ຄວາມຮຸນແຮງແມ່ນການກະທຳໜຶ່ງທີ່ບໍ່ສາມາດຄວບຄຸມໄດ້ ຫຼື ຜົນຂອງມັນໄດ້ຮັບການຮັບປະກັນ, ເພາະມັນເກີດຈາກຄວາມຄຽດແຄ້ນ ແລະ ຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະປະຕິບັດການຕ້ານຄວາມຮຸນແຮງ, ແລະ ສັງຄົມໄດ້ເຂົ້າສູ່ສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າວົງຈອນຂອງຄວາມຮຸນແຮງ, ແລະມັນກໍ່ແຕກສະຫລາຍແລະກາຍເປັນ. ສະພາບແວດລ້ອມທີ່ບໍ່ປອດໄພ ຫຼືເໝາະສົມກັບຊີວິດປົກກະຕິ, Gandhi ເວົ້າວ່າ: "ຕາຕໍ່ຕາເຮັດໃຫ້ໂລກທັງຫມົດຕາບອດ".
ບົດແນະນຳກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງສຳລັບວິທະຍຸໂຮງຮຽນ
ຄວາມຮຸນແຮງໝາຍເຖິງການໃຊ້ກຳລັງ ແລະ ການທຳລາຍຕໍ່ຄົນແລະສິ່ງຂອງ, ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວມັນຈະເກີດຂຶ້ນໃນສະພາບການບັງຄັບອຳນາດຫຼືການແກ້ແຄ້ນ, ກົດໝາຍ ແລະ ກົດໝາຍທັງໝົດກຳນົດການກະທຳດັ່ງກ່າວເພື່ອຈຳກັດການແຜ່ລາມຂອງຄວາມຮຸນແຮງ.
ຄວາມຮຸນແຮງມີຫຼາຍຮູບແບບແລະລະດັບຕ່າງໆ, ໂດຍເລີ່ມຈາກການກະທຳທີ່ສອງຄົນທຳຮ້າຍຮ່າງກາຍເຊິ່ງກັນແລະກັນເປັນຜົນມາຈາກການຜິດຖຽງກັນຫຼືຂໍ້ຂັດແຍ່ງໃນເລື່ອງໃດໜຶ່ງ, ແລະສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍສົງຄາມແລະການຂ້າລ້າງເຜົ່າພັນທີ່ບາງລັດແລະກຸ່ມປະກອບອາວຸດ.
ວິທະຍຸໂຮງຮຽນກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງໃນໂຮງຮຽນ
ຄວາມຮຸນແຮງໃນໂຮງຮຽນແມ່ນໜຶ່ງໃນປະກົດການສັງຄົມທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ລັດຖະບານພະຍາຍາມແກ້ໄຂ, ໃນບາງໂຮງຮຽນ, ນັກຮຽນຖືອາວຸດຂາວ ແລະ ບາງເທື່ອກໍ່ຖືອາວຸດປືນ, ແລະເຂົາເຈົ້າສາມາດໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ເພື່ອນຮ່ວມງານຫຼືແມ່ນແຕ່ຜູ້ບໍລິຫານ ແລະ ຄູສອນ.
ຄວາມຮຸນແຮງໃນໂຮງຮຽນລວມເຖິງການລົງໂທດທາງຮ່າງກາຍ, ການຕໍ່ສູ້ລະຫວ່າງນັກຮຽນ, ການລ່ວງລະເມີດທາງຈິດໃຈ, ຄວາມຮຸນແຮງທາງວາຈາ, ແລະການຂົ່ມເຫັງທາງດ້ານຮ່າງກາຍ. ມັນຍັງສາມາດລວມເຖິງການຂົ່ມເຫັງທາງອິນເຕີເນັດ.
ການຫຼຸດຜ່ອນປະກົດການຄວາມຮຸນແຮງໃນໂຮງຮຽນແມ່ນຄວາມຮັບຜິດຊອບລວມ, ຕົວຢ່າງ, ເຫດການທີ່ນັກຮຽນບາງຄົນຖືກຂ້າຕາຍຍ້ອນຄວາມຮຸນແຮງເກີນໄປໃນໂຮງຮຽນກໍ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການປະທ້ວງຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ສະພາແມ່ແລະເດັກແຫ່ງຊາດໄດ້ສ້າງຕັ້ງສາຍດ່ວນສໍາລັບເດັກນ້ອຍທີ່. ແມ່ນຂຶ້ນກັບຄວາມຮຸນແຮງ, ບ່ອນທີ່ສະພາປະຕິບັດການແຊກແຊງທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອປົກປ້ອງເດັກນ້ອຍໃນເວລາທີ່ໄດ້ຮັບຄໍາຮ້ອງທຸກກ່ຽວກັບຈໍານວນ 16000.
