ການອ່ານພຣະຄໍາພີຍານບໍລິສຸດແມ່ນຫນຶ່ງໃນການກະທໍາທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງການນະມັດສະການທີ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ໄດ້ໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າ (swt), ແລະພຣະເຈົ້າ (ອົງສູງສຸດ) ໄດ້ເຕືອນບໍ່ໃຫ້ປະຖິ້ມມັນ, ດັ່ງນັ້ນຊາວມຸດສະລິມທຸກຄົນບໍ່ຄວນຍ້າຍອອກໄປຈາກການອ່ານພຣະຄໍາພີ. Qur'an ແລະລະມັດລະວັງທີ່ຈະທ່ອງມັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ຖືກຈັດປະເພດເປັນການປະຖິ້ມ Holy Qur'an.
(ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ກ່າວໃນປຶ້ມຂອງພຣະອົງວ່າ, “ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າ, ປະຊາຊົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາ Qur'an ນີ້ປະຖິ້ມ * ແລະຍັງໄດ້ສ້າງພວກເຮົາສໍາລັບສາດສະດາຂອງສັດຕູທຸກຄົນ.
ໂອກາດຂອງຂໍ້ນີ້ແມ່ນເພື່ອອະທິບາຍການປະຕິເສດຂອງ Quraish ຕໍ່ຂໍ້ຄວາມຂອງສາດສະດາ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງົບສຸກ), ແຕ່ຍັງເປັນການເຕືອນກ່ຽວກັບການປະຖິ້ມ Qur'an ແລະການລົງໂທດຜູ້ທີ່ເຮັດເຊັ່ນນັ້ນ, ສໍາລັບ Qur'an. 'an ຈະມາເປັນ intercessor ສໍາລັບຜູ້ຖືຂອງຕົນໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດ.
ມັນເປັນການອະນຸຍາດໃຫ້ອ່ານ Koran ໂດຍບໍ່ມີການ ablution?
ພຣະອົງ (ຜູ້ມີລິດທານຸພາບສູງສຸດ) ກ່າວໃນປຶ້ມທີ່ຮັກຂອງລາວວ່າ: “ແທ້ຈິງແລ້ວ, ມັນເປັນພຣະຄໍາພີອັນສູງສົ່ງ * ໃນຫນັງສືທີ່ເຊື່ອງໄວ້ * ມີພຽງແຕ່ຜູ້ບໍລິສຸດເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດແຕະຕ້ອງໄດ້. ຄວາມບໍ່ສະອາດເລັກນ້ອຍ, ມັນບໍ່ໄດ້ຖືກອະນຸຍາດໃຫ້ແຕະຕ້ອງ Qur'an, ແຕ່ບໍ່ມີຫຍັງຜິດພາດກັບການອ່ານ Qur'an ໂດຍບໍ່ມີການສໍາຜັດກັບ Qur'an, ແລະສີ່ imams ໄດ້ຕົກລົງເຫັນດີວ່າມັນເປັນການອະນຸຍາດໃຫ້ແຕະຕ້ອງ Qur'an ໂດຍບໍ່ມີການ. ການຊໍາລະລ້າງ.
ສໍາລັບເຫດການທີ່ສໍາຄັນຂອງຄວາມບໍ່ສະອາດ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຜູ້ຊາຍຫຼືແມ່ຍິງ, imams ສີ່ໄດ້ຕົກລົງທີ່ຈະບໍ່ອ່ານ Qur'an ທັງຫມົດ, ແລະບໍ່ໃຫ້ແຕະຕ້ອງ Qur'an ຈົນກ່ວາຜູ້ຊາຍຫຼືແມ່ຍິງໄດ້ລ້າງອອກຈາກ impurities, ເປັນ. ມັນໄດ້ຖືກລາຍງານກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງພຣະເຈົ້າມີຢູ່ກັບລາວ): "ສາດສະດາ (ສັນຕິພາບຈົ່ງມີແກ່ລາວ) ແມ່ນພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງົບສຸກ) ບໍ່ມີຫຍັງກີດຂວາງລາວຈາກ Qur'an ຍົກເວັ້ນ. impurity.” ແລະໃນ narration ເປັນ: "ໃນເວລາທີ່ເຂົາໄດ້ອອກຈາກ relieving ຕົນເອງ, ເຂົາ recited ບາງສ່ວນຂອງ Qur'an, ແລະເວົ້າວ່າ: ນີ້ແມ່ນສໍາລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ແມ່ນ junub.
