັນຜູ້ນຳທີ່ເຊື່ອຟັງ ຫລືມີໜາມ, ຫລືຮູ້ຈັກທາງອາຍາກໍຄວນລົງໂທດຢ່າງໜັກ ຖ້າເຫັນວ່າມີຄວາມສົນໃຈໃນເລື່ອງນັ້ນ, ດັ່ງທີ່ລາວມີສິດຫຼຸດຜ່ອນໂທດຜູ້ທີ່ມີ. ບໍ່ຮູ້ຈັກການກໍ່ອາຊະຍາກໍາ, ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ຈັກການກໍ່ອາຊະຍາກໍາ, ໂດຍຈໍາກັດຕົນເອງເພື່ອຫ້າມລາວ, ແລະອື່ນໆ.
imam ຄາດຄະເນໄລຍະເວລາຂອງການ crucifixion ແລະໄລຍະເວລາຂອງການ banishment, ຍ້ອນວ່າລາວຖືວ່າພຽງພໍເພື່ອບັນລຸຜົນປະໂຫຍດ.
ການກັບໃຈຂອງນັກຮົບ
Haraba ປະກອບມີສອງສິດທິ:
ທໍາອິດ: ສິດທິຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ (ສິດທິທົ່ວໄປ); ເພາະຄວາມເປັນສັດຕູເປັນການສໍ້ລາດບັງຫຼວງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ດັ່ງນັ້ນ ຖ້ານັກຮົບກັບໃຈກ່ອນທີ່ຈະເຮັດໄດ້, ລາວຖືກປະຖິ້ມສິ່ງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບສິດຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊັ່ນ: ການເນລະເທດ, ຕັດມືແລະຕີນ, ຖືກຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຖືກຂ້າ, ແລະ. ການຖືກຄຶງ, ຕາມຄຳເວົ້າຂອງພຣະຜູ້ຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ວ່າ: “ເວັ້ນເສຍແຕ່ຜູ້ທີ່ກັບໃຈກ່ອນທີ່ທ່ານຈະໄດ້ຮັບອຳນາດເໜືອພວກເຂົາ, ດັ່ງນັ້ນ ຈົ່ງຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າຊົງໃຫ້ອະໄພ ແລະ ມີຄວາມເມດຕາ” 62.
ຄວາມໝາຍຂອງຂໍ້ພຣະຄຳພີນັ້ນແມ່ນວ່າ ຖ້າການກັບໃຈຂອງລາວເກີດຂຶ້ນຫລັງຈາກທີ່ລາວສາມາດເຮັດໄດ້, ສິດທິຂອງພຣະອົງຈະບໍ່ຖືກສູນເສຍ.
ອັນທີສອງ: ສິດທິມະນຸດ (ສິດທິສ່ວນຕົວ), ແລະນັ້ນແມ່ນຖ້ານັກຮົບຂ້າຄົນທີ່ບໍ່ມີຄວາມຈິງ, ກະທໍາອາຊະຍາກໍາກັບຜູ້ໃດຜູ້ນຶ່ງ, ຫຼືເອົາເງິນ, ສິດທິນີ້ບໍ່ໄດ້ຖືກສູນເສຍໂດຍການກັບໃຈ, ແທນທີ່ຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າເຈົ້າຂອງ. ອະໄພໂທດທີ່ຖືກຕ້ອງ.
ຍູ້ຜູ້ໂຈມຕີ
ຄວາມຫມາຍຂອງ Sayal:
Al-Sayyal: ການໂຈມຕີບຸກຄົນກ່ຽວກັບຕົນເອງ, ເງິນ, ຫຼື harem ຂອງເຂົາ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຜູ້ຮຸກຮານເປັນຄົນຫຼືສັດ.
ເງື່ອນໄຂທີສອງ: ການຕັດສິນກ່ຽວກັບການຊໍາລະຫນີ້ສິນ:
ມັນໄດ້ຖືກກໍານົດສໍາລັບບຸກຄົນເພື່ອປ້ອງກັນການໂຈມຕີທີ່ຕົກໃສ່ເຂົາຫຼືຜູ້ອື່ນ. ເນື່ອງຈາກວ່າມັນມາຈາກການສະຫນັບສະຫນູນຂອງຊາວມຸດສະລິມສໍາລັບນ້ອງຊາຍຂອງລາວ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຜູ້ຮຸກຮານທີ່ມີຈຸດປະສົງເພື່ອຊີວິດ, ກຽດສັກສີ, ຫຼືເງິນ, ເມື່ອ Saeed bin Zaid ບັນຍາຍ - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ລາວເວົ້າວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າ. ການອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ເວົ້າວ່າ: "ຜູ້ທີ່ຖືກຂ້າຕາຍໂດຍບໍ່ມີເງິນຂອງລາວແມ່ນ martyr, ແລະຜູ້ທີ່ຖືກຂ້າໂດຍບໍ່ມີສາສະຫນາຂອງລາວແມ່ນ martyr, ແລະຜູ້ທີ່ຖືກຂ້າຕາຍໂດຍບໍ່ມີເລືອດຂອງລາວແມ່ນ martyr, ແລະຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດໂດຍບໍ່ມີຄອບຄົວຂອງລາວ. martyr.”63
ແລະກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abu Hurairah - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ລາວເວົ້າວ່າ: ຜູ້ຊາຍມາແລະເວົ້າວ່າ: O Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຈົ້າເຫັນບໍວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ຢາກເອົາເງິນຂອງຂ້ອຍ? ລາວເວົ້າວ່າ: ຂ້າລາວ, ລາວເວົ້າວ່າ: ເຈົ້າເຫັນບໍວ່າລາວຂ້າຂ້ອຍບໍ? ລາວເວົ້າວ່າ: ເຈົ້າເປັນຜູ້ຕາຍ ລາວເວົ້າວ່າ: ເຈົ້າເຫັນຂ້ອຍຂ້າລາວບໍ? ລາວເວົ້າວ່າ: ລາວຢູ່ໃນນະລົກ 64
ວິທີຈ່າຍເງິນ:
ມັນຖືກ ກຳ ນົດໃຫ້ປ້ອງກັນຜູ້ໂຈມຕີດ້ວຍງ່າຍທີ່ສຸດ, ງ່າຍທີ່ສຸດ, ຖ້າລາວຍູ້ດ້ວຍງ່າຍທີ່ສຸດ, ຍາກທີ່ສຸດແມ່ນຫ້າມເພາະບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງມີ, ຖ້າລາວຖືກກົດດັນໂດຍການຂ້າເທົ່ານັ້ນ, ລາວມີສິດທີ່ຈະ ຂ້າເຂົາແລະບໍ່ມີຫຍັງກ່ຽວກັບເຂົາ, ແລະຖ້າຫາກວ່າຜູ້ທີ່ໂຈມຕີເຂົາຈະຖືກຂ້າ, ເຂົາເປັນ martyr.
