ຄວາມຕາຍແມ່ນໄພພິບັດອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ເກີດຂື້ນກັບຄົນໃນຕົວລາວເອງ, ຄອບຄົວຂອງລາວ, ພີ່ນ້ອງຂອງລາວ, ແລະຄົນທີ່ຮັກຂອງລາວ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາເອີ້ນວ່າໄພພິບັດໃນພຣະຄໍາພີ Qur'an, ເມື່ອພຣະອົງໄດ້ກ່າວ (ກຽດຕິຍົດແກ່ພຣະອົງວ່າ: "ຖ້າເຈົ້າໂຈມຕີ. ແຜ່ນດິນໂລກ, ແລ້ວໄພພິບັດແຫ່ງຄວາມຕາຍຈະເກີດຂື້ນກັບເຈົ້າ.” ຈາກຂໍ້: 106 ຂອງ Surat Al-Maeda
ເພາະທຸກໄພພິບັດສາມາດຕອບແທນໄດ້ ນອກຈາກຄວາມຕາຍ, ຜູ້ໃດຕາຍກໍບໍ່ມີວັນກັບຄືນມາ, ແລະຖ້າຄວາມຕາຍເກີດຂຶ້ນກັບເຈົ້າ, ໜັງສືພິມຂອງລາວກໍຈະຖືກປິດ ແລະວຽກງານຂອງລາວກໍຈະຖືກຕັດຂາດ, ແລະອີກບໍ່ດົນການກ່າວຂອງລາວກໍຈະໝົດໄປ ແລະຄົນສ່ວນໃຫຍ່ຈະລືມລາວໄປ. ໃນຂະນະທີ່ເປັນຖ້າຫາກວ່າເຂົາບໍ່ມີຫຍັງ.
ການອະທິຖານສໍາລັບຄົນຕາຍ
ການອ້ອນວອນສໍາລັບຄົນຕາຍແມ່ນຄໍາສັ່ງຈາກພຣະເຈົ້າແລະຄໍາສັ່ງຈາກ Messenger ຂອງພຣະອົງ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ) ດັ່ງນັ້ນ, ຄໍາອ້ອນວອນທີ່ດີທີ່ສຸດສໍາລັບຄົນຕາຍມາຢູ່ໃນພຣະຄໍາພີ Qur'an ໃນຄໍາຂອງລາວ (ຜູ້ສູງສຸດ): “ພວກທີ່ມາຕາມພວກເຂົາກ່າວວ່າ, ‘ພະອົງເຈົ້າຂອງພວກເຮົາເອີຍ ຂໍໃຫ້ອະໄພພວກເຮົາແລະພວກອ້າຍນ້ອງຂອງພວກເຮົາທີ່ມີຄວາມເຊື່ອກ່ອນພວກເຮົາ.” Hasher: 10
ການອ້ອນວອນສໍາລັບຄືນທໍາອິດໃນບ່ອນຝັງສົບ
ມັນຍັງເປັນ Sunnah ທີ່ຈະອ້ອນວອນສໍາລັບຄົນຕາຍໃນຂະນະຝັງສົບ, ແລະນັ້ນແມ່ນຄືນທໍາອິດໃນບ່ອນຝັງສົບ, ມັນເປັນການອ້ອນວອນສໍາລັບການລວມຕົວຂອງລາວ. ລາວເວົ້າວ່າ: ສາດສະດາ (ສັນຕິພາບ ແລະພອນຂອງພຣະເຈົ້າຈົ່ງມີຢູ່ກັບລາວ) ເມື່ອລາວຝັງສົບຄົນຕາຍແລ້ວກໍຢືນຢູ່ເທິງລາວ ແລະກ່າວວ່າ: “ຂໍການໃຫ້ອະໄພພີ່ນ້ອງຂອງເຈົ້າ.” ແລະຂໍໃຫ້ລາວຢືນຢັນ, ເພາະຕອນນີ້ລາວຖືກສອບຖາມ.” Sahih Sunan Abi Dawood
ຄໍາອະທິຖານຂອງຄວາມປາດຖະຫນາສໍາລັບຄົນຕາຍ
ການອ້ອນວອນແມ່ນເພື່ອຢືນຢັນການອ້ອນວອນນີ້, ບໍ່ວ່າຈະເປັນໃນເວລາຝັງສົບຫຼືເມື່ອຕ້ອງການຄົນຕາຍໃນເວລາໃດກໍ່ຕາມ.