ສໍາລັບໄລຍະເວລາຂອງການມີປະຈໍາເດືອນແລະການເກີດລູກ, ນັກວິຊາການແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ບາງຄົນເຊື່ອວ່າມັນບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ອ່ານ Qur'an ທັງຫມົດແລະບໍ່ແຕະ Qur'an, ແລະນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າໄລຍະເວລາຂອງການມີປະຈໍາເດືອນແລະການເກີດລູກ. ແມ່ນຫນຶ່ງໃນສິ່ງເສດເຫຼືອທີ່ສໍາຄັນທີ່ຈໍາເປັນຕ້ອງລ້າງ.
ຄວາມຄິດເຫັນຂອງຄົນອື່ນເຊື່ອວ່າມັນອະນຸຍາດໃຫ້ແມ່ຍິງໃນຊ່ວງເວລານີ້ອ່ານ Qur'an, ແຕ່ມັນບໍ່ອະນຸຍາດໃຫ້ນາງແຕະ Qur'an, ເພາະວ່າໄລຍະເວລາຂອງການເປັນປະຈໍາເດືອນແລະເລືອດອອກຫຼັງເກີດແມ່ນບໍ່ຖາວອນແລະໃຊ້ເວລາ. ແມ່ຍິງອາດຈະຕ້ອງອ່ານ Qur'an, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການອ້ອນວອນຫຼືຖ້ານາງຈື່ Qur'an ແລະຢ້ານວ່ານາງຈະລືມມັນ.
ມັນເປັນການອະນຸຍາດໃຫ້ອ່ານ Koran ໂດຍບໍ່ມີການ ablution ຈາກ Koran ໄດ້?
ນັກວິຊາການໄດ້ຕົກລົງເປັນເອກະສັນເປັນເອກະສັນກັນວ່າຈະບໍ່ແຕະຕ້ອງ Qur'an ໂດຍບໍ່ມີການລ້າງຫຼືການຊໍາລະຈາກຄວາມບໍ່ສະອາດເລັກນ້ອຍແລະຄວາມບໍ່ສະອາດທີ່ສໍາຄັນ, ແລະນີ້ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສໍາຜັດກັບ Qur'an ຍ້ອນວ່າມັນເປັນຫນັງສື Noble ຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ບໍລິສຸດສໍາຜັດ, ແຕ່ມີ. ບໍ່ມີຫຍັງຜິດພາດກັບການອ່ານ Qur'an ຈາກການທ່ອງຈໍາຂອງທ່ານ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການລະນຶກເຖິງຫຼືເຮັດເລື້ມຄືນຂໍ້ພຣະຄໍາພີໃນທຸກເວລາ.
ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກ) ເຄີຍອ່ານ Qur'an ຕະຫຼອດເວລາແລະໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ຍົກເວັ້ນໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ສະອາດ, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງປະຕິເສດຈາກການອ່ານ Qur'an ຢ່າງສົມບູນຈົນກ່ວາ. ລາວໄດ້ລ້າງ, ແລະຍັງບໍ່ມີຫຍັງຜິດພາດກັບການອ່ານ Qur'an ຈາກໂທລະສັບມືຖືໂດຍບໍ່ມີການ ablution ສໍາລັບແມ່ຍິງຫຼືການເກີດລູກ, ແຕ່ວ່າມັນບໍ່ໄດ້ອະນຸຍາດໃຫ້ຍັງໃນກໍລະນີຂອງ impurity ໄດ້.
ມັນອະນຸຍາດໃຫ້ອ່ານ Koran ຈາກໂທລະສັບມືຖືບໍ?
Noble Qur'an ແມ່ນລັດຖະທໍາມະນູນຂອງຊາວມຸດສະລິມໃນຊີວິດຂອງລາວ, ແລະມັນນໍາພາລາວໄປສູ່ຄວາມດີແລະບໍ່ດີ, ແລະມັນມີຄຸນງາມຄວາມດີອັນໃຫຍ່ຫຼວງແລະຈະມາເຖິງຜູ້ຮັບໃຊ້ໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດ. المبينُ والشّفاءُ النّافِعُ عصمَةٌ لِمَنْ اعْتَصَمَ بِهِ ونَجَاةٌ لِمَنِ تَمَسَّكَ بِهِ، لَا يَعَوَّجُ فَيُقَوَّمُ، ولا يَزِيغُ فَيُسْتَعْتَبُ، ولَا تَنْقَضِي عَجَائِبُهُ، ولا يخَلَقُ بِرَدٍّ اتلوه، فإنَّ اللهَ (عزَّ وجلَّ) يأجرُكُم بِكُلِّ حرفٍ منه عشْرَ حسَنَاتٍ، لم I tell you alif is a letter , ແຕ່ alif ແມ່ນຈົດຫມາຍ, lam ແມ່ນຈົດຫມາຍ, ແລະ meem ແມ່ນຈົດຫມາຍ."