ແລະຖ້າຜູ້ໂຈມຕີແລ່ນຫນີ, ລາວບໍ່ມີສິດທີ່ຈະທໍາຮ້າຍລາວ, ເພາະວ່າລາວບໍ່ແມ່ນຜູ້ໂຈມຕີໃນເວລານັ້ນ, ແລະການລົງໂທດຂອງລາວໄດ້ຖືກມອບໃຫ້ imam.
ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຮູ້ສືກເວົ້າວ່າ: ຖ້າຄວາມຊົ່ວຂອງລາວຖືກຂັບໄລ່ໂດຍການຊັກຈູງ ຫຼືຮ້ອງໂຮ, ຫ້າມຕີລາວ, ຖ້າລາວຖືກທຸບຕີ, ລາວຕ້ອງຮັບຜິດຊອບ, ແລະຖ້າລາວຖືກຕີດ້ວຍການຕີເບົາ, ການຕີແບບຮຸນແຮງແມ່ນບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດ. .
ມີຂໍ້ຍົກເວັ້ນນັ້ນ, ຖ້າລາວຢ້ານວ່າລາວຈະເຮັດໃຫ້ລາວຕົກຕະລຶງດ້ວຍການຂ້າ, ລາວອາດຈະຍູ້ລາວອອກໄປດ້ວຍການຂ້າໂດຍກົງ. ເພາະວ່າລາວເປັນຜູ້ຮຸກຮານ ແລະເຈົ້າບໍ່ເຊື່ອໃນສາເຫດຂອງລາວ.
ອັນທີສອງ: ຖ້າເຈົ້າຕັ້ງໃຈຕີລາວ, ເຈົ້າພາດແລະຂ້າລາວ.
ໃນທັງສອງກໍລະນີ, ບໍ່ມີການຮັບປະກັນຫຼືບາບ.
ຄໍາຖາມ: ໃຜທີ່ຂ້າຄົນຢູ່ໃນເຮືອນຂອງລາວແລະອ້າງວ່າລາວໄດ້ອະທິຖານເພື່ອລາວ, ຮາເມັນ, ຫຼືເງິນຂອງລາວ, ການຮຽກຮ້ອງຂອງລາວຈະຖືກຍອມຮັບບໍ?
ສໍາລັບສາດສະຫນາ: ຖ້າລາວມີຄວາມຊື່ສັດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ມີບາບຕໍ່ລາວສໍາລັບສິ່ງທີ່ຢູ່ລະຫວ່າງລາວກັບພຣະເຈົ້າ.
ສໍາລັບຕຸລາການ: ຫຼັກການແມ່ນວ່າຄໍາເວົ້າຂອງລາວບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບເວັ້ນເສຍແຕ່ມີຫຼັກຖານ.
ແລະ Sheikh Al-Islam Ibn Taymiyyah ໄດ້ເລືອກການອະນຸຍາດຂອງການເຮັດວຽກທີ່ມີຫຼັກຖານຂອງເງື່ອນໄຂໃນເລື່ອງດັ່ງກ່າວ, ເຊັ່ນວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ຖືກຄາດຕະກໍາເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບການສໍ້ລາດບັງຫຼວງ, ແລະຄາດຕະກອນເປັນທີ່ຮູ້ຈັກສໍາລັບຄວາມຊອບທໍາ.
ຖ້າບໍ່ມີຫຼັກຖານຫຼືການສົມມຸດຕິຖານທີ່ພິສູດຄວາມຈິງໃຈຂອງຄໍາຮ້ອງຂໍຂອງລາວ, ຫຼັງຈາກນັ້ນລາວຈະຕ້ອງຖືກລົງໂທດຕາມນັກວິຊາການສ່ວນໃຫຍ່. Ibn Qudamah ກ່າວວ່າ: "ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງຄວາມຄິດເຫັນກ່ຽວກັບມັນ," ແລະວ່າຜູ້ຊາຍທີ່ຕາຍແລ້ວ. ໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນເຮືອນຂອງ killer ຫຼືບ່ອນອື່ນ, ແລະວ່າລາວໄດ້ຖືກພົບເຫັນຢູ່ໃນຄອບຄອງຂອງອາວຸດຫຼືບໍ່.
ແລະຫຼັກຖານສໍາລັບການນັ້ນ:
1- ຫຼັກການແມ່ນວ່າຜູ້ຖືກຄາດຕະກໍາແມ່ນບໍ່ມີຄວາມຜິດຕໍ່ການກ່າວຫາຂອງລາວ, ດັ່ງນັ້ນການຮຽກຮ້ອງຂອງລາວບໍ່ໄດ້ຖືກພິສູດໂດຍບໍ່ມີຫຼັກຖານ.
2- ແລະ ເມື່ອໄດ້ເລົ່າເລື່ອງກ່ຽວກັບອຳນາດຂອງອາລີ—ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍພຣະໄທກັບລາວ—ວ່າລາວໄດ້ຖືກຖາມກ່ຽວກັບຜູ້ຊາຍຄົນໜຶ່ງທີ່ໄດ້ພົບກັບເມຍຂອງລາວຕາຍ, ລາວເວົ້າວ່າ: “ຖ້າລາວບໍ່ເອົາພະຍານສີ່ຄົນມານຳ. ແລ້ວໃຫ້ລາວຍອມໃຫ້ທັງໝົດ,” ນັ້ນຄືການແກ້ແຄ້ນຈາກລາວ ຖ້າລາວບໍ່ໄດ້ຕັ້ງຫລັກຖານກ່ຽວກັບການຫລິ້ນຊູ້, ແລະຫລັກຖານໃນການຫລິ້ນຊູ້ກໍເປັນພະຍານສີ່ຄົນ.
3- ແລະເພາະຖ້າຄາດຕະກອນບໍ່ຮຽກຮ້ອງຫຼັກຖານ, ອັນນັ້ນຈະເປັນຂໍ້ອ້າງຂອງຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງທີ່ຢາກຂ້າຄົນເພື່ອຊັກຈູງໃຫ້ຜູ້ກ່ຽວໄປເຮືອນຂອງຕົນ ແລະຂ້າຜູ້ນັ້ນຈຶ່ງອ້າງວ່າພຣະອົງໄດ້ອະທິຖານເພື່ອພຣະອົງ.