O Allah, ໃຫ້ອະໄພລາວແລະມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ລາວ, ຂໍໃຫ້ລາວມີສຸຂະພາບແລະໃຫ້ອະໄພລາວ, ໃຫ້ກຽດທີ່ອາໃສຂອງລາວ, ຂະຫຍາຍທາງເຂົ້າຂອງລາວ, ໃຫ້ກຽດທີ່ອາໃສຂອງລາວ, ລ້າງລາວດ້ວຍນ້ໍາ, ຫິມະແລະລູກເຫັບ, ແລະຊໍາລະລ້າງລາວຈາກບາບແລະການລ່ວງລະເມີດເປັນເຄື່ອງນຸ່ງສີຂາວ. ໄດ້ຖືກຊຳລະໃຫ້ສະອາດຈາກຂີ້ຝຸ່ນ, ເສີມສ້າງຄວາມສົມດຸນຂອງຕົນ, ແກ້ໄຂໜັງສືຂອງລາວ, ເຮັດບ່ອນຝັງສົບຂອງລາວເປັນສວນອຸທິຍານ, ແລະເຂົ້າຮ່ວມກັບຜູ້ປະກາດພຣະທຳ, ຜູ້ເສຍສະຫຼະ, ແລະຄົນຊອບທຳ, ແລະເປັນເພື່ອນທີ່ດີກັບຄົນເຫຼົ່ານັ້ນ.”
ການອະທິຖານສໍາລັບຄົນຕາຍໃນ Ramadan
- ມັນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນ Sunnah ວ່າມີເວລາທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີທີ່ພຣະເຈົ້າຕອບຄໍາອ້ອນວອນ, ລວມທັງການອ້ອນວອນໃນເວລາທີ່ break the fast in Ramadan.
- فعن أبي هريرة عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال: “ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ، الإِمَامُ العَادِلُ، وَالصَّائِمُ حِينَ يُفْطِرُ، وَدَعْوَةُ المَظْلُومِ يَرْفَعُهَا فَوْقَ الغَمَامِ، وَتُفَتَّحُ لَهَا أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَيَقُولُ الرَّبُّ (عَزَّ وَجَلَّ): وَعِزَّتِي لَأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ. ” Sahih Al-Tirmidhi
- ສະນັ້ນ, ຈຶ່ງສາມາດອະທິຖານຫາຜູ້ເສຍຊີວິດໃນ Ramadan ໄດ້, ເພື່ອໃຊ້ເວລາອັນມີຄຸນງາມຄວາມດີນີ້.
ການອະທິຖານສໍາລັບຄອບຄົວຂອງຜູ້ຕາຍ
ຄວາມເສົ້າສະຫຼົດໃຈແມ່ນມາຈາກ Sunnah ເພາະວ່າເຫດການການເສຍຊີວິດເປັນເລື່ອງຮ້າຍແຮງທີ່ສັ່ນສະເທືອນຈິດວິນຍານ, ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄົນອ້ອມຂ້າງສະແດງຄວາມເສຍໃຈກັບຄອບຄົວຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດແລະແນະນໍາຄວາມອົດທົນ.