ແລະຫຼາຍຄົນຖາມວ່າມັນອະນຸຍາດໃຫ້ອ່ານ Qur'an ຈາກ Qur'an ໄດ້ບໍ? ດ້ວຍການພັດທະນາເຕັກໂນໂລຊີໃນປັດຈຸບັນ, ຄໍາຮ້ອງສະຫມັກທີ່ມີຢູ່ໃນໂທລະສັບທີ່ປະກອບມີ surahs ຂອງ Noble Qur'an ຫຼື Qur'an ທັງຫມົດໃນໂທລະສັບຂອງທ່ານ. ແຕ່ຖ້າປິດຫນ້າຈໍໂທລະສັບ, ນີ້ຖືວ່າເປັນການອ່ານຈາກຄວາມຊົງຈໍາແລະຄວາມຊົງຈໍາ.
ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມາລະຍາດຂອງການອ່ານ Qur'an ແລະກົດລະບຽບຂອງ Qur'an ຕ້ອງໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາ, ຄືກັນກັບວ່າບໍ່ມີຫຍັງຜິດພາດກັບການອ່ານ Qur'an ໃນທຸກເວລາແລະໃນທາງໃດກໍ່ຕາມຕາບໃດທີ່ຄົນຢູ່ໃນ. ສະພາບຂອງຄວາມບໍລິສຸດແລະຍຶດຫມັ້ນໃນຈັນຍາບັນຂອງການອ່ານ, ຄືກັນກັບການອ່ານ Qur'an ດ້ວຍຄວາມຄາລະວະຈາກໂທລະສັບບໍ່ໄດ້ຫຼຸດລົງຂອງລາງວັນຂອງ reciter ໃນສິ່ງໃດແດ່ຂອງພຣະເຈົ້າ.
ມັນເປັນການອະນຸຍາດໃຫ້ອ່ານ Koran ໂດຍບໍ່ມີການ ablution ຈາກໂທລະສັບມືຖື?
ນັກວິຊາການໄດ້ຕົກລົງເຫັນດີ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ກ່າວມາ, ວ່າການອ່ານ Qur'an ຈາກຄວາມຊົງຈໍາແລະຄວາມຊົງຈໍາຂອງທ່ານບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີການລ້າງແລະການຊໍາລະລ້າງຈາກຄວາມບໍ່ສະອາດເລັກນ້ອຍ, ແຕ່ມັນຕ້ອງການການລ້າງອອກຈາກຄວາມບໍ່ສະອາດທີ່ສໍາຄັນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄວາມບໍ່ສະອາດ, ເຊິ່ງນັກວິຊາການໄດ້ຕົກລົງເຫັນດີທີ່ຈະບໍ່ອ່ານ. Qur'an ໄດ້, ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ດ້ວຍ ຫົວ ໃຈ, ຈົນ ກ ່ ວາ ablution ສໍາ ເລັດ ຈາກ impurity.
ໂທລະສັບມືຖືບໍ່ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາວ່າເປັນ Mushaf, ແຕ່ສິ່ງທີ່ໃຊ້ກັບ Mushaf ບໍ່ໄດ້ໃຊ້ກັບມັນ, ເພາະວ່າຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂອງ Qur'an ບໍ່ໄດ້ຖືກແກ້ໄຂ, ແຕ່ພວກມັນແມ່ນພຽງແຕ່ການສັ່ນສະເທືອນ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຮົາບໍ່ຄວນສົນໃຈກັບການອ່ານຈາກໂທລະສັບມືຖືແລະປະຖິ້ມ Qur'an, ເນື່ອງຈາກວ່າ Qur'an ມີຄຸນງາມຄວາມດີແລະສະຖານະພາບຂອງມັນ, ແລະ Qur'an ແມ່ນມີຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງແລະໃນຂະຫນາດນ້ອຍ, ແຕ່ Qur'an ຄວນ. ບໍ່ໄດ້ຮັບການສໍາພັດໂດຍບໍ່ມີການ ablution.
ມັນອະນຸຍາດໃຫ້ອ່ານ Qur'an ຈາກ Mushaf ໃນລະຫວ່າງການອະທິຖານບໍ?
ນັກວິຊາການມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບການອ່ານ Qur'an ຈາກ Mus-haf ໃນລະຫວ່າງການອະທິຖານ. ນີ້ແມ່ນຄວາມຄິດເຫັນຂອງນັກວິຊາການກ່ຽວກັບບັນຫານີ້:
ຄໍາສອນຂອງ Abu Hanifa:
ຜູ້ທີ່ເຫັນ Abu Hanifa ໃນ ບັນຫາຂອງການອ່ານ Qur'an ຈາກ Mushaf ໃນລະຫວ່າງການອະທິຖານແມ່ນວ່າມັນເຮັດໃຫ້ຄໍາອະທິຖານບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການອະທິຖານຂອງປະຊາຄົມ, imam, ປະຊາຄົມ, ຫຼືຄົນດຽວ.
ລາວໄດ້ຄາດຄະເນສອງເຫດຜົນສໍາລັບເລື່ອງນີ້: ເຫດຜົນທໍາອິດແມ່ນວ່າມັນລົບກວນຫນຶ່ງຈາກການອະທິຖານໃນການກະທໍາຂອງການຖື Qur'an ຫຼາຍແລະ flipping ໃນມັນ, ໃນກໍລະນີທີ່ການອະທິຖານແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະນີ້ໃຊ້ກັບການອ່ານຈາກໂທລະສັບ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບການ flipping ລະຫວ່າງຫນ້າຂອງ Qur'an ແມ່ນເຮັດໄດ້ຢູ່ໃນໂທລະສັບ, ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າເຂົາບໍ່ໄດ້ເອົາ Mushaf ແລະຫັນມັນ, ແທນທີ່ຈະໄດ້ຮັບການຕັ້ງໄວ້, ສະນັ້ນບໍ່ມີຫຍັງຜິດພາດກັບການທີ່ແລະຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະອົງ. ບໍ່ໄດ້ຖືກບໍ່ຖືກຕ້ອງຕາບໃດທີ່ລາວບໍ່ປະຕິບັດ Mushaf ແລະເອົາມັນອອກ, ແຕ່ພຽງແຕ່ເບິ່ງແລະຈື່ຈໍາແລະ reciting ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງການອ່ານຂອງລາວຈາກການທ່ອງຈໍາຂອງລາວ.
ເຫດຜົນທີສອງ: Abu Hanifa ເຫັນວ່າການອ່ານຈາກ Qur'an ຮຽນແບບຊາວຢິວແລະຊາວຄຣິດສະຕຽນປະຊາຊົນຂອງປື້ມບັນທຶກ, ແລະ Messenger (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ) ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຮຽນແບບພວກເຂົາ, ແລະ Imam Abu Bakr Muhammad Ibn Fadl. ກ່າວໃນການອະທິບາຍເລື່ອງນີ້ວ່າ: "ພວກເຮົາຕົກລົງເຫັນດີວ່າຖ້າຜູ້ຊາຍສາມາດອ່ານຈາກ Mushaf ແລະລາວບໍ່ສາມາດອ່ານດ້ວຍຫົວໃຈໄດ້ວ່າຖ້າລາວອະທິຖານໂດຍບໍ່ມີການອ່ານມັນຈະພຽງພໍ, ແລະຖ້າການອ່ານຈາກ Mushaf ແມ່ນອະນຸຍາດ, ການອະທິຖານໂດຍບໍ່ມີການອ່ານຈະບໍ່ເປັນ. ອະນຸຍາດ.
ຄໍາສອນຂອງ Imam Malik:
ລາວເຫັນວ່າລາວກຽດຊັງການອ່ານ Qur'an ຈາກ Mushaf, ແຕ່ມັນບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄໍາອະທິຖານທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະນີ້ບໍ່ມັກໃນການອະທິຖານທີ່ບັງຄັບ, ແລະໃນຄໍາອະທິຖານ supererogatory, ຄວາມຄິດຂອງການອ່ານ Qur'an ຈາກ Mushaf ໃນລະຫວ່າງການອະທິຖານເພາະວ່າມັນ. distracts ຈາກການອະທິຖານຈາກການ flipping ເລື້ອຍໆລະຫວ່າງຫນ້າ, ແລະການອະນຸຍາດໃຫ້ອ່ານ Qur'an ຈາກ Mushaf ໃນຕອນຕົ້ນຂອງການອະທິຖານ supererogatory ໂດຍບໍ່ມີການເຮັດຊ້ໍາມັນ.