ຂອບເຂດທີ່ຫົກ: ຂອບເຂດຈໍາກັດຂອງການລ່ວງລະເມີດ
ການແນະນໍາກ່ຽວກັບພັນທະຂອງການເຊື່ອຟັງຕໍ່ຜູ້ປົກປ້ອງຄຸນງາມຄວາມດີ:
ຫນຶ່ງໃນຫຼັກການທີ່ໄດ້ຕົກລົງກັນໂດຍ Ahl al-Sunnah wal-Jama'ah ແມ່ນວ່າມັນມີພັນທະທີ່ຈະໄດ້ຍິນແລະເຊື່ອຟັງຜູ້ປົກຄອງຂອງຊາວມຸດສະລິມໃນລັກສະນະທີ່ກະລຸນາ.
ເນື່ອງຈາກວ່າຄໍາສັບບໍ່ໄດ້ມາຮ່ວມກັນ, ແລະຜົນປະໂຫຍດສາທາລະນະບໍ່ໄດ້ບັນລຸໄດ້ນອກຈາກນັ້ນ, ແຕ່ພິທີກໍາອິດສະລາມຫຼາຍ
ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກປະຕິບັດຍົກເວັ້ນການອະນຸຍາດຂອງ Imam ຂອງຊາວມຸດສະລິມ, ເຊັ່ນ jihad, ການສ້າງຕັ້ງຂອງ hudud, ການແຕ່ງຕັ້ງຜູ້ພິພາກສາ, ແລະອື່ນໆ.
ແລະການຂັດແຍ້ງຂອງ imam ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງລາວນໍາໄປສູ່ການແບ່ງແຍກ, ຄວາມຂັດແຍ້ງ, ການນອງເລືອດ, ແລະການຄອບຄອງຂອງສັດຕູ.
ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ບົດເລື່ອງຕ່າງໆໄດ້ເນັ້ນຫນັກເຖິງພັນທະຂອງການຟັງແລະການເຊື່ອຟັງໂດຍບໍ່ມີການບໍ່ເຊື່ອຟັງ, ບາງບົດເລື່ອງນີ້ແມ່ນ:
ພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ກ່າວວ່າ: “ໂອ້ຜູ້ທີ່ມີຄວາມເຊື່ອ ຈົ່ງເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າ ແລະເຊື່ອຟັງຜູ້ສົ່ງຂ່າວ ແລະຜູ້ມີອຳນາດໃນບັນດາພວກທ່ານ”65.
ແລະກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abu Hurairah - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ໃນສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າ:
ຜູ້ທີ່ເຊື່ອຟັງເຮົາກໍໄດ້ເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງເຮົາກໍບໍ່ເຊື່ອຟັງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ໃດທີ່ເຊື່ອຟັງຜູ້ປົກຄອງກໍໄດ້ເຊື່ອຟັງເຮົາ, ແລະຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ເຊື່ອຟັງເຈົ້ານາຍກໍບໍ່ເຊື່ອຟັງເຮົາ.”66
ແລະກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Ibn Omar - ຂໍພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາທັງສອງ - ໃນສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ທີ່ລາວເວົ້າວ່າ:
"ຊາວມຸດສະລິມຕ້ອງຟັງແລະເຊື່ອຟັງໃນສິ່ງທີ່ລາວມັກແລະບໍ່ມັກ, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າລາວຈະຖືກສັ່ງໃຫ້ເຮັດການບໍ່ເຊື່ອຟັງ.
ການເຕືອນໄພຢ່າງເຄັ່ງຄັດຍັງມີຂຶ້ນກ່ຽວກັບການກະບົດຕໍ່ຜູ້ປົກຄອງ
ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abdullah bin Omar - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາທັງສອງ - ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເວົ້າວ່າ:
"ຜູ້ທີ່ປະຖິ້ມມືຂອງການເຊື່ອຟັງຈະໄດ້ພົບກັບພຣະເຈົ້າໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ໂດຍບໍ່ມີການໂຕ້ຖຽງກັບເຂົາ, ແລະຜູ້ທີ່ຕາຍໂດຍບໍ່ມີຄໍາຫມັ້ນສັນຍາຂອງສັດທີ່ຄໍຂອງຕົນໄດ້ຕາຍຄວາມຕາຍຂອງຄວາມໂງ່." 68
ຄໍານິຍາມຂອງໂສເພນີ:
ການລ່ວງລະເມີດໃນພາສາ: ຄວາມບໍ່ຍຸຕິທໍາແລະການລ່ວງລະເມີດ.
ແລະໃນ Sharia: ການຫັນປ່ຽນຈາກການເຊື່ອຟັງຕໍ່ຜູ້ທີ່ Imamate ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນແລະ overpowering ລາວໂດຍກໍາລັງ.
ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ oppressors ແລະ warriors:
ຜູ້ລ່ວງລະເມີດແມ່ນ: ຜູ້ທີ່ກະບົດຕໍ່ imam ດ້ວຍການຕີຄວາມຫມາຍທີ່ສົມເຫດສົມຜົນ, ແລະພວກເຂົາມີ thorn69.
ຖ້າພວກເຂົາບໍ່ມີການຕີຄວາມເຊື່ອຖືໄດ້, ຫຼືພວກເຂົາເປັນການລວບລວມທີ່ງ່າຍດາຍທີ່ບໍ່ມີ thorn, ຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ເປັນນັກຮົບຕໍ່ຕ້ານ tyranny.
ຜູ້ຮຸກຮານເຫັນດີກັບພວກກະບົດວ່າພວກເຂົາກະບົດຕໍ່ imam, ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າພວກເຂົາແຕກຕ່າງຈາກພວກເຂົາໃນສອງເລື່ອງ:
ອັນທີ XNUMX: ຜູ້ຮຸກຮານມີການຕີຄວາມໝາຍທີ່ຖືກຕ້ອງ, ເຊັ່ນ: ມີຄວາມສົງໄສຢ່າງໜັກໜ່ວງ, ແລະ ສ່ວນຜູ້ກະບົດ, ເຂົາເຈົ້າອອກໄປດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈສໍ້ລາດບັງຫຼວງ ແລະ ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມສົງໃສ, ຫຼື ມີຄວາມສົງໃສແຕ່ວ່າມີຄວາມອ່ອນໄຫວ.
ອັນທີສອງ: ຜູ້ຮຸກຮານມີໜາມ, ຄື, ຄວາມເຂັ້ມແຂງແລະຄວາມແຂງແຮງ, ຄືກັບກອງທັບ, ແລະສໍາລັບນັກຮົບ, ພວກເຂົາບໍ່ມີໜາມ, ແລະນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາເຊື່ອງຢູ່ໃນປະຊາຊົນ, ແລະພວກເຂົາບໍ່ມີບ່ອນປ້ອງກັນຕົນເອງ. .