ການອະທິຖານເພື່ອຄວາມອົດທົນຂອງຄອບຄົວຂອງຜູ້ຕາຍ
- ຄຳອ້ອນວອນອັນໜຶ່ງທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຄອບຄົວຂອງຜູ້ຕາຍມີຄວາມອົດທົນແມ່ນສິ່ງທີ່ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນໃຫ້ລາວ ແລະ ຂໍໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງົບສຸກ) ເຄີຍເຮັດເມື່ອເພິ່ນເຄີຍໄປຢາມຄອບຄົວຂອງຜູ້ຕາຍ ຫຼື ເພິ່ນເຄີຍສົ່ງສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ມາ. ຖ້ອຍຄຳທີ່ລາວໄດ້ປອບໃຈລູກສາວຂອງລາວ Zainab (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບນາງ) ກ່ຽວກັບການຕາຍຂອງລູກຊາຍກັບນາງ, ໂດຍກ່າວວ່າ: “ພຣະເຈົ້າມີສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ຮັບ, ແລະພຣະອົງກໍມີສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້, ແລະ ແຕ່ລະຄົນກໍມີ. ໄລຍະເວລາຄົງທີ່, ສະນັ້ນຈົ່ງອົດທົນແລະຊອກຫາລາງວັນ.” Bukhari ແລະ Muslim
- ນັກວິຊາການກ່າວວ່າ, ບໍ່ມີຫຍັງຜິດປົກກະຕິທີ່ກ່າວກັບຄອບຄົວຂອງຜູ້ເສຍຊີວິດ, ເຊັ່ນ: "ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າເພີ່ມລາງວັນຂອງເຈົ້າ, ສະແດງຄວາມເສຍໃຈຂອງເຈົ້າ, ໃຫ້ອະໄພຂອງເຈົ້າ, ການຕາຍຂອງເຈົ້າ, ດົນໃຈເຈົ້າໃຫ້ອົດທົນ, ແລະໃຫ້ລາງວັນແກ່ພວກເຮົາແລະເຈົ້າ. ເພື່ອຄວາມອົດທົນ.”
ການອະທິຖານສໍາລັບພໍ່ທີ່ຕາຍແລ້ວ
ສິດທິອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດທີ່ເຈົ້າມີໃນຊີວິດຂອງເຈົ້າແມ່ນສິດຂອງພໍ່ແມ່ຂອງເຈົ້າ, ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະມີຊີວິດຢູ່ຫຼືຕາຍ, ເຈົ້າຕ້ອງປະຕິບັດຫນ້າທີ່ຂອງເຈົ້າ.
ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abu Usaid Malik bin Rabia Al-Saedi (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ), ລາວເວົ້າວ່າ: ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົານັ່ງຢູ່ກັບ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ), ຜູ້ຊາຍຈາກ Banu Salamah ໄດ້ມາ. ຕໍ່ລາວແລະກ່າວວ່າ: “ໂອ້ ເທວະດາຂອງພຣະເຈົ້າ, ມີຄວາມຊອບທຳຂອງພໍ່ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຫລືອຢູ່ບໍ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະໃຫ້ກຽດແກ່ພວກເຂົາຫລັງຈາກການຕາຍຂອງພວກເຂົາ? ລາວເວົ້າວ່າ: ແມ່ນແລ້ວ, ການອະທິຖານເພື່ອເຂົາເຈົ້າ, ສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພສໍາລັບເຂົາເຈົ້າ, ການປະຕິບັດພັນທະສັນຍາຂອງເຂົາເຈົ້າຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເສີມຂະຫຍາຍສາຍພົວພັນຂອງພີ່ນ້ອງທີ່ບໍ່ສາມາດບັນລຸໄດ້ໂດຍບໍ່ມີເຂົາເຈົ້າ, ແລະໃຫ້ກຽດຫມູ່ເພື່ອນຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບັນຍາຍໂດຍ Abu Dawood
ການອະທິຖານເພື່ອຄົນຕາຍໃນວັນສຸກ
- ນອກຈາກນີ້, ມີຄໍາຕອບຫນຶ່ງຊົ່ວໂມງໃນວັນສຸກ, ສໍາລັບ Abu Hurairah ເວົ້າວ່າ: Abu al -Qasim ເວົ້າວ່າ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ): "ຢູ່ໃນກຸ່ມຫນຶ່ງຊົ່ວໂມງທີ່ລາວບໍ່ເຫັນດີນໍາ. Bukhari ແລະ Muslim
- ມັນເປັນໄປໄດ້ສໍາລັບຊາວມຸດສະລິມທີ່ຈະຊ່ວຍປະຢັດການອ້ອນວອນສໍາລັບຜູ້ຕາຍໃນວັນສຸກແລະອະທິຖານເພື່ອລາວດ້ວຍຄວາມດີໃດກໍ່ຕາມທີ່ລາວຕ້ອງການ, ແລະນັກວິຊາການໄດ້ແຕກຕ່າງກັນກ່ຽວກັບການກໍານົດຊົ່ວໂມງນີ້, ແລະພວກເຂົາແນະນໍາວ່າມັນເປັນຊົ່ວໂມງທີ່ປະຕິບັດຕາມຄໍາອະທິຖານ Asr ຈົນກ່ວາ Maghrib.