ສໍາລັບຄໍາສອນຂອງ Imam Malik ແລະ Imam Ahmed Ibn Hanbal, ພວກເຂົາເຈົ້າອະນຸຍາດໃຫ້ອ່ານ Qur'an ຈາກ Qur'an ໃນລະຫວ່າງການອະທິຖານ supererogatory ຫຼື obligatory.
ໃນຄວາມຄິດເຫັນຂອງ Imam al-Nawawi, ລາວເວົ້າວ່າ: "ຖ້າລາວອ່ານ Qur'an ຈາກ Qur'an, ຄໍາອະທິຖານຂອງລາວຈະບໍ່ຖືກຍົກເລີກ, ບໍ່ວ່າລາວຈະຈື່ຈໍາຫລືບໍ່.
ບົດບັນຍັດເຫຼົ່ານີ້ຍັງໃຊ້ກັບການອ່ານ Qur'an ຈາກໂທລະສັບມືຖື, ຍ້ອນວ່າໂທລະສັບມືຖືມີບົດຂອງ Qur'an, ແລະມັນເປັນອຸປະກອນທີ່ເຄື່ອນທີ່ທີ່ຍັງຕ້ອງການພິກລະຫວ່າງຫນ້າຂອງມັນ.
ມັນເປັນການອະນຸຍາດໃຫ້ອ່ານ Koran ໂດຍບໍ່ມີການ ablution ແລະໂດຍບໍ່ມີການ veil?
ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆທີ່ໄດ້ຮັບການລາຍງານຈາກນັກວິຊາການຫຼື Sunnah ຂອງສາດສະດາວ່າແມ່ຍິງຄວນໃສ່ hijab ໃນຂະນະທີ່ອ່ານ Qur'an ຈາກ Qur'an, ເພາະວ່າເງື່ອນໄຂສໍາລັບການສໍາຜັດ Qur'an ແມ່ນຄວາມບໍລິສຸດຈາກຄວາມບໍ່ສະອາດທີ່ສໍາຄັນໂດຍການລ້າງແລະ. impurity ເລັກນ້ອຍໂດຍການ ablution.
ນອກຈາກນັ້ນ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຕ້ອງສະອາດແລະຢູ່ໃນສະຖານທີ່ທີ່ສະອາດແລະບໍລິສຸດ, ແຕ່ບໍ່ມີຫຼັກຖານໃດໆທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າມັນຈໍາເປັນຕ້ອງໃສ່ hijab ໃນເວລາທີ່ອ່ານ Qur'an ຫຼືເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ແນ່ນອນ, ແຕ່ນີ້ແມ່ນເລື່ອງຂອງຄວາມສຸພາບກັບພຣະເຈົ້າ (swt. ).
ຈາກທັດສະນະຂອງຈັນຍາບັນຂອງການທ່ອງ Qur'an, ນຸ່ງເສື້ອທີ່ເຫມາະສົມ, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຈາກຈຸດຂອງພັນທະ, ຄືກັບວ່າແມ່ຍິງຕ້ອງປະຕິບັດການອະທິຖານ, ນາງຕ້ອງນຸ່ງເຄື່ອງນຸ່ງທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບການອະທິຖານຢ່າງສົມບູນ.
ມັນອະນຸຍາດໃຫ້ແຕະຕ້ອງ Koran ໂດຍບໍ່ມີການ ablution?
ນັກວິຊາການທັງຫມົດໄດ້ຕົກລົງເປັນເອກະສັນກັນວ່າມັນບໍ່ສາມາດອະນຸຍາດໃຫ້ແຕະຕ້ອງ Mushaf ໂດຍບໍ່ມີການລ້າງຫຼືການຊໍາລະອອກຈາກຄວາມບໍ່ສະອາດທີ່ສໍາຄັນແລະເລັກນ້ອຍ, ເພາະວ່າມັນບໍ່ຈໍາເປັນທີ່ຈະສໍາຜັດກັບ Mushaf ໂດຍກົງໂດຍບໍ່ມີສິ່ງກີດຂວາງເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າສໍາລອງຢູ່ໃນສະພາບທີ່ບໍລິສຸດຈາກຄວາມບໍ່ສະອາດທີ່ສໍາຄັນແລະ. impurity ເປັນການຄ້າຫນ້ອຍ, ແຕ່ຖ້າຫາກວ່າ Qur'an ໄດ້ຖືກຍ້າຍຈາກສະຖານທີ່ຫນຶ່ງໄປບ່ອນອື່ນໂດຍໃຊ້ສິ່ງກີດຂວາງຫຼືກະສອບຕາບໃດທີ່ເຂົາບໍ່ໄດ້ສໍາພັດ Qur'an ໄດ້ໂດຍກົງຈາກມືຂອງຕົນ.