ກົດລະບຽບຂອງການລ່ວງລະເມີດ:
ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງວິທີການຈັດການກັບຜູ້ຂົ່ມເຫັງແມ່ນຄໍາເວົ້າຂອງພະເຈົ້າຜູ້ມີລິດທານຸພາບສູງສຸດ: "ແລະຖ້າສອງຝ່າຍຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອໄດ້ຕໍ່ສູ້ກັນ ... ເພື່ອເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບຄວາມເມດຕາ"70.
ຖ້າກຸ່ມໃດກະບົດຕໍ່ຕ້ານ imam ຂອງຊາວມຸດສະລິມ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ imam ທໍາອິດຕ້ອງຕອບສະຫນອງກັບພວກເຂົາ, ກໍາຈັດຄວາມສົງໃສຂອງພວກເຂົາ, ແລະຄວາມໂສກເສົ້າທີ່ພວກເຂົາອ້າງ.
ຖ້າພວກເຂົາກ່າວເຖິງຄວາມມືດ, ລາວເອົາມັນອອກ, ແລະຖ້າພວກເຂົາກ່າວເຖິງຄວາມສົງໃສ, ລາວເອົາມັນອອກ. ເນື່ອງຈາກວ່ານັ້ນແມ່ນວິທີການ reconciliation enjoined ໃນ verse ໄດ້.
ຖ້າເຂົາເຈົ້າກັບຄືນມາ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ລາວຕ້ອງສູ້ຮົບກັບພວກເຂົາ, ແລະຄົນຂອງລາວຕ້ອງຊ່ວຍລາວ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ກ່າວວ່າ: “ດັ່ງນັ້ນຈົ່ງສູ້ຮົບກັບການລ່ວງລະເມີດ.”
ແລະ ຖ້າຫາກຜູ້ຮຸກຮານປະຖິ້ມການຕໍ່ສູ້, ມັນຖືກຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຂ້າພວກເຂົາ, ແລະ ຂ້າຜູ້ນຳຂອງພວກເຂົາໃຫ້ບາດເຈັບ. ເພາະສິ່ງທີ່ມີຈຸດປະສົງແມ່ນຈະສູ້ຮົບກັບພວກເຂົາ, ບໍ່ຂ້າພວກເຂົາ, ແລະ ເງິນຂອງພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຖືກເອົາໄປເປັນເຄື່ອງຂອງ, ແລະ ລູກຫລານຂອງພວກເຂົາບໍ່ຖືກຈັບເປັນຊະເລີຍ.
ນີ້ຕ້ອງໄດ້ຮັບການສົ່ງຄືນໃຫ້ພວກເຂົາ, ເພາະວ່າເງິນຂອງພວກເຂົາແມ່ນຄືກັບເງິນຂອງຊາວມຸດສະລິມອື່ນໆ, ແຕ່ວ່າມັນແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ຕໍ່ສູ້ກັບພວກເຂົາເພື່ອກັບຄືນສູ່ການເຊື່ອຟັງ.
ແລະ ລ້າງ ຄວາມ ຕາຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ອະ ທິ ຖານ ສໍາ ລັບ ພວກ ເຂົາ; ເພາະວ່າພວກເຂົາເປັນຊາວມຸດສະລິມ.
ອີງຕາມສິ່ງທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງ, ມັນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າການຕໍ່ສູ້ກັບຄວາມບໍ່ຍຸດຕິທໍາແມ່ນແຕກຕ່າງຈາກການລົງໂທດອື່ນໆ, ມັນບໍ່ໄດ້ຖືວ່າເປັນການລົງໂທດໃນຄວາມຫມາຍປົກກະຕິຂອງການລົງໂທດບຸກຄົນ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນການລົງໂທດ. onslaught, ດັ່ງນັ້ນ imam ເຮັດວຽກເພື່ອ ward off ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍງ່າຍທີ່ສຸດແລະງ່າຍທີ່ສຸດ, ສະນັ້ນໃນເວລາທີ່ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງເຂົາເຈົ້າຖືກ repelled ໂດຍ exhortation, ມັນບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ຕໍ່ສູ້ກັບເຂົາເຈົ້າ.
ຂໍ້ຈຳກັດທີເຈັດ: ຂີດຈຳກັດຂອງການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ
ຂ
ຫນຶ່ງໃນຈຸດປະສົງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດຂອງກົດຫມາຍອິດສະລາມແມ່ນເພື່ອປົກປັກຮັກສາສາດສະຫນາທີ່ມະນຸດໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນ, ແລະໂດຍຜ່ານຄວາມສຸກທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນບັນລຸໄດ້.
ເພື່ອຮັກສາສາດສະຫນານີ້, ພຣະເຈົ້າໄດ້ອອກກົດຫມາຍວ່າດ້ວຍວິທີການແລະການປົກຄອງທີ່ເສີມສ້າງແລະພັດທະນາມັນ, ແລະສະກັດກັ້ນວິທີການທີ່ອ່ອນແອແລະທໍາລາຍມັນ. ມັນ, ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມັນ, jihad ໃນການປົກປ້ອງມັນແລະ upholding ປ້າຍໂຄສະນາຂອງຕົນ, ແລະ emigration ຈາກປະເທດທີ່ບໍ່ປອດໄພ.
ໃນດ້ານທີສອງ, ພຣະອົງໄດ້ຫ້າມການປະສົມກັບຄົນຂອງ heresy, ແລະໄດ້ເຕືອນບໍ່ໃຫ້ເບິ່ງຫນັງສືຂອງ atheism, ແລະຈັດວາງການລົງໂທດການຂັດຂວາງຜູ້ທີ່ເຮັດເສີຍເມີຍໃນສາດສະຫນານີ້, ດັ່ງນັ້ນພຣະອົງໄດ້ອອກກົດຫມາຍການລົງໂທດສໍາລັບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອເພື່ອຮັກສາສາດສະຫນາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຊຶ່ງເປັນຂອງທີ່ຮັກທີ່ສຸດທີ່ລາວມີ, ແລະສິ່ງທີ່ມີຄ່າທີ່ສຸດທີ່ລາວຖືໄວ້ໃນຊີວິດນີ້.
ຄໍານິຍາມຂອງການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ:
ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອໃນພາສາ: ການກັບຄືນແລະການຫັນປ່ຽນ.
ແລະໃນກົດຫມາຍ: ການປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສຈາກອິດສະລາມໄປສູ່ຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖື.