- واستدلوا بما جاء عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: “يَوْمُ الْجُمُعَةِ اثْنَتَا عَشْرَةَ سَاعَةً، لَا يُوجَدُ فِيهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ فَالْتَمِسُوهَا آخِرَ سَاعَةٍ بَعْدَ الْعَصْرِ.” Al-Albani ຢັ້ງຢືນມັນ
ຈົ່ງອະທິຖານເພື່ອຄົນຕາຍ
- ແລະພວກເຮົາສະຫຼຸບດ້ວຍຫົວຂໍ້ນີ້, ເຊິ່ງເປັນການອ້ອນວອນຕໍ່ຄົນຕາຍ, ສະນັ້ນຖ້າຄົນໃດຄົນ ໜຶ່ງ ຖືກຄວາມບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ຈາກມະນຸດອີກຄົນ ໜຶ່ງ, ແລ້ວຜູ້ຂົ່ມເຫັງໄດ້ເສຍຊີວິດໃນຂະນະທີ່ລາວຍັງມີຊີວິດ, ມັນອະນຸຍາດໃຫ້ລາວອ້ອນວອນເພື່ອລາວບໍ?
- ແນ່ນອນ, ນີ້ເປັນເລື່ອງທີ່ຍາກສຳລັບຜູ້ຖືກກົດຂີ່, ດັ່ງທີ່ລາວເຫັນຜູ້ກົດຂີ່ຂອງລາວອອກຈາກໂລກ, ແລະ ລາວບໍ່ໄດ້ຮັບສິດຈາກລາວ, ແລະ ຜູ້ຖືກກົດຂີ່ບໍ່ໄດ້ຄິດວ່າຈະເອົາໃຈໃສ່ຜູ້ຖືກກົດຂີ່.
- ຄວາມຈິງຄືໃນສະພາບການນີ້ຂ້ອຍສົງສານຜູ້ກົດຂີ່ ເພາະລາວຕາຍໄປ ແລະຊີວິດຂອງລາວສິ້ນສຸດລົງໂດຍບໍ່ໄດ້ແກ້ຄວາມທຸກໂສກຂອງລາວ ແລະລາວບໍ່ຮູ້ເຖິງຜົນຂອງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫງຜູ້ອື່ນ ຖ້າຜູ້ຖືກກົດຂີ່ບໍ່ໃຫ້ອະໄພການກະທຳດີຂອງລາວ?
- ຜູ້ຂົ່ມເຫັງບໍ່ຮູ້ຈັກກັບ hadith ນີ້ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abu Hurairah ວ່າ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າປະທານພອນໃຫ້ເຂົາແລະໃຫ້ເຂົາສັນຕິພາບ) ໄດ້ຖາມສະຫາຍວ່າ: "ທ່ານຮູ້ວ່າສິ່ງທີ່ເປັນລົ້ມລະລາຍ? ພວກເຂົາກ່າວວ່າ: ຜູ້ລົ້ມລະລາຍໃນບັນດາພວກເຮົາແມ່ນຜູ້ທີ່ບໍ່ມີ dirham ຫຼືສິນຄ້າ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເວົ້າວ່າ: ຜູ້ລົ້ມລະລາຍຈາກປະເທດຊາດຂອງຂ້ອຍຈະມາໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດດ້ວຍການອະທິຖານ, ການຖືສິນອົດອາຫານແລະ zakat, ແລະລາວຈະມາດູຖູກຄົນນີ້, ໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີນີ້. ຜູ້ໜຶ່ງ, ກິນເງິນຂອງຜູ້ນີ້, ຟອກເລືອດຜູ້ນີ້, ແລະຕີຜູ້ນີ້, ລາວຈະໄດ້ຮັບຄວາມດີຂອງລາວນີ້, ແລະຜູ້ນີ້ຈະໄດ້ຮັບຈາກຄວາມດີຂອງລາວ, ຖ້າຄວາມດີຂອງລາວຫມົດໄປ. ກ່ອນທີ່ລາວເປັນໜີ້ໃຫ້ສຳເລັດ ລາວຈະຖືກເອົາໄປຈາກບາບຂອງພວກເຂົາ ແລ້ວຖືກໂຍນເຂົ້າໄປໃນໄຟ.” ບັນຍາຍໂດຍຊາວມຸດສະລິມ
- ໂດຍການເຮັດຜິດຕໍ່ຜູ້ຮັບໃຊ້, ໂດຍສະເພາະຖ້າລາວບໍ່ເຮັດໃຫ້ເຂົາເສື່ອມເສຍ, ລາວອາດຈະສູນເສຍຄວາມດີທັງຫມົດ, ແລະເຖິງແມ່ນຈະເອົາຄວາມຊົ່ວຮ້າຍໄປຈາກພວກເຂົາເຊັ່ນດຽວກັນ, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຖິ້ມໃສ່ເຂົາແລະຫຼັງຈາກນັ້ນເຂົາໄດ້ຖືກໂຍນເຂົ້າໄປໃນໄຟ.