ເພື່ອກໍາຈັດບັນຫາຄວາມຮຸນແຮງໃນໂຮງຮຽນ, ຜູ້ຊ່ຽວຊານດ້ານການສຶກສາແນະນໍາດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
- ການຟື້ນຟູການຮຽນການສອນແລະການສຶກສາ, ຄຸ້ນເຄີຍກັບວິທີການທັນສະໄຫມຂອງການວາງລະບຽບວິໄນແລະການກໍານົດການລົງໂທດທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບການກະທໍາ.
- ປັບປຸງຫຼັກສູດການສຶກສາ ແລະ ເຮັດໃຫ້ມັນເຂົ້າໃກ້ຄວາມສາມາດເຂົ້າໃຈຂອງນັກຮຽນຫຼາຍຂຶ້ນ.
- ການປະກົດຕົວຂອງນັກຈິດຕະວິທະຍາແລະພະນັກງານສັງຄົມໃນໂຮງຮຽນເພື່ອແຊກແຊງໃນເວລາທີ່ຈໍາເປັນ.
- ຄວາມຕ້ອງການທີ່ຈະສ້າງກົດຫມາຍແລະນິຕິກໍາທີ່ເຫມາະສົມເພື່ອຢຸດການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງໃນໂຮງຮຽນ.
- ການໃຫ້ຄູສອນວິທີການທີ່ເຫມາະສົມເພື່ອປັບຫ້ອງຮຽນແລະອະທິບາຍອຸປະກອນໃນລັກສະນະທີ່ຫນ້າສົນໃຈ.
- ການສຶກສາກໍລະນີຂອງນັກສຶກສາທີ່ຕ້ອງການສະຫນັບສະຫນູນທາງດ້ານການເງິນແລະການຊ່ວຍເຫຼືອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າບໍ່ພັດທະນາຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ inferior ຫຼືຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບການແກ້ແຄ້ນ.
- ຄັດເລືອກຜູ້ບໍລິຫານທີ່ມີຄວາມສາມາດໃນໂຮງຮຽນ, ຕິດຕາມກວດກາຢ່າງໃກ້ຊິດຄວາມຄືບຫນ້າຂອງຂະບວນການສຶກສາ, ແລະໃຫ້ຜູ້ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ.
ຄຳປາໄສທາງວິທະຍຸກ່ຽວກັບການປະຖິ້ມຄວາມຮຸນແຮງ
ສາສະໜາ ແລະ ກົດໝາຍອັນສູງສົ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຊາຊົນປະຖິ້ມການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ, ແລະ ປະຕິບັດຕໍ່ກັນໃນບັນຍາກາດແຫ່ງຄວາມເຄົາລົບ, ຮັກແພງ ແລະ ການຮ່ວມມື. ການສະແດງອອກຂອງຄວາມຮຸນແຮງໃນສັງຄົມ, ລວມທັງ:
- ແນະນຳເດັກນ້ອຍກ່ຽວກັບສິດ ແລະໜ້າທີ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ປະກາດໃຊ້ກົດໝາຍທີ່ຮັກສາສິດດັ່ງກ່າວ, ແລະສະໜັບສະໜູນສະມາຄົມທີ່ຕິດຕາມການປະຕິບັດກົດໝາຍເຫຼົ່ານີ້, ປົກປ້ອງເຂົາເຈົ້າຈາກຄວາມຮຸນແຮງໃນໂຮງຮຽນ, ຄອບຄົວ ຫຼືຕາມຖະໜົນຫົນທາງ ເນື່ອງຈາກເຂົາເຈົ້າເປັນກຸ່ມທີ່ມີຄວາມສ່ຽງທີ່ສຸດ.
- ປະຕິບັດການລົບລ້າງປະກົດການແຮງງານຂອງເດັກນ້ອຍ ແລະ ຮັກສາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຢູ່ໃນໂຮງຮຽນ ໂດຍການໜູນຊ່ວຍຄອບຄົວທຸກຍາກ, ແລະປົກປ້ອງການຮຽນແບບບໍ່ເສຍຄ່າໃນເບື້ອງຕົ້ນ.
- ການສະຫນັບສະຫນູນສື່ມວນຊົນສໍາລັບບັນຫາທີ່ບໍ່ມີຄວາມຮຸນແຮງ, ແລະຄວາມຮັບຮູ້ຂອງປະຊາຊົນກ່ຽວກັບອັນຕະລາຍຂອງປະກົດການນີ້ສາມາດເກີດຜົນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການສຶກສາທາງດ້ານຈິດໃຈແລະສັງຄົມແລະການຄົ້ນຄວ້າທີ່ສະເຫນີການແກ້ໄຂປະກົດການສັງຄົມອັນຕະລາຍນີ້.
