ຄໍານິຍາມຂອງ monotheism ແລະແນວຄວາມຄິດຂອງມັນທາງດ້ານພາສາແລະ idiomatically

ຄວາມເຊື່ອໃນອິດສະລາມແມ່ນອີງໃສ່ເງື່ອນໄຂພື້ນຖານກ່ຽວກັບການລວມຕົວຂອງຄວາມສັກສິດແລະຄວາມສັກສິດ, ແລະໃນບົດຄວາມນີ້ພວກເຮົາໄດ້ຮູ້ຈັກຄໍາສັບນີ້ດ້ວຍຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດນັ້ນ, ການແບ່ງແຍກແລະຄວາມສໍາຄັນຂອງມັນ.

ແນວຄວາມຄິດແລະນິຍາມຂອງ monotheism ແມ່ນຫຍັງ

ແນວຄວາມຄິດຂອງ monotheism ແລະຄວາມຈິງໃຈ

Tawheed ທາງດ້ານພາສາສາດແມ່ນແຫຼ່ງຂອງຄໍາກິລິຍາ "ລວມຕົວ tawheed", ນັ້ນແມ່ນ, ເຮັດໃຫ້ຫຼາຍສິ່ງທີ່ເປັນຫນຶ່ງ, ແລະດັ່ງນັ້ນ tawheed ປະກອບມີສອງພາກ, ພາກຂອງການປະຕິເສດແລະພາກຂອງການຢືນຢັນ, ແລະພວກເຂົາແມ່ນສອງເສົາຫຼັກຕົ້ນສະບັບຂອງຄໍາສັບຂອງ. monotheism, ສະນັ້ນມັນເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄໍາວ່າ "ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ" ເຊິ່ງເປັນການປະຕິເສດການມີຢູ່ຂອງພະເຈົ້າທີ່ສົມບູນ "ຍົກເວັ້ນພຣະເຈົ້າ" ເຊິ່ງເປັນການຢືນຢັນເພາະວ່າບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແທ້ໆທີ່ນະມັດສະການນອກຈາກ Allah (swt).

ແລະ monotheism ໃນຄໍາສັບຕ່າງໆແມ່ນແນວຄວາມຄິດຂອງ monotheism ບໍລິສຸດ, ເຊິ່ງຢືນຢັນວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບສິດຂອງພຣະອົງ, ແລະຂໍ້ທໍາອິດແມ່ນສິດທິຂອງລາວທີ່ຈະ single ພຣະອົງອອກສໍາລັບການໄຫວ້, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າມັນເປັນການຮັບຮູ້ຄວາມຫມາຍຂອງປະຈັກພະຍານວ່າມີ. ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ພຣະເຈົ້າແລະວ່າ Muhammad ແມ່ນ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ.