ຄໍາຕັດສິນຂອງນາງ:
Apostasy ແມ່ນ kufr ແລະການອອກຈາກສາສະຫນາຂອງ Islam, ແລະ apostate ແມ່ນ infidel, ແລະ kufr ລາວແມ່ນປະເພດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງ kufr.
ເຫດຜົນສໍາລັບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ:
ການບໍ່ເຊື່ອຖືເກີດຂຶ້ນໃນໜຶ່ງໃນສີ່ທາງ:
1) ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອໂດຍການປາກເວົ້າ, ເຊັ່ນ: ການເຍາະເຍີ້ຍພຣະເຈົ້າ, Messenger ຂອງພຣະອົງ, ຫຼືສາສະຫນາຂອງພຣະອົງ, ແລະການອ້ອນວອນອື່ນໆທີ່ບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າ.
2) ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອໂດຍການກະທໍາເຊັ່ນ: ການຫຍັບເຂົ້າໃກ້ຜູ້ອື່ນທີ່ບໍ່ແມ່ນພຣະເຈົ້າໂດຍການ prostrating ຫຼື slaughtering ແລະອື່ນໆ, ແລະ witchcraft, ສໍາລັບມັນເປັນການຫມິ່ນປະຫມາດ; ສໍາລັບຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດກ່າວວ່າ: "ແລະຊາໂລໂມນບໍ່ໄດ້ບໍ່ເຊື່ອ, ແຕ່ມານຮ້າຍບໍ່ເຊື່ອການສັ່ງສອນ magic." 71, ແລະການບອກໂຊກ, ເຊິ່ງເປັນການອ້າງເຖິງຄວາມຮູ້ຂອງສິ່ງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າເທົ່ານັ້ນທີ່ຮູ້ຈັກສິ່ງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ.
3) ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອເຊັ່ນ: ຄວາມເຊື່ອຂອງຄູ່ຮ່ວມງານໃນພຣະອົງ, ສູງສຸດ, ຄວາມກຽດຊັງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ຫຼືກົດຫມາຍຂອງລາວ, ເອົາຕົວກາງລະຫວ່າງລາວກັບພຣະເຈົ້າ, ອີງໃສ່ພວກເຂົາ, ຮຽກຮ້ອງ. ເຂົາເຈົ້າແລະຊອກຫາຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກເຂົາເຈົ້າ, ແລະປະຕິເສດບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ຮູ້ຈັກຈາກສາສະຫນາໂດຍຄວາມຈໍາເປັນ, ເຊັ່ນ: ປະຕິເສດການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຄໍາຂວັນຫຼື hell, ແລະການອະນຸຍາດຂອງການຫລິ້ນຊູ້ຫຼືເຫຼົ້າແວງແລະອື່ນໆ.
4) ການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອໂດຍຄວາມສົງໄສ, ລວມທັງ: ຄວາມສົງໄສກ່ຽວກັບຄວາມເປັນເຈົ້ານາຍຫຼືຄວາມສັກສິດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຄວາມສົງໄສກ່ຽວກັບສາດສະດາຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າມີຢູ່ກັບພຣະອົງ, ຫຼືກ່ຽວກັບຂ່າວທີ່ມີຢູ່ໃນ Qur'an.
ການລົງໂທດສໍາລັບຜູ້ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອໃນໂລກນີ້:
ການລົງໂທດສໍາລັບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອແມ່ນການຂ້າ, ແລະບໍ່ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງ, ອີງຕາມການ hadith ຂອງ Ibn Abbas - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາທັງສອງ - ໃນສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ. , ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າ: “ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ປ່ຽນແປງສາດສະຫນາຂອງຕົນ, ຂ້າເຂົາ.” 72
ແລະກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Ibn Masoud - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ໃນສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ທີ່ລາວເວົ້າວ່າ: "ມັນບໍ່ມີກົດຫມາຍທີ່ຈະຫຼົ່ນລົງເລືອດຂອງຊາວມຸດສະລິມທີ່ເປັນພະຍານວ່າ. ບໍ່ມີພຣະເຈົ້ານອກຈາກພຣະເຈົ້າແລະວ່າຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຍົກເວັ້ນແຕ່ມີຫນຶ່ງໃນສາມສິ່ງທີ່: ຜູ້ຫລິ້ນຊູ້ທີ່ແຕ່ງງານ, ການມີຊີວິດເພື່ອຊີວິດ, ແລະຜູ້ທີ່ປະຖິ້ມສາດສະຫນາຂອງຕົນແລະແຍກອອກຈາກຊຸມຊົນ.
ຊາດໄດ້ຕົກລົງເປັນເອກະສັນກັນວ່າຜູ້ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຕ້ອງຖືກຂ້າ, ແລະເມື່ອຊົນເຜົ່າອາຣັບບາງຄົນໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຫລັງຈາກການຕາຍຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວ ແລະໃຫ້ພຣະອົງມີຄວາມສະຫງົບສຸກ, ບັນດາສະຫາຍໄດ້ຕົກລົງເປັນເອກະພາບທີ່ຈະຕໍ່ສູ້ກັບພວກເຂົາ.
ພວກ Hanafis ຖືວ່າຖ້າຜູ້ຍິງປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ, ນາງຈະບໍ່ຖືກຂ້າ, ແຕ່ຖືກບັງຄັບໃຫ້ປ່ຽນໄປເປັນອິດສະລາມໂດຍການຈຳຄຸກແລະທຸບຕີ, ຫຼືນາງຍັງຖືກຈຳຄຸກຈົນກວ່ານາງຈະຕາຍ.
ພວກເຂົາເຈົ້າອ້າງວ່າເປັນຫຼັກຖານຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຂ້າແມ່ຍິງແລະເດັກນ້ອຍ.
ຄວາມຄິດເຫັນທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງນັກວິຊາການສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນວ່າຜູ້ຊາຍແລະແມ່ຍິງມີຄວາມເທົ່າທຽມກັນໃນເລື່ອງນີ້; ສຳລັບຄວາມທົ່ວໄປຂອງຫຼັກຖານທີ່ກ່າວມາຂ້າງເທິງນັ້ນ, ແລະການຫ້າມຂ້າແມ່ຍິງແລະເດັກແມ່ນໃນກໍລະນີບຸກໂຈມຕີຖ້າບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມ.
ມັນບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຂ້າລາວຈົນກ່ວາລາວກັບໃຈຢ່າງຫນ້ອຍສາມມື້, ດັ່ງນັ້ນເຂົາຈະໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາສາດສະຫນາຂອງຕົນ.