- ການເປີດທາງໃຫ້ແກ່ພອນສະຫວັນຂອງໄວຫນຸ່ມ, ຊອກຫາວິທີການບັນເທີງທີ່ຖືກຕ້ອງແລະລາຄາຖືກ, ແລະການປະຕິບັດກິລາ, ທັງຫມົດສາມາດນໍາພາພະລັງງານຂອງສັງຄົມໄປສູ່ສິ່ງທີ່ເປັນປະໂຫຍດ, ແລະຮັກສາມັນຢູ່ຫ່າງຈາກຄວາມຮຸນແຮງ.
- ເພີ່ມທະວີລະບຽບກົດໝາຍ, ສະໜັບສະໜູນເສລີພາບ ແລະ ເປີດຊ່ອງທາງໃນການສະແດງຄວາມຄິດຄວາມເຫັນສາມາດຫຼຸດຜ່ອນຄວາມກົດດັນຂອງສັງຄົມ ແລະ ປົກປ້ອງສັງຄົມຈາກການລະເບີດ.
- ຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງກ່ຽວກັບຄວາມຫມາຍຂອງການຕີທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນ Sharia, ເຊິ່ງຖືກນໍາໃຊ້ໃນບາງກໍລະນີເພື່ອຕີວິໄນ, ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີໃຜໃຊ້ Sharia ເປັນຂໍ້ແກ້ຕົວໃນການປະຕິບັດຄວາມຮຸນແຮງ.
- ຄວາມສະເໝີພາບໃນການພົວພັນພາຍໃນຄອບຄົວ ແລະ ສັງຄົມ, ໂອກາດສະເໝີພາບຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳ ແລະ ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງ, ເພີ່ມທະວີຈິດໃຈຄວາມຮັກ ແລະ ການຮ່ວມມືລະຫວ່າງປະຊາຊົນ.
- ຫຼີກເວັ້ນການເບິ່ງສາກທີ່ຮຸນແຮງ, ໂດຍສະເພາະສໍາລັບເດັກນ້ອຍ, ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າຮຽນແບບຫຼາຍສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເຫັນໃນຫນ້າຈໍ.
- ປະຕິບັດບົດບາດຂອງອົງການຕຸລາການໃນການກວດກາກໍລະນີໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງໃນຄອບຄົວ ແລະ ໃຫ້ຜູ້ກະທຳຜິດຮັບຜິດຊອບ.
- ປູກຈິດສໍານຶກເຖິງໄພອັນຕະລາຍຂອງການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງໃນການສຶກສາ, ແລະເລືອກວິທີການທີ່ທັນສະ ໄໝ ແລະມີຄວາມຄິດໃນລະບຽບວິໄນແລະການສຶກສາເດັກນ້ອຍ.
- ການຕໍ່ສູ້ກັບການຫວ່າງງານ ແລະຄວາມທຸກຍາກແມ່ນວິທີໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດໃນການປົກປ້ອງສັງຄົມຈາກຄວາມຮຸນແຮງ ແລະ ຄວາມຫຼົງໄຫຼ.
ວິທະຍຸໂຮງຮຽນກ່ຽວກັບການປະຖິ້ມຄວາມຮຸນແຮງແລະການກໍ່ການຮ້າຍ
ນັກສຶກສາທີ່ຮັກແພງ, ການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງໃນຄວາມພະຍາຍາມເພື່ອຄວບຄຸມ ຫຼືແກ້ໄຂຄວາມແຕກຕ່າງແມ່ນເປັນວິທີການເບື້ອງຕົ້ນ ແລະບໍ່ມີອາລະຍະທໍາ, ແລະຜົນໄດ້ຮັບຂອງມັນບໍ່ສາມາດຄາດເດົາໄດ້. ແກ່ນທີ່ເຕີບໂຕພຽງແຕ່ thorns ແລະເຈັບປວດ.
ໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່, ໂລກໄດ້ຮັບຄວາມເດືອດຮ້ອນຍ້ອນການກໍ່ການຮ້າຍ ແລະ ຄວາມຮຸນແຮງ, ແລະ ອັນນີ້ເຮັດໃຫ້ປະເທດໜຶ່ງຖືກທຳລາຍ ແລະ ຍົກຍ້າຍປະຊາຊົນໄປ, ແລະ ພັງທະລາຍລົງໃນທຸກລະດັບ. , ແຕ່ວ່າມັນເປັນຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງຫມົດ, ຍົກເວັ້ນໃນກໍລະນີຂອງຕົນເອງປ້ອງກັນຕ້ານສັດຕູທີ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມເສຍຫາຍແລະອັນຕະລາຍກັບທ່ານ, ຫຼືຄົນອື່ນ.