ແລະມັນໄດ້ຖືກລະບຸໄວ້ໃນ Sunnah ວ່າ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງົບສຸກ) ໄດ້ສົ່ງໄປຫາປະຊາຊົນຂອງເຢເມນໂດຍກ່າວວ່າ: "ບໍ່ມີໃຜຄວນແຕະຕ້ອງ Qur'an ຍົກເວັ້ນຄົນບໍລິສຸດ." ບໍ່ມີຫຍັງຜິດພາດ. ດ້ວຍການອ່ານ Qur'an ຈາກ memorization ຂອງທ່ານຖ້າຫາກວ່າທ່ານບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນ ablution ແລະທ່ານບໍ່ໄດ້ຢູ່ຂ້າງທ່ານ, ຫຼືຖ້າຫາກວ່າຄົນອື່ນຖືມັນ, Mushaf ແມ່ນສໍາລັບທ່ານແລະອ່ານຈາກມັນ.
ແລະມັນໄດ້ຖືກບັນຍາຍຈາກ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ) ທີ່ລາວໄດ້ອອກຈາກການຖ່າຍເບົາແລະອ່ານບາງສິ່ງບາງຢ່າງຈາກ Qur'an, ແລະກ່າວວ່າ: "ນີ້ແມ່ນສໍາລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ຢູ່ໃນສະພາບ. ຂອງ junub. ສໍາລັບ junub, ບໍ່ມີຂໍ້ພຣະຄໍາພີ."
ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງການອ່ານ Qur'an ຈາກ Mushaf
ການອ່ານ Qur'an ຈາກ Mushaf ຫຼືຈາກການຈື່ຈໍາຂອງທ່ານແມ່ນຄຸນງາມຄວາມດີອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະນັກວິຊາການມີຄວາມຄິດເຫັນກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ເຊິ່ງພວກເຮົາຈະອະທິບາຍຢ່າງລະອຽດ:
- ໃນເວລາທີ່ທ່ານອ່ານ Qur'an ຈາກ Mushaf, ດັ່ງນັ້ນທ່ານຈຶ່ງສົມທົບການໄຫວ້ກັບການອ່ານແລະເບິ່ງຫນັງສືຂອງພຣະເຈົ້າເປັນການໄຫວ້, ຕາມທີ່ໄດ້ລາຍງານກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ) ລາວເວົ້າວ່າ: "ການອ່ານຂອງຜູ້ຊາຍໃນສິ່ງອື່ນນອກເຫນືອຈາກ Mushaf ແມ່ນຫນຶ່ງພັນອົງສາ, ແລະການອ່ານຂອງລາວໃນ Mushaf ແມ່ນຄູນສອງພັນອົງສາ."
- ນອກຈາກນີ້, Imam Abu Muhammad Ibn Abd al-Salam ກ່າວວ່າການອ່ານ Qur'an ຈາກຄວາມຊົງຈໍາແລະຄວາມຊົງຈໍາຂອງທ່ານແມ່ນດີກວ່າການອ່ານມັນຈາກ Mushaf, ແລະພຣະອົງໄດ້ສົມມຸດນີ້ຈາກຄໍາຂອງພຣະອົງ (ຜູ້ສູງທີ່ສຸດ): "ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ໄຕ່ຕອງ. ຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂອງພຣະອົງ,” ເນື່ອງຈາກວ່າເປົ້າຫມາຍຂອງການອ່ານ Qur'an ແມ່ນຄວາມຖ່ອມຕົນແລະການໄຕ່ຕອງຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂອງຕົນ, ແລະການອ່ານຈາກ Mushaf ອາດຈະເຮັດໃຫ້ການລະເມີດຂອງເປົ້າຫມາຍດັ່ງກ່າວ.
- ແລະເນື່ອງຈາກວ່າຈຸດປະສົງຂອງການອ່ານ Qur'an ແມ່ນການໄຕ່ຕອງແລະ reverence, ສະນັ້ນໃນເວລາທີ່ເຫດຜົນນີ້ແມ່ນມີຢູ່ໃນວິທີການອ່ານໃດກໍ່ຕາມ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຈາກ Mushaf ຫຼືຈາກຄວາມຊົງຈໍາແລະການຈື່ຈໍາ, ບໍ່ມີຫຍັງຜິດພາດກັບມັນ.