ການລົງໂທດຂອງພຣະອົງໃນຕໍ່ໄປນີ້:
ຖ້າຜູ້ທີ່ປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຕາຍຍ້ອນການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງລາວ, ການລົງໂທດຂອງລາວແມ່ນຊົ່ວນິລັນດອນໃນນະລົກ ແລະການຍົກເລີກການກະທຳທີ່ດີຂອງລາວທີ່ລາວໄດ້ເຮັດກ່ອນການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງລາວ. ເພາະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງກ່າວວ່າ: “ຜູ້ໃດໃນພວກທ່ານທີ່ຫັນໜີຈາກສາດສະໜາຂອງຕົນ ແລະຕາຍໄປໃນຂະນະທີ່ຕົນເປັນຄົນບໍ່ສັດຊື່, ຜູ້ນັ້ນກໍຄືຜູ້ທີ່ການກະທຳນັ້ນບໍ່ມີຄ່າຢູ່ໃນໂລກນີ້ແລະໂລກຕໍ່ໄປ, ແລະ ຜູ້ນັ້ນເປັນສະຫາຍຂອງໄຟ, ຊຶ່ງເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດ. ຈະຢູ່ຕະຫຼອດໄປ.” 74
ຖ້າລາວກັບໃຈ, ພຣະເຈົ້າຈະຊົດໃຊ້ແທນບາບຂອງລາວ ແລະ ບໍ່ໄດ້ລົບລ້າງວຽກງານທີ່ຜ່ານມາຂອງລາວ. ສໍາລັບຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດກ່າວວ່າ: "ແລະຜູ້ທີ່ບໍ່ອະທິຖານກັບພຣະເຈົ້າອີກ deity.. ກັບຄໍາຂອງພຣະອົງ: ຍົກເວັ້ນຜູ້ທີ່ກັບໃຈແລະເຊື່ອແລະເຮັດການທໍາອັນຊອບທໍາ. ການໃຫ້ອະໄພ, ຄວາມເມດຕາ.” 75
ການຕັດສິນຂອງການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ:
ຄົນປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ ເປັນຄົນບໍ່ສັດຊື່ ຈຶ່ງຖືກປະຕິບັດຄືກັບຄົນນອກໃຈ ລວມເຖິງການແຍກອອກຈາກເມຍ, ຊີ້ນຂອງລາວຖືກຂ້າບໍ່ໄດ້ກິນ, ບໍ່ໄດ້ສືບທອດ ຫຼືສືບທອດ, ບໍ່ລ້າງອອກ, ຫໍ່ເຂົ້າປະດັບດິນ, ພິທີສົບກໍບໍ່ໄດ້ເຮັດ. ສໍາລັບລາວ, ແລະລາວບໍ່ໄດ້ຖືກຝັງຢູ່ໃນສຸສານ Muslim.
ສະຕິປັນຍາທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງການຕັດສິນຕາມກົດໝາຍຂອງການລົງໂທດການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ:
ພຣະເຈົ້າໄດ້ອອກກົດຫມາຍການລົງໂທດສໍາລັບການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອສໍາລັບການຕັດສິນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ລວມທັງ:
1- ການຮັກສາສາດສະໜາຂອງຕົນຊຶ່ງເປັນຂອງທີ່ຮັກທີ່ສຸດຂອງຕົນ ບຸກຄົນອາດຈະບໍ່ໃສ່ໃຈໃນບາງເວລາ, ຖ້າຫາກບໍ່ມີການຂັດແຍ້ງເຂົາ, ເຂົາອາດຈະຫຼົບໜີຈາກຄວາມສົງໄສທີ່ຊາຕານເອົາມາໃສ່ໃນໃຈຂອງຕົນ, ແລະ ເຂົາຈະເສຍຊີວິດ. ຊີວິດແລະໃນອະນາຄົດ.
2- ເຊີດຊູສາສະໜາ, ປົກປ້ອງສະມາຊິກຂອງຕົນຈາກການລົບກວນ, ແລະຖືເປັນພາຫະນະເພື່ອບັນລຸເປົ້າໝາຍທາງໂລກບາງຢ່າງ.
3- ຢຸດຄວາມຊົ່ວຂອງຜູ້ປະຖິ້ມຄວາມຊົ່ວ ແລະຕັດການທຳຮ້າຍຂອງຕົນ ເພາະຜູ້ປະຖິ້ມຄວາມຜິດບໍ່ພໍໃຈໃນຄວາມປະໂລຫິດຂອງຕົນຢ່າງດຽວ ແຕ່ເອົາຄວາມຊົ່ວ ແລະ ພິດພິດໄປເຜີຍແຜ່ໃຫ້ຜູ້ອື່ນຢ່າງແນ່ນອນ ເພາະການສໍ້ລາດບັງຫຼວງເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.
ຕາຊີຣ
ອັດຕາພາສີ:
ພາສາ Ta'zeer: ການປ້ອງກັນແລະວິໄນ.
ແລະໃນຄໍາສັບຕ່າງໆ: ການລົງໂທດທີ່ບໍ່ໄດ້ຄາດຄະເນຕາມກົດຫມາຍສໍາລັບທຸກໆບາບທີ່ບໍ່ມີການລົງໂທດ, ການຍົກເລີກ, ຫຼືການແກ້ແຄ້ນ.
ຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງ hadd ແລະ ta'zir:
Hudud ແຕກຕ່າງຈາກ ta'zir ໃນຫຼາຍວິທີ, ລວມທັງ:
1- ການລົງໂທດ Hadd ແມ່ນການລົງໂທດທີ່ຄາດຄະເນ, i.e. ກໍານົດໄວ້ໃນ Qur'an ຫຼືໃນ Sunnah, ສໍາລັບການລົງໂທດໂດຍການຕັດສິນໃຈ, ມັນເປັນການລົງໂທດທີ່ບໍ່ສາມາດວັດແທກໄດ້. ລັກສະນະຂອງການກະທໍາຜິດໄດ້.
2- ໂທດກຳໃຫ້ແກ່ຄວາມສົງໄສ, ໃນຂະນະທີ່ພິຈາລະນາຕັ້ງຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມສົງໄສ.
3- ການລົງໂທດ Hadd ແມ່ນບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດສໍາລັບການ intercession ຫຼັງຈາກເຖິງ imam, ໃນຂະນະທີ່ ta'zir ແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ສໍາລັບການ intercession.