ວັກຂອງ Holy Qur'an ກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງສໍາລັບວິທະຍຸໂຮງຮຽນ
- ສັນຕິພາບແມ່ນຫນຶ່ງໃນຊື່ທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດຂອງພະເຈົ້າ, ແລະມັນສອດຄ່ອງກັບການເອີ້ນຂອງອິດສະລາມ, ເຊິ່ງອີງໃສ່ຄວາມເມດຕາ, ຄວາມຮັກ, ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ, ແລະຄວາມເມດຕາຂອງຜູ້ຄົນ.
- ພຣະເຈົ້າອົງຊົງລິດທານຸພາບສູງສຸດ ກ່າວໃນ Surat Al-Hashr ວ່າ: “ພຣະອົງເປັນພຣະເຈົ້າ, ນອກເໜືອໄປຈາກພຣະອົງນັ້ນ ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ.
- ແລະໃນການປະຕິເສດຄວາມຮຸນແຮງ, ຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດໄດ້ກ່າວໃນ Surat Al-Anfal: "ແລະຖ້າພວກເຂົາມຸ່ງໄປສູ່ຄວາມສະຫງົບ, ຫັນໄປສູ່ມັນ, ແລະໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະເຈົ້າ, ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຣະອົງເປັນຜູ້ຟັງ, ຮູ້ຈັກ."
- ພຣະຜູ້ມີອຳນາດສູງສຸດໄດ້ກ່າວໃນ Surat Al-Mutahinah ວ່າ: "ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຫ້າມທ່ານຈາກຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ຕໍ່ສູ້ທ່ານໃນສາດສະຫນາ, ແລະພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ນໍາເຈົ້າອອກຈາກເຮືອນຂອງເຈົ້າເພື່ອຄວາມຍຸດຕິທໍາ, ແລະພວກເຂົາຈະໄດ້ຮັບພອນ."
- ແລະໃນ Surah Fussilat, ຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດກ່າວວ່າ: "ຄວາມດີຫຼືບໍ່ດີແມ່ນເທົ່າທຽມກັນ.
Sharif ເວົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງຕໍ່ວິທະຍຸໂຮງຮຽນ
hadiths ທີ່ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າປະທານພອນໃຫ້ເຂົາແລະໃຫ້ເຂົາມີສັນຕິພາບ - endeared ຜູ້ຕິດຕາມຂອງພຣະອົງເພື່ອສັນຕິພາບແລະການປະຖິ້ມຄວາມຮຸນແຮງແມ່ນມີຫຼາຍ, ລວມທັງດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
- ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ກ່າວວ່າ: "ຢ່າຂ້າຜູ້ຊາຍເຖົ້າ, ເດັກນ້ອຍຫຼືແມ່ຍິງ, ແລະຢ່າໄປເຖິງທີ່ສຸດ.
- ແລະລາວ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເວົ້າວ່າ: "ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພຣະເຈົ້າມີຄວາມອ່ອນໂຍນແລະຮັກຄວາມອ່ອນໂຍນ, ແລະພຣະອົງໃຫ້ຄວາມອ່ອນໂຍນໃນສິ່ງທີ່ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ໃຫ້ສໍາລັບຄວາມຮຸນແຮງ, ແລະພຣະອົງບໍ່ໄດ້ໃຫ້ລາງວັນສໍາລັບສິ່ງອື່ນ."
- ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Aisha - ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບນາງ - ທີ່ນາງເວົ້າວ່າ: "ຊາວຢິວກຸ່ມຫນຶ່ງໄດ້ເຂົ້າໄປຫາຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະພວກເຂົາເວົ້າວ່າ: ສັນຕິພາບຈົ່ງມີແກ່ເຈົ້າ.
Aisha ເວົ້າວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໃຈມັນ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າວ່າ: ສັນຕິພາບແລະຄໍາສາບແຊ່ງຈະເກີດກັບທ່ານ.