- ແຕ່ສາມາດເວົ້າກັບຜູ້ຖືກກົດຂີ່ໄດ້ວ່ານີ້ແມ່ນສິດທິຂອງເຈົ້າ, ເພາະວ່າການອ້ອນວອນຕໍ່ຜູ້ຂົ່ມເຫັງແມ່ນອະນຸຍາດໃຫ້, ຄວາມຈິງ, ການອ້ອນວອນຂອງຜູ້ຖືກກົດຂີ່ບໍ່ມີຜ້າຄຸມລະຫວ່າງມັນກັບພຣະເຈົ້າ, ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ສັນຍາກັບເຈົ້າວ່າພຣະອົງຈະສະຫນັບສະຫນູນເຈົ້າເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກນັ້ນ. ໃນຂະນະນັ້ນ, ແລະນັກວິຊາການບໍ່ໄດ້ແຍກຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງຜູ້ຂົ່ມເຫັງນັ້ນມີຊີວິດຢູ່ຫຼືຕາຍ, ດັ່ງນັ້ນມັນຈຶ່ງເປັນສິດທິຂອງຜູ້ຖືກກົດຂີ່ທີ່ຈະອ້ອນວອນຕໍ່ພຣະເຈົ້າເພື່ອສິ່ງທີ່ລາວຕ້ອງການ.
- ແຕ່ການໃຫ້ອະໄພແມ່ນຄຸນລັກສະນະຂອງຄົນທີ່ມີກຽດ, ໂດຍສະເພາະຖ້າຜູ້ເຮັດຜິດຢູ່ໃກ້ກັບຍາດພີ່ນ້ອງຂອງເຈົ້າ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າ (ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະສະຫງ່າງາມ) ໂລບລາງວັນຂອງການໃຫ້ອະໄພແລະການໃຫ້ອະໄພ, ດັ່ງນັ້ນພຣະອົງຈຶ່ງກ່າວວ່າ (ສະຫງ່າລາສີຈົ່ງມີແກ່ພຣະອົງ):
- “وَلَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ.” ແສງສະຫວ່າງ: 22
- ສະນັ້ນ, ການໃຫ້ອະໄພແລະການໃຫ້ອະໄພຢູ່ໃກ້ທ່ານກັບພຣະເຈົ້າ (ສະຫງ່າລາສີຈົ່ງມີຕໍ່ພຣະອົງ), ແທນທີ່ຈະເປັນພຣະເຈົ້າຈະຍົກສູງບົດບາດຂອງເຈົ້າດ້ວຍການໃຫ້ອະໄພຂອງເຈົ້າ, ດັ່ງທີ່ສາດສະດາແລະ Muhammad ທີ່ຮັກຂອງເຈົ້າ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ) ກ່າວກັບເຈົ້າວ່າ: "ການກຸສົນເຮັດ. ຢ່າຫຼຸດຄວາມຮັ່ງມີ ແລະພະເຈົ້າບໍ່ໃຫ້ຄົນຮັບໃຊ້ເພີ່ມຂຶ້ນໂດຍການໃຫ້ອະໄພຍົກເວັ້ນແຕ່ໃນກຽດສັກສີ ແລະບໍ່ມີຜູ້ໃດຖ່ອມຕົວຕໍ່ພະເຈົ້ານອກຈາກວ່າພະເຈົ້າຍົກພະອົງຂຶ້ນ.” ບັນຍາຍໂດຍຊາວມຸດສະລິມ
- ຖ້າເຈົ້າອະທິດຖານຕໍ່ຜູ້ຂົ່ມເຫງຂອງເຈົ້າແລະບໍ່ໃຫ້ອະໄພລາວ, ນີ້ກໍເປັນສິດຂອງເຈົ້າ, ແລະ ຖ້າເຈົ້າຍົກໂທດໃຫ້ແລ້ວ, ມັນເປັນການກະທຳທີ່ດີ ແລະການຮ້ອງຂໍຂອງເຈົ້າເພື່ອຄວາມພໍໃຈຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເພາະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: “ສະນັ້ນ ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ຈະໃຫ້ອະໄພ. ການປະຕິຮູບ, ລາງວັນຂອງລາວແມ່ນຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຮັກຜູ້ເຮັດຜິດ." ຊູຣາ: 40