- Imam al-Nawawi ໄດ້ກ່າວເຖິງໃນຫນັງສືຂອງລາວວ່າ: "ຖ້າຜູ້ບັນຍາຍຈາກການທ່ອງຈໍາມັນເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມຄິດ, ການສະທ້ອນ, ແລະລວບລວມຫົວໃຈຫຼາຍກວ່າທີ່ລາວໄດ້ຮັບຈາກ Mushaf, ການອ່ານຈາກການທ່ອງຈໍາແມ່ນດີກວ່າ, ແລະຖ້າພວກເຂົາມີຄວາມເທົ່າທຽມກັນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຈາກ Mushaf ແມ່ນດີກວ່າ, ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຜູ້ສືບທອດຕ້ອງການ.”
ມາລະຍາດຂອງການອ່ານພຣະຄໍາພີ Quran
ນີ້ແມ່ນບາງສິ່ງທີ່ຊາວມຸດສະລິມຄວນເຮັດໄດ້ດີໃນຂະນະທີ່ບັນຍາຍ Noble Qur'an, ແລະເພີ່ມຄວາມຖ່ອມຕົນຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ແລະການໄຕ່ຕອງຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂອງພຣະເຈົ້າ:
- ການຮ້ອງໄຫ້ແລະການຄາລະວະໃນຂະນະທີ່ອ່ານ Qur'an, ໂດຍສະເພາະຖ້າຂໍ້ພຣະຄໍາພີແມ່ນການກະຕຸ້ນເຕືອນແລະການໄຕ່ຕອງແລະການຂົ່ມຂູ່ຕໍ່ການລົງໂທດຂອງພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນຜູ້ຮັບໃຊ້ຈື່ຈໍາຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ແລະອໍານາດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະການຮ້ອງໄຫ້ບໍ່ໄດ້ມາໂດຍບໍ່ມີການເຄົາລົບແລະການຄິດເຖິງພຣະຄໍາພີຂອງພຣະເຈົ້າ. ແລ້ວຈົ່ງຮ້ອງໄຫ້ ແລະຖ້າເຈົ້າບໍ່ຮ້ອງໄຫ້ ກໍຈົ່ງຮ້ອງໄຫ້ ແລະຮ້ອງເພງນັ້ນເຖີດ ເພາະຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ຮ້ອງເພງນັ້ນກໍບໍ່ແມ່ນຜູ້ໜຶ່ງໃນພວກເຮົາ.”
- ເຊັ່ນດຽວກັນ, ຜູ້ນະມັດສະການຕ້ອງປະຕິບັດຕາມຈັນຍາບັນແລະສິດທິຂອງຂໍ້ພຣະຄໍາພີ Qur'anic, ຖ້າລາວອ່ານຄໍາ Qur'anic ທີ່ມີການໄຫວ້, ລາວ prostrates, ແລະຖ້າລາວອ່ານຂໍ້ຫນຶ່ງທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເມດຕາແລະຄວາມເມດຕາຂອງພຣະເຈົ້າດ້ວຍການນະມັດສະການ, ລາວຮ້ອງຂໍພຣະເຈົ້າ (ພຣະກຽດຕິຍົດຂອງພຣະອົງ), ແລະຖ້າຫາກວ່າພຣະອົງໄດ້ພົບກັບຂໍ້ຂອງການລົງໂທດ, ເຂົາຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພແລະສະແຫວງຫາການອົບພະຍົບຈາກການລົງໂທດຂອງພຣະອົງ.
- ມັນແມ່ນ ໜຶ່ງ ໃນຈັນຍາບັນຂອງສາດສະດາທີ່ຖືກລາຍງານໂດຍ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ) ທີ່ລາວໃຊ້ເພື່ອສະແຫວງຫາບ່ອນລີ້ໄພໃນພຣະເຈົ້າຈາກຊາຕານທີ່ຖືກສາບແຊ່ງກ່ອນທີ່ຈະເລີ່ມອ່ານພຣະຄໍາພີ Qur'an. ເພື່ອເວົ້າເມື່ອລາວອ່ານ Qur'an ຈົບ: "ພຣະເຈົ້າອົງຊົງລິດທານຸພາບສູງສຸດໄດ້ເວົ້າຄວາມຈິງ."
- ການອ່ານພຣະຄໍາພີ Qur'an ດັງໆໃນສະຖານທີ່ທີ່ເຫມາະສົມ, ແລະອ່ານມັນຢ່າງລັບໆໃນສະຖານທີ່ທີ່ເຫມາະສົມເຊັ່ນດຽວກັນ, ດັ່ງທີ່ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ) ປຽບທຽບມັນກັບດັງໆແລະລັບໆເພື່ອຄວາມໃຈບຸນ. ພໍໃຈກັບມັນ ຄືກັບຜູ້ທີ່ພໍໃຈໃນຄວາມໃຈບຸນ.”