ຜູ້ສົ່ງຂ່າວຂອງພຣະເຈົ້າກ່າວວ່າ: "ໂອ້, ອາອີຊາ, ຊ້າລົງ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າຮັກຄວາມອ່ອນໂຍນໃນທຸກເລື່ອງ." - ແລະໃນ narration ເປັນ: "ແລະລະວັງຂອງຄວາມຮຸນແຮງແລະຄວາມຫຍາບຄາຍ" - ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ: O Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ທ່ານບໍ່ໄດ້ຍິນສິ່ງທີ່ເຂົາເຈົ້າເວົ້າ?! ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າກ່າວວ່າ: "ຂ້ອຍເວົ້າວ່າ: ແລະເຈົ້າ." - ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Anas bin Malik ທີ່ເຂົາເວົ້າວ່າ: ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຢູ່ໃນ mosque ກັບ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ໃນເວລາທີ່ bedouin ໄດ້ມາແລະໄດ້ຍ່ຽວໃນ mosque, ສະຫາຍຂອງ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວກັບເຂົາ: Mah-mah.
ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: ເທວະດາຂອງພຣະເຈົ້າກ່າວວ່າ: "ຢ່າບັງຄັບລາວ, ອອກຈາກລາວ."
ສະນັ້ນ ພວກເຂົາຈຶ່ງປະລາວໄວ້ຈົນວ່າລາວຈະຍ່ຽວ, ຈາກນັ້ນຜູ້ສົ່ງຂ່າວຂອງພຣະເຈົ້າຈຶ່ງເອີ້ນລາວວ່າ: “ໂບດເຫລົ່ານີ້ບໍ່ເໝາະສົມກັບນ້ຳຍ່ຽວ ຫລືສິ່ງສົກກະປົກໃດໆ; ມັນເປັນພຽງແຕ່ການລະນຶກເຖິງພຣະເຈົ້າ, ການອະທິຖານ, ແລະການອ່ານ Qur'an."
ແລ້ວເພິ່ນກໍສັ່ງຄົນໜຶ່ງຈາກປະຊາຊົນໃຫ້ເອົາຖັງນໍ້າມາຖອກໃສ່ລາວ. - ແລະຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ກ່າວວ່າ: "ສາດສະຫນາແມ່ນງ່າຍດາຍ, ແລະບໍ່ມີໃຜຈະແຂງກະດ້າງໂດຍສາດສະຫນາແຕ່ພຣະອົງຈະເອົາຊະນະມັນ." ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຈຶ່ງຈ່າຍເງິນ, ເຂົ້າຫາ, ປະກາດຂ່າວດີ, ແລະຊອກຫາຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນຕອນເຊົ້າແລະຕອນແລງ, ແລະບາງສິ່ງບາງຢ່າງຈາກຄວາມງຽບສະຫງົບ.
ສະຕິປັນຍາກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງໃນໂຮງຮຽນສໍາລັບວິທະຍຸໂຮງຮຽນ
- ຄວາມຮຸນແຮງແມ່ນອີງໃສ່ການຕ້ານຄວາມຮຸນແຮງທີ່ justifies ມັນ; ແຕ່ຖ້າລາວບໍ່ພົບຫຍັງນອກຈາກຄວາມຫວ່າງເປົ່າ ລາວກໍກ້າວໄປຂ້າງໜ້າ.
ມັງກອນບໍ່ເປີດເຜີຍຊື່ - ພວກເຮົາກຽດຊັງບາບແຕ່ບໍ່ແມ່ນຄົນບາບ.
Saint Augustine - ຄວາມບໍ່ຮຸນແຮງບໍ່ແມ່ນສໍາລັບ cowardly, ມັນແມ່ນສໍາລັບ brave ໄດ້.
Pashtuns (ຊົນເຜົ່າມຸດສະລິມ) ມີຄວາມກ້າຫານກວ່າຊາວຮິນດູ, ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ພວກເຂົາສາມາດຢູ່ລອດໄດ້ດ້ວຍການບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ.
Gandhi - ບໍ່ມີໃຜມີສິດທີ່ຈະຂ້າໃຜນອກຈາກເຂົາຍ້ອນຄວາມຄິດຂອງຄວາມຈິງ.
ພວກເຮົາ, ໃນນາມຂອງສິ່ງມະຫັດສະຈັນດັ່ງກ່າວເປັນຄວາມຈິງ, ໄດ້ກະທໍາອາຊະຍາກໍາທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ.
Ira Sandperl - ໜ້າທີ່ດຽວທີ່ຂ້ອຍມີສິດທີ່ຈະຍອມຮັບແມ່ນເຮັດໃນທຸກເວລາທີ່ຂ້ອຍຄິດພຽງແຕ່.
ການປະພຶດພຽງແຕ່ມີກຽດຫຼາຍກວ່າການເຊື່ອຟັງກົດຫມາຍ.
Henry David Thoreau - ມັນບໍ່ແມ່ນໂດຍຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທີ່ຢຸດເຊົາການຊົ່ວຮ້າຍ, ແຕ່ໂດຍຄວາມດີ.