ຫຼັກຖານສໍາລັບຄວາມຖືກຕ້ອງຂອງຕົນ:
ຈາກປຶ້ມ, ພະເຈົ້າຜູ້ມີລິດທານຸພາບສູງສຸດກ່າວວ່າ: “ສຳລັບຜູ້ຍິງຂອງເຈົ້າທີ່ກະທຳຄວາມຊົ່ວຊ້າ, ຈົ່ງເອີ້ນພະຍານສີ່ຄົນມາຕໍ່ສູ້ເຂົາເຈົ້າຈາກບັນດາເຈົ້າ, ແລະຖ້າພວກເຂົາເປັນພະຍານ, ຈົ່ງກັກຂັງພວກເຂົາໄວ້ໃນເຮືອນ.”
ແລະຈາກ Sunnah ແມ່ນ hadith ຂອງ Abu Burdah al-Ansari - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ - ທີ່ເຂົາໄດ້ຍິນ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ເວົ້າວ່າ: "ບໍ່ມີໃຜຄວນຖືກຕີຫຼາຍກ່ວາສິບ lashes. ຍົກເວັ້ນພາຍໃນການລົງໂທດອັນໜຶ່ງຂອງພຣະເຈົ້າ.”77
ແລະກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Amr bin Al-Sharid, ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງພໍ່ຂອງລາວ, ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າກັບລາວ, ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າ: "ຂ້ອຍມີຜູ້ມີຄຸນປະໂຫຍດ, ການສະເຫນີແລະການລົງໂທດຂອງລາວ. ອະນຸຍາດ.”78
ບາບທີ່ Ta'zir ໄດ້ຖືກກໍານົດໄວ້:
ບາບທີ່ໄດ້ກຳນົດການລົງໂທດອາດຈະເປັນການກະທຳທີ່ຕ້ອງຫ້າມ, ຫຼືການລະເມີດພັນທະ, ຖ້າຫາກບໍ່ມີການລົງໂທດຕາມກຳນົດ.
ຕົວຢ່າງ, ການກະທໍາຂອງຫ້າມ: ການລັກສິ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດໂຕ້ແຍ້ງໄດ້ເພາະວ່າເງື່ອນໄຂຂອງກຸ່ມຫຼືການປົກປ້ອງບໍ່ໄດ້ບັນລຸ, ຕົວຢ່າງ, ແລະເພີດເພີນກັບແມ່ຍິງຕ່າງປະເທດໃນແບບທີ່ບໍ່ຕ້ອງການການລົງໂທດ, ການໂກງ, ຈັດການກັບ usury, perjury, ແລະ. ການໃຫ້ສິນບົນ.
ຕົວຢ່າງຂອງການປະຖິ້ມຫນ້າທີ່: ການຂັດຂວາງ zakat, ການປະຖິ້ມການອະທິຖານຂອງປະຊາຄົມ, ການປະຖິ້ມການຊໍາລະຫນີ້ໃນເວລາທີ່ຄົນເຮົາສາມາດເຮັດໄດ້, ການບໍ່ປະຕິບັດຕາມຄວາມໄວ້ວາງໃຈ, ແລະຜູ້ຂາຍໄດ້ປິດບັງສິ່ງທີ່ລາວມີພັນທະໃນລັດ.
ປະເພດຂອງການລົງໂທດທາງວິໄນ:
ການລົງໂທດຕາມການຕັດສິນໃຈແມ່ນແຕກຕ່າງກັນໄປຕາມສິ່ງທີ່ຜູ້ພິພາກສາຄິດວ່າບັນລຸຜົນປະໂຫຍດ, ເນື່ອງຈາກວ່າບໍ່ມີການຕັດສິນໃຈໃນມັນ.
ການລົງໂທດອາດຈະເປັນ:
1- ການລົງໂທດທາງຮ່າງກາຍ ເຊັ່ນ: ການຂ້າ 79 ຄົນ, ຟັນຕີ, ຈໍາຄຸກ, ແລະ ເນລະເທດ.
ແລະຖ້າຫາກວ່າການລົງໂທດຢູ່ໃນຄວາມບໍ່ເຊື່ອຟັງທີ່ມີຂອບເຂດຈໍາກັດຂອງເພດຂອງມັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນມັນບໍ່ເຖິງຂອບເຂດຈໍາກັດດັ່ງກ່າວ, ເຊັ່ນການສາບແຊ່ງແລະການສາບແຊ່ງ, ຕົວຢ່າງ, ທີ່ບໍ່ເຖິງຂອບເຂດຈໍາກັດຂອງການໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີ.
2- ຫຼືໂທດທາງການເງິນ ເຊັ່ນ: ທຳລາຍເຄື່ອງຫຼິ້ນ, ປັບໃໝຜູ້ຮັບສິນບົນ, ຍຶດສິນຄ້າປອມ80.
3- ຫຼື ການລົງໂທດທາງສິນລະທຳ ເຊັ່ນ: ການຕຳໜິຕິຕຽນ, ການໝິ່ນປະໝາດ, ການປະຖິ້ມ.
ສະຕິປັນຍາຂອງຄວາມຊອບທຳຂອງມັນ:
ຕາຊີຣເປັນໂຄງການທີ່ຈະຂັດຂວາງແລະຕຳນິຜູ້ກະທຳຜິດ, ການປະຕິຮູບ ແລະການຕີສອນລາວ.
ເທດສະໜາ ແລະຢູ່ຫ່າງຈາກເລື່ອງບາບ ແລະເລື່ອງທາງເພດ
ແລະບັດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ມາຫາທ່ານດ້ວຍຮູບພາບຈໍານວນຫຼາຍເພື່ອວ່າທ່ານຈະໄດ້ຮຽນຮູ້ຈາກຂໍ້ພຣະຄໍາພີ Qur'anic ທີ່ສູງສົ່ງແລະ hadiths ຂອງສາດສະດາທີ່ສູງສົ່ງໃນພວກເຂົາ.
ນີ້ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າຫັນໜີຈາກບາບ ແລະໄດ້ຮັບການສອນ ແລະກັບຄືນໄປຫາພຣະເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະໃນທີ່ສຸດເຮົາຮັກ
ເພື່ອກ່າວກັບທຸກຄົນທີ່ເຮັດການຊົ່ວ, ຂ້າພະເຈົ້າອະທິຖານຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງຊົງລິດອຳນາດເພື່ອຊີ້ນຳທ່ານ ແລະ ກັບໃຈມາຫາທ່ານ
ຈາກສິ່ງທີ່ຫ້າມ, ເຊື່ອຂ້ອຍ, ຖ້າເຈົ້າມີຄວາມຈິງໃຈໃນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງເຈົ້າແລະໃນຄໍາອະທິຖານຂອງເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຈະໃຫ້ອະໄພເຈົ້າ
ແລະ ພຣະອົງຈະຊີ້ນຳທ່ານ, ພຣະເຈົ້າເຕັມໃຈ, ຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າອົງຊົງລິດອຳນາດກວມເອົາທຸກສິ່ງ, ກັບໃຈກັບພຣະເຈົ້າ, ແລະ ພຣະເຈົ້າເຕັມໃຈ.