ຈົ່ງອະທິຖານເພື່ອອ້າຍຂອງຂ້ອຍທີ່ຕາຍແລ້ວ
ນ້ອງຊາຍ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນນ້ອງຊາຍຂອງຜູ້ຖືກຄຶງ ຫຼືເປັນນ້ອງຊາຍຂອງພີ່ນ້ອງທີ່ຮັກແພງ, ຖ້າລາວຕາຍ, ລາວຢູ່ໃນເວລາທີ່ລາວຕ້ອງການທີ່ສຸດສໍາລັບເຈົ້າ, ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນເຈົ້າຈະຈັບຕົວລາວ ແລະເຈົ້າຈະ ຖືກລືມ, ສະນັ້ນມັນເປັນສິດທິຂອງລາວທີ່ເຈົ້າຈະກ່າວເຖິງລາວໃນຄໍາອ້ອນວອນຂອງເຈົ້າ, ບາງທີພຣະເຈົ້າຈະພົບເຫັນຜູ້ທີ່ລະນຶກເຖິງເຈົ້າໃນຄໍາອ້ອນວອນຂອງລາວຫຼັງຈາກການເສຍຊີວິດຂອງເຈົ້າ.
ແລະຂ້າພະເຈົ້າຢາກຈະເອົາໃຈໃສ່ກັບບັນຫາທີ່ສໍາຄັນ, ມັນບໍ່ຈໍາເປັນທີ່ທ່ານຈະອະທິຖານເພື່ອຄວາມຕາຍຢູ່ບ່ອນຝັງສົບຂອງລາວ, ບ່ອນໃດກໍ່ຕາມທີ່ເຈົ້າອະທິຖານເພື່ອນ້ອງຊາຍຂອງເຈົ້າ, ລາວຈະເຂົ້າຫາລາວ, ມັນບໍ່ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ເຈົ້າໄປບ່ອນຝັງສົບຕາມລໍາດັບ. ອະທິຖານເພື່ອພຣະອົງ.
ຈົ່ງອະທິຖານສໍາລັບເດັກນ້ອຍທີ່ຕາຍແລ້ວ
ຖ້າເດັກນ້ອຍເສຍຊີວິດ, ລາວບໍ່ ຈຳ ເປັນຕ້ອງຮັບຜິດຊອບ, ການບັນຊີເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄົນເມື່ອລາວຮອດໄວໜຸ່ມ, ເພາະວ່າ Messenger (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງ Allah ຈົ່ງມີແກ່ລາວ) ກ່າວວ່າ: "ປາກກາໄດ້ຖືກຍົກອອກຈາກສາມ: ຈາກ ນອນຈົນລາວຕື່ນ, ຈາກເດັກຊາຍຈົນຮອດໄວໜຸ່ມ, ແລະຈາກຄົນບ້າຈົນກາຍເປັນສະພາບ.” ບັນຍາຍໂດຍ Imam Ahmed
ດ້ວຍເຫດນີ້, ຕາບໃດທີ່ບໍ່ມີການຄິດໄລ່ຫຼືການລົງໂທດລູກ, ລາວປ່ຽນການອ້ອນວອນໃຫ້ລາວໃນລະຫວ່າງການອະທິຖານໃນພິທີສົບດ້ວຍການອ້ອນວອນຕໍ່ພໍ່ແມ່, ດັ່ງນັ້ນຜູ້ຮ້ອງຂໍຈຶ່ງເວົ້າວ່າ: “ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ລາວເປັນຊັບສົມບັດຂອງພໍ່ແມ່ຂອງລາວ. overriding ແລະເປັນ intercessor ຄໍາຕອບ. ສັນຕິພາບແລະພອນໃຫ້ທ່ານ), ຊ່ວຍປະຢັດ, ດ້ວຍຄວາມເມດຕາຂອງທ່ານ, torment ຂອງ hell."