ພຣະພຸດທະເຈົ້າ - ການບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງບໍ່ແມ່ນເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ຄົນໜຶ່ງໃສ່ ແລະ ຖອດອອກທຸກຄັ້ງທີ່ມັນເບິ່ງຄືວ່າ.
Gandhi - ພົນລະເຮືອນແມ່ນອີງໃສ່ຕົ້ນຕໍໃນການຫຼຸດຜ່ອນຄວາມຮຸນແຮງ.
Karl Popper - ໃນທີ່ສຸດພວກເຮົາຈະບັນລຸຄວາມອົດທົນ ແລະບໍ່ຮຸນແຮງໄດ້ແນວໃດ ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ໃສ່ເກີບຂອງຄົນອື່ນ?
Michel Sirees - ການຂ້າມະນຸດເພື່ອຄວາມດີຂອງໂລກ ບໍ່ແມ່ນເຮັດດີຕໍ່ໂລກ; ສ່ວນການເສຍສະລະຕົນເອງເພື່ອໂລກ, ເປັນການກະທຳທີ່ດີ.
ມັນບໍ່ງ່າຍ
ລາວຮູ້ສຶກກ່ຽວກັບການບໍ່ຮຸນແຮງຕໍ່ວິທະຍຸໂຮງຮຽນ
ນັກກະວີ Abu Al-Atahiya ເວົ້າວ່າ:
ເພື່ອນເອີຍ, ຖ້າພວກເຈົ້າແຕ່ລະຄົນບໍ່ໃຫ້ອະໄພ * ອ້າຍຂອງລາວສະດຸດຕໍ່ເຈົ້າ, ແລ້ວພວກເຂົາກໍແຍກທາງໄປ
ອີກບໍ່ດົນ, ຖ້າພວກເຂົາບໍ່ຍອມໃຫ້ * ຄວາມກຽດຊັງຫຼາຍຈະກຽດຊັງກັນແລະກັນ
ແຟນຂອງຂ້ອຍ, ບົດກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີແມ່ນພວກເຂົາທັງສອງມາຮ່ວມກັນ * ເຊັ່ນດຽວກັບບົດຂອງຂໍ້ຄວາມແມ່ນພວກເຂົາຂັດແຍ້ງກັນ.
Safieddin Al-Hali ເວົ້າວ່າ:
ການໃຫ້ອະໄພຈາກເຈົ້າແມ່ນໃກ້ຊິດກວ່າການຂໍໂທດຂອງຂ້ອຍ, ແລະການໃຫ້ອະໄພຄວາມຜິດພາດຂອງຂ້ອຍໂດຍການອົດທົນຂອງເຈົ້າແມ່ນເຫມາະສົມກວ່າ.
ຄໍາຂໍໂທດຂອງຂ້າພະເຈົ້າຈິງໃຈ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າສາບານ * ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ກ່າວຂໍໂທດ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຜິດ
ໂອ້ ຜູ້ທີ່ໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນເຖິງທີ່ສູງທີ່ສຸດ, ທີ່ພວກເຮົາ * ໃນອົກຂອງພຣະຄຸນຂອງອານາຈັກຂອງພຣະອົງໄດ້ຜັນແປໄປ.
ຂ້າພະເຈົ້າປະຫລາດໃຈທີ່ບາບຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເກີດຂຶ້ນ * ແລະຖ້າຫາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບລາງວັນສໍາລັບການມັນ, ນັ້ນແມ່ນຍິ່ງເປັນການປະຫລາດໃຈຫຼາຍ.
Al-Astaji ເວົ້າວ່າ:
ຖ້າຂ້ອຍບໍ່ຍົກໂທດບາບຂອງພີ່ນ້ອງ * ແລະເວົ້າວ່າຂ້ອຍຈະຕອບແທນລາວ ແລ້ວຄວາມແຕກຕ່າງຢູ່ໃສ?
ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າປິດຫນັງຕາຂອງຂ້າພະເຈົ້າກັບຝຸ່ນ * ແລະຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ອະໄພໃນສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າແປກໃຈແລະ flattered
ເມື່ອໃດທີ່ເຮົາຈະຕັດພີ່ນ້ອງໃນທຸກສິ່ງທີ່ສະດຸດ * ຂ້າພະເຈົ້າຖືກປະໄວ້ໃຫ້ຢູ່ຄົນດຽວໂດຍບໍ່ມີໃຜສືບຕໍ່
ແຕ່ຄຸ້ມຄອງລາວ, ຖ້າລາວຖືກຕ້ອງ, ລາວຈະກະລຸນາຂ້ອຍ * ແລະຖ້າລາວມີສະຕິ, ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ສົນໃຈລາວ.