ລາວຈະກັບໃຈກັບເຈົ້າ, ແລະໃນທີ່ສຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ວາງຮູບພາບໃຫ້ທ່ານເພື່ອການສັ່ງສອນ, ໃນຄຸນນະພາບສູງ, ບໍ່ມີສິດ.
ເອົາມັນໃສ່ແຜ່ນດິດເພື່ອເຕືອນເຈົ້າວ່າການກະທໍານີ້ເປັນສິ່ງທີ່ບໍ່ດີແລະເພື່ອໃຫ້ເຈົ້າຢູ່ຫ່າງຈາກບາບ
ແລະ ຈົນກວ່າເຈົ້າຈະສົ່ງມັນໄປໃຫ້ໝູ່ເພື່ອນ, ຍາດພີ່ນ້ອງ, ຫລື ຜູ້ໃດທີ່ເຈົ້າຢາກໃຫ້ພຣະເຈົ້າກັບໃຈ, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວ
ເພື່ອນໍາພາພວກເຮົາທັງຫມົດ, ແລະໃນທີ່ສຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າຫວັງວ່າທ່ານຈະມັກຫົວຂໍ້ແລະອະທິຖານຫາພຣະເຈົ້າ
ເພື່ອໃຫ້ຢູ່ຫ່າງຈາກການກະທຳອັນຊົ່ວຮ້າຍ ແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງພວກເຈົ້າ, ສິ່ງທີ່ປາກົດແຈ້ງ ແລະສິ່ງທີ່ປິດບັງ, ແລະ ຄວາມສະຫງົບ, ຄວາມເມດຕາ ແລະພອນຂອງພຣະເຈົ້າຈະມີຢູ່ກັບເຈົ້າ.
ດາວໂຫລດຮູບພາບຂອງກຸ່ມຮູບພາບທີ່ມີຄຸນນະພາບສູງແລະບໍ່ມີສິດທີ່ຈະເອົາໃສ່ໃນ desktop
ແລະຮູບພາບແມ່ນເພື່ອເຕືອນແລະຢູ່ຫ່າງຈາກຂໍ້ຫ້າມ, ໃນເຄື່ອງແມ່ຂ່າຍໄວແລະໂດຍກົງຈາກ Google
ອາດາມ7 ປີກ່ອນ
ທໍາອິດ, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າໃຫ້ລາງວັນແກ່ເຈົ້າສໍາລັບເລື່ອງນີ້, ແລະຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້ານໍາພາພວກເຮົາແລະເຈົ້າ, ແຕ່ຫົວຂໍ້ນີ້ມີປະໂຫຍດຫຼາຍ, ແລະຂ້ອຍເອງໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດພຽງພໍຈາກມັນກ່ຽວກັບຂໍ້ມູນທາງວິທະຍາສາດກ່ຽວກັບອັນຕະລາຍຂອງການຮ່ວມເພດ, ແລະຜ່ານຮູບພາບຂອງ. ຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂອງ Qur'an ປະສົມປະສານກັບຫົວຂໍ້, ຍ້ອນວ່າມັນເປັນຫົວຂໍ້ທີ່ມີຫມາກຜົນແລະເປັນປະໂຫຍດ.
ມະຫາສາລະ4 ປີກ່ອນ
ຂໍຂອບໃຈທ່ານ ແລະຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າປະທານພອນໃຫ້ທ່ານມີສຸຂະພາບທີ່ມີຄວາມຍາວນານ
ນາງ7 ປີກ່ອນ
ຂອບໃຈສໍາລັບຄໍາເວົ້າຂອງເຈົ້າ
ພວກເຮົາຢູ່ໃນເວັບໄຊທີ່ນີ້ເພື່ອຄວາມສະດວກແລະການບໍລິການໃນການກໍາຈັດຂອງທ່ານ, ເສຍໃຈ
ແອດຜີ7 ປີກ່ອນ
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕື່ນຕາຕື່ນໃຈກັບຮູບແບບທີ່ໂດດເດັ່ນແລະຄວາມພໍໃຈຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າອ່ານມັນ, ຄາດຫວັງວ່າບາງສິ່ງບາງຢ່າງຈະເຂົ້າໄປໃນຫົວຂໍ້, ເຈົ້າຊອກຫາສິ່ງອື່ນ, ເລື່ອງເພດບໍລິສຸດ, ເລື່ອງທາງເພດ, ເລື່ອງ Q, ແຜ່ນໃບຄ້າຍຄື, ແລະສິ່ງຂອງ. ໃນທີ່ສຸດ, ເຈົ້າເຂົ້າໄປທີ່ຈະຮູ້ວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫຍັງ, ແລະສິ່ງທີ່ຂາດເຂີນຂອງມັນ, ແລະເປັນຫຍັງພວກເຮົາຄວນຢູ່ຫ່າງຈາກພວກເຂົາ, ແລະອັນໃດເປັນອັນຕະລາຍຂອງພວກເຂົາ. ການນໍາສະເຫນີທີ່ດີເລີດ, ແບບທີ່ສວຍງາມແລະງ່າຍທີ່ສຸດ, ເປັນພັນຂອບໃຈ, ຄູອາຈານ
ມະຫາສາລະ4 ປີກ່ອນ
ຂໍຂອບໃຈທ່ານ, ພວກເຮົາມີຄວາມຍິນດີທີ່ຈະໄດ້ຮັບຄວາມພໍໃຈຂອງທ່ານ
ນາງ7 ປີກ່ອນ
ຂອບໃຈ
ແຊມຊັນ ມູຮຳມັດ5 ປີກ່ອນ
ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າໃຫ້ລາງວັນແກ່ເຈົ້າເປັນພັນໆອັນດີ, ແລະພຣະເຈົ້າເປັນພະຍານວ່າຂ້ອຍຢູ່ໃນລະດັບສູງຂອງຄວາມບ້າ, ແຕ່ຂ້ອຍຂໍພຣະເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ສໍາລັບວັນທີ່ປະເສີດນີ້, ຂໍໃຫ້ເຈົ້າເຮັດທຸກໆຄວາມດີຫນຶ່ງພັນຄໍາ, ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ໃນ ບັນ ດາ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ທີ່ ຊອບ ທໍາ ຂອງ ພຣະ ອົງ