- ນອກຈາກນີ້, ໃນບັນດາຈັນຍາບັນຂອງ Holy Qur'an ແມ່ນການປະຕິບັດຕາມຂໍ້ກໍານົດຂອງ intonation ແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນການອ່ານທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງ Qur'an ໃນຂໍ້ກໍານົດຂອງ phonemes ແລະກົດລະບຽບຂອງພາສາອາຫລັບ.
- ການປັບປຸງແລະປັບປຸງສຽງໃນເວລາທີ່ອ່ານ Holy Qur'an, ດັ່ງທີ່ໄດ້ມີການລາຍງານວ່າ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ) ກ່າວວ່າ: "ຈົ່ງເສີມສ້າງ Qur'an ດ້ວຍສຽງຂອງເຈົ້າ."
ລາງວັນສໍາລັບການອ່ານ Quran ຍານບໍລິສຸດ
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວໃນການຍ້ອງຍໍຜູ້ທີ່ອ່ານພຣະທັມຂອງພຣະອົງ ແລະກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະທ່ອງຈຳມັນຢູ່ສະເໝີ: “ຜູ້ທີ່ທ່ອງຈຳພຣະຄຳພີຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະຕັ້ງການອະທິຖານ ແລະໃຊ້ຈ່າຍຈາກສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ມອບໃຫ້ແກ່ເຂົາ, ໂດຍລັບໆ ແລະເປີດເຜີຍ, ຫວັງວ່າຈະມີການຄ້າ * ໃນ. ເພື່ອເຜົາລາງວັນຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແລະພຣະອົງຈະເພີ່ມເຂົາຈາກຄ່າບໍລິຫານຂອງພຣະອົງ.
ການບັນຍາຍ Noble Qur'an ມີລາງວັນອັນໃຫຍ່ຫຼວງກັບພຣະເຈົ້າ (ຜູ້ສູງທີ່ສຸດ), ຄືກັນກັບທີ່ Noble Qur'an ຈະມາໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດເປັນຄໍາອະທິຖານສໍາລັບຜູ້ບັນຍາຍຂອງມັນ.
- ການອ່ານຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂອງຍານບໍລິສຸດ Qur'an ຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ຮັບໃຊ້ຢູ່ໃນອັນດັບສູງສຸດໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ຍ້ອນວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ເພີ່ມຄວາມດີຕໍ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ສັດຊື່ຂອງພຣະອົງ.
- ຜູ້ຈື່ຈໍາຂອງ Qur'an ແລະຜູ້ທີ່ອົດທົນໃນການອ່ານມັນຈະໄດ້ຮັບພອນໂດຍການເອີ້ນຂອງເທວະດາສໍາລັບຄວາມເມດຕາແລະການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະເຈົ້າ (ຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດ).
- ນອກຈາກນີ້, ຜູ້ຈື່ຈໍາຂອງ Qur'an ຈະ intercede ສໍາລັບເຈັດສິບຂອງຄອບຄົວຂອງລາວໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດ, ແລະລາວຈະເປັນ intercessor ສໍາລັບພໍ່ແມ່ຂອງລາວ, ແລະລາວຈະເພີ່ມຂຶ້ນເຖິງລະດັບສູງສຸດຂອງ Paradise.
- Qur'an ເປັນປ້ອມປ້ອງກັນສໍາລັບຜູ້ທີ່ແບກມັນແລະຜູ້ທີ່ທ່ອງມັນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ສະນັ້ນລາວມີພູມຕ້ານທານກັບຄວາມຊົງຈໍາຂອງພຣະເຈົ້າຈາກການລໍ້ລວງແລະແຜນການຂອງຊາຕານ, ເພາະວ່າຫົວໃຈຂອງມັນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມສະຫວ່າງແລະການຊີ້ນໍາ, ແລະມັນ. ຈິດໃຈເຕັມໄປດ້ວຍປັນຍາ.
- ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກ) ອະທິບາຍວ່າລາວເປັນນັກເດີນທາງທີ່ມີກຽດແລະຊອບທໍາ, ຖ້າລາວມີຄວາມສາມາດອ່ານ Qur'an, ຍຶດຫມັ້ນໃນຄໍາຕັດສິນຂອງມັນແລະພິຈາລະນາຂໍ້ພຣະຄໍາພີ.