Alkrezi ເວົ້າວ່າ:
ເຮົາຈະຕັ້ງໃຈໃຫ້ອະໄພຄົນບາບທຸກຄົນ * ເຖິງແມ່ນວ່າອາດຊະຍາກຳຈະຫຼາຍ
ປະຊາຊົນແມ່ນແຕ່ຫນຶ່ງໃນສາມ * ມີກຽດ, ມີກຽດ, ແລະມັກ
ໃນຖານະເປັນສໍາລັບຜູ້ທີ່ຂ້າງເທິງຂ້າພະເຈົ້າ: ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ບຸນຄຸນ * ແລະປະຕິບັດຕາມຄວາມຈິງໃນມັນ, ແລະຄວາມຈິງແມ່ນຈໍາເປັນ
ແລະຜູ້ທີ່ຢູ່ຂ້າງລຸ່ມຂ້ອຍ: ຖ້າລາວເວົ້າວ່າຂ້ອຍມິດງຽບໃນເລື່ອງ * ຄໍາຕອບຂອງລາວແມ່ນອຸບັດຕິເຫດຂອງຂ້ອຍ, ແລະຖ້າລາວຖືກກ່າວໂທດ.
ແລະຜູ້ທີ່ຄືກັນກັບຂ້າພະເຈົ້າ: ຖ້າຫາກວ່າເຂົາລົ້ມຫຼືຫຼຸດ * ຂ້າພະເຈົ້າຍິນດີທີ່ການອົດທົນຂອງພຣະຄຸນເປັນຜູ້ປົກຄອງ.
ຕອນເຊົ້າກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງ
ການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງບໍ່ແມ່ນເຄື່ອງໝາຍຂອງຄົນທີ່ແຂງແຮງ, ການໃຫ້ອະໄພເມື່ອຄົນເຮົາສາມາດເປັນສິ່ງທີ່ບົ່ງບອກເຖິງຂະໜາດຂອງກຳລັງ ແລະ ຄວາມສາມາດຂອງບຸກຄົນທີ່ຈະເອົາຊະນະຄວາມຢາກແກ້ແຄ້ນ, ຄວບຄຸມ ແລະ ຕິດຕໍ່ພົວພັນອັນສະຫງ່າງາມກັບຄົນອ້ອມຂ້າງເຮັດໃຫ້ເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າ. , ແລະເຮັດໃຫ້ສະພາບແວດລ້ອມທີ່ເປັນຢູ່ໄດ້, ສະນັ້ນເປັນຄູ່ຮ່ວມງານໃນການພົວພັນຂອງທ່ານ.
ວິທະຍຸໂຮງຮຽນກ່ຽວກັບຄວາມອົດທົນແລະການບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ
ຄວາມປອດໄພແລະຄວາມປອດໄພແມ່ນຄວາມຕ້ອງການອັນຮີບດ່ວນຂອງມະນຸດ, ແລະບໍ່ມີມັນ, ບຸກຄົນບໍ່ສາມາດດໍາລົງຊີວິດຫຼືບັນລຸການພັດທະນາ, ຄວາມກ້າວຫນ້າແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ.
ວິທະຍຸໂຮງຮຽນກ່ຽວກັບຄວາມເມດຕາແລະການບໍ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ
ຄວາມເມດຕາແມ່ນລະດັບສູງສຸດຂອງຄວາມຊັບຊ້ອນຂອງມະນຸດ, ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເວົ້າວ່າ: "ຄວາມອ່ອນໂຍນບໍ່ມີຢູ່ໃນສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ມັນເຮັດໃຫ້ມັນສວຍງາມ, ແລະບໍ່ຖືກລົບອອກຈາກສິ່ງໃດກໍ່ຕາມ, ແຕ່ມັນເຮັດໃຫ້ກຽດຊັງ." ແມ່ນຢູ່ໃນການປິ່ນປົວຂອງພໍ່ແມ່ແລະຜູ້ສູງອາຍຸ, ແລະໃນການປິ່ນປົວຂອງຫມູ່ເພື່ອນ, ເດັກນ້ອຍແລະສັດ, ເພາະວ່າມັນເຮັດໃຫ້ຊີວິດທີ່ດີກວ່າແລະສວຍງາມ.
ເຈົ້າຮູ້ບໍກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງ
- ຄວາມຮຸນແຮງຖືກກຳນົດວ່າເປັນການຮຸກຮານທາງວາຈາ ຫຼືທາງກາຍເພື່ອແນໃສ່ທຳຮ້າຍຜູ້ອື່ນ.
- ຄວາມຮຸນແຮງເປັນການຂົ່ມຂູ່ທີ່ໜ້າກຽດຊັງແລະເປັນການທຳລາຍທີ່ມີຜົນຮ້າຍຢ້ອນຫຼັງຕໍ່ບຸກຄົນແລະສັງຄົມ.