ມັນໄດ້ຖືກລາຍງານຢ່າງແທ້ຈິງກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງົບສຸກ) ທີ່ລາວເວົ້າວ່າ: "ເດັກນ້ອຍໄດ້ຖືກອະທິຖານເພື່ອແລະຮຽກຮ້ອງພໍ່ແມ່ຂອງລາວ." ບັນຍາຍໂດຍ Imam Ahmad.
ຄໍາອະທິຖານສໍາລັບຄົນຕາຍໃນເວລາທີ່ຝົນຕົກ
ຍັງມີເວລາອັນດີສໍາລັບຄໍາອ້ອນວອນທີ່ຈະຕອບ, ຊຶ່ງເປັນເວລາທີ່ຝົນຕົກ, ເພາະວ່າ Messenger (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ) ກ່າວວ່າ: "ຊອກຫາຄໍາຕອບຕໍ່ຄໍາອ້ອນວອນເມື່ອກອງທັບພົບ, ເມື່ອຄໍາອະທິຖານໄດ້ຖືກຕັ້ງຂື້ນ, ແລະ. ເມື່ອຝົນຕົກ.” ຈັດປະເພດເປັນ hasan ໂດຍ Sheikh Al-Albani, ແລະໃນຄໍາບັນຍາຍອີກຢ່າງຫນຶ່ງ: "ສອງສິ່ງທີ່ບໍ່ປະຕິເສດຄໍາອ້ອນວອນ: ໃນເວລາທີ່ໂທຫາການອະທິຖານແລະໃນເວລາທີ່ຝົນຕົກ." Hassan Al-Albani ໃນ Sahih Al-Jami
ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະອະທິຖານໃນເວລາທີ່ຝົນຕົກສໍາລັບຜູ້ຕາຍໃນທຸກຮູບແບບ, ເນື່ອງຈາກວ່າມັນເປັນເວລາທີ່ພຣະເຈົ້າຕອບຄໍາອະທິຖານ.
ການອະທິຖານສໍາລັບຄົນຕາຍໃນວັນ Eid
ການອ້ອນວອນຕໍ່ຄົນຕາຍໃນມື້ Eid ແມ່ນຄືກັບການອ້ອນວອນໃນມື້ອື່ນໆ, ສະນັ້ນບໍ່ມີຫຍັງສະເພາະກ່ຽວກັບວັນນີ້ໄດ້ຮັບການພິສູດຈາກ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ), ຍົກເວັ້ນການອ້ອນວອນຕໍ່ຄົນຕາຍແມ່ນຖືກຕ້ອງຕາມກົດຫມາຍ. ຕະຫຼອດເວລາ.
ແລະຄົນຕາຍມີຄວາມປິຕິຍິນດີໃນການອ້ອນວອນຖ້າມັນມາຮອດລາວຈາກຊີວິດ, ແລະມັນສົມຄວນທີ່ວັນ Eid ມາຮອດເມື່ອເຈົ້າໄດ້ນໍາເອົາຄວາມສຸກມາສູ່ຄອບຄົວ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງແລະຄົນທີ່ທ່ານຮັກ, ເພື່ອນໍາເອົາຄວາມສຸກມາສູ່ຄົນທີ່ຖືກຕັດອອກໃນໂລກນີ້. ສະນັ້ນ ຢ່າລືມເຂົາຈາກການອ້ອນວອນອັນຊອບທຳຂອງເຈົ້າໃນທຸກວັນນີ້.
ຮູບພາບຂອງການອະທິຖານສໍາລັບຄົນຕາຍ