- ຄວາມຮຸນແຮງມີຫຼາຍສາຍເຫດ, ທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດແມ່ນຄວາມທຸກຍາກ, ການກົດຂີ່ແລະຄວາມບໍ່ຍຸຕິທຳ, ຜູ້ທີ່ໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງອາດຈະມີປັດໄຈທາງພັນທຸກຳທີ່ເປັນເຊື້ອໄຟໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີທ່າທີໃນການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງ.
- ຄວາມຮຸນແຮງແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບລະດັບວັດທະນະທໍາແລະສັງຄົມແລະລະດັບຄວາມຮັບຮູ້ຂອງມະນຸດ.
- ຄວາມຮຸນແຮງທາງດ້ານຮ່າງກາຍໝາຍເຖິງການຊີ້ນຳພະລັງທາງຮ່າງກາຍຂອງທ່ານໃຫ້ທຳຮ້າຍຜູ້ອື່ນໃນທາງໃດທາງໜຶ່ງ.
- ຄວາມຮຸນແຮງທາງຈິດໃຈ: ມັນປະກອບດ້ວຍການລ່ວງລະເມີດທາງປາກເວົ້າ, ການຂົ່ມຂູ່, ແລະການຫຼຸດຜ່ອນສິດຂອງບາງຄົນຂອງຕົນ.
- ຄວາມຮຸນແຮງພາຍໃນປະເທດ: ມັນເກີດຂຶ້ນໃນຄອບຄົວທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຊຶ່ງການພົວພັນລະຫວ່າງສະມາຊິກຂອງຕົນຊຸດໂຊມລົງເຖິງຈຸດທີ່ມີຄວາມຮຸນແຮງ.
- ຄວາມຮຸນແຮງໃນໂຮງຮຽນ: ເກີດຂຶ້ນເປັນຜົນມາຈາກການຂາດລະບົບທີ່ແຂງແຮງພາຍໃນໂຮງຮຽນທີ່ບັງຄັບໃຫ້ນັກຮຽນເຄົາລົບຄົນອື່ນ ແລະ ບັງຄັບຄູບໍ່ໃຫ້ຂ້າມຂອບເຂດທີ່ກຳນົດໄວ້ໃນການສຶກສາ ແລະ ລະບຽບວິໄນຂອງນັກຮຽນ.
- ຍັງມີຄວາມຮຸນແຮງໃນລະດັບສັງຄົມ ແລະປະເທດຊາດ.
- ການປູກຈິດສໍານຶກ ແລະການສຶກສາທີ່ດີແມ່ນວິທີທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນການປິ່ນປົວປະກົດການຂອງຄວາມຮຸນແຮງ.
- ພໍ່ແມ່ຄວນເປັນຕົວຢ່າງໃຫ້ລູກເຖິງແມ່ນໃນເວລາທີ່ເກີດຄວາມຂັດແຍ່ງກັນ.
- ການຫຼີກລ່ຽງການເບິ່ງຮູບເງົາທີ່ຮຸນແຮງ ແລະການກະທໍາໃນຫນ້າຈໍສາມາດຫຼຸດຜ່ອນໂອກາດທີ່ເດັກນ້ອຍຈະຮຽນແບບການກະທຳທີ່ບໍ່ຕ້ອງການເຫຼົ່ານີ້.
- ການຄອບຄອງເວລາຫວ່າງ, ການເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ທາງສາສະ ໜາ ແລະສິນລະ ທຳ, ແລະການສຶກສາອົບຮົມຊາວ ໜຸ່ມ ແມ່ນວິທີ ໜຶ່ງ ທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດທີ່ຈະປະຖິ້ມຄວາມຮຸນແຮງ.
ບົດສະຫຼຸບກ່ຽວກັບຄວາມຮຸນແຮງທາງວິທະຍຸໂຮງຮຽນ
ນັກຮຽນຊາຍ ແລະຍິງທີ່ຮັກແພງ, ຄວາມຮຸນແຮງບໍ່ສາມາດແກ້ໄຂບັນຫາໄດ້, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ບັນຫາຮ້າຍແຮງຂຶ້ນ ແລະ ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມຄາດຫວັງ ແລະ ຄວາມວິຕົກກັງວົນຂອງຜູ້ຄົນ.
ສັງຄົມທີ່ຄວາມຢ້ານກົວ, ຄວາມວິຕົກກັງວົນ ແລະຄວາມຮຸນແຮງແຜ່ລາມໄປບໍ່ສາມາດເປັນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ເໝາະສົມໄດ້.