ຄໍານິຍາມທາງດ້ານກົດຫມາຍຂອງ monotheism

• ມັນແມ່ນຄວາມເຊື່ອທີ່ວ່າພຣະເຈົ້າເປັນອັນດຽວກັນແລະບໍ່ມີຄູ່ຮ່ວມແລະແຍກອອກຈາກພຣະອົງ (ລັດສະຫມີພາບເປັນຂອງພຣະອົງ) ດ້ວຍສິ່ງທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງພຣະອົງຂອງສະຫວັນ, lordship, ຊື່ແລະຄຸນລັກສະນະ.
• “لَمَّا بَعَثَ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى نَحْوِ أَهْلِ الْيَمَنِ قَالَ لَهُ: إِنَّكَ تَقْدَمُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ فَلْيَكُنْ أَوَّلَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يُوَحِّدُوا اللَّهَ (تَعَالَى) فَإِذَا عَرَفُوا ذَلِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ اللَّهَ قَدْ فَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي يومهمهموليلتاصاصاصالوالييهمناليهمنهمويهنريهنريهنريهنريهنريهنهنردهنردهنردهنردهنردهنردهنردهنردهنردهنردهنرواأاأاأاأاأاأواأائواأواأواأوالىمنهمنهمنهمنهموتووق. "
• ມັນ​ເປັນ​ສິດ​ທີ​ໜຶ່ງ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຕໍ່​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ກ່ຽວ​ກັບ​ສິດ​ອຳ​ນາດ​ຂອງ Muadh bin Jabal (ຂໍ​ໃຫ້​ພຣະ​ເຈົ້າ​ພໍ​ພຣະ​ໄທ), ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ: ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຄີຍ​ໃຫ້​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຊົງ​ອວຍ​ພອນ​ພຣະ​ອົງ ແລະ​ປະ​ທານ​ຄວາມ​ສະ​ຫງົບ​ໃຫ້​ແກ່​ລາວ. donkey ເອີ້ນວ່າ Ufair. ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ: “ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ: ໂມ​ອາດ! ເຈົ້າ​ຮູ້​ບໍ​ວ່າ​ສິ່ງ​ໃດ​ເປັນ​ສິດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ເໜືອ​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້ ແລະ​ສິດ​ຫຍັງ​ຂອງ​ຜູ້​ຮັບ​ໃຊ້​ເໜືອ​ພຣະ​ເຈົ້າ? ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ: ພຣະເຈົ້າແລະ Messenger ຂອງພຣະອົງຮູ້ດີທີ່ສຸດ. ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ: ສິດ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ຕໍ່​ຜູ້​ຮັບໃຊ້​ຂອງ​ພະອົງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນະມັດສະການ​ພະເຈົ້າ​ແລະ​ບໍ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ພະອົງ. ແລະສິດທິຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ໃນພຣະເຈົ້າ (ຜູ້ມີອຳນາດແລະສະຫງ່າລາສີ) ແມ່ນວ່າພຣະອົງບໍ່ໄດ້ລົງໂທດຜູ້ທີ່ບໍ່ເຂົ້າຮ່ວມອັນໃດກັບພຣະອົງ ພຣະອົງຊົງກ່າວວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າເວົ້າວ່າ: ໂອ້ ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ! ຂ້ອຍຈະບໍ່ປະກາດຂ່າວດີແກ່ຜູ້ຄົນບໍ? ພະອົງ​ກ່າວ​ວ່າ: ຢ່າ​ໃຫ້​ຂ່າວ​ດີ​ແກ່​ເຂົາ. ສະນັ້ນເຂົາເຈົ້າກິນ.” ບັນຍາຍໂດຍ Al-Bukhari ແລະ Muslim
• ໃນ hadith ຂອງ Anas (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ), Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ) ກ່າວວ່າ: "ບໍ່ມີຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ເປັນພະຍານວ່າບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ພຣະເຈົ້າ, ແລະ Muhammad ແມ່ນຂອງພຣະອົງ. ຜູ້ຮັບໃຊ້ແລະ Messenger ຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ພຣະເຈົ້າຫ້າມລາວຢູ່ໃນນະລົກ.” Muadh ເວົ້າວ່າ: "ໂອ້ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ! ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ບອກ​ປະຊາຊົນ​ໃຫ້​ຮູ້​ບໍ ເພື່ອ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຂ່າວ​ດີ? ລາວເວົ້າວ່າ: ຖ້າພວກເຂົາອີງໃສ່. ດັ່ງນັ້ນ Muadh ໄດ້ບອກກ່ຽວກັບມັນໃນເວລາທີ່ລາວເສຍຊີວິດ, ອອກຈາກຄວາມຜິດ.” Bukhari ແລະ Muslim
• ແລະສາດສະດາຂອງພຣະເຈົ້າ Muhammad (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ) ສືບຕໍ່ໂທຫາຜູ້ຄົນແລະສອນມັນຕໍ່ຜູ້ຄົນຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍຈົນກ່ວາວິນາທີສຸດທ້າຍຂອງຊີວິດຂອງລາວ. ກັບລາວ), ຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ແລະປ່ຽນເປັນອິດສະລາມ, ລາວເວົ້າວ່າ: "ຂ້ອຍໄດ້ເຫັນ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງພຣະເຈົ້າ) ຢູ່ໃນສາຍຕາຂອງຂ້ອຍຢູ່ໃນຕະຫຼາດ Dhu al-Majaz, ລາວເວົ້າວ່າ: ໂອ້ ຄົນ​ທັງ​ປວງ​ເອີຍ, ຈົ່ງ​ເວົ້າ​ວ່າ: ບໍ່​ມີ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ນອກ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ແລະ​ພວກ​ເຈົ້າ​ຈະ​ສຳ​ເລັດ, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຊ່ອງ​ຫວ່າງ​ຂອງ​ມັນ, ແລະ ຜູ້​ຄົນ​ກໍ​ໂຈມ​ຕີ​ພຣະ​ອົງ. ບັນຍາຍໂດຍ Imam Ahmad ແລະ Ibn Hibban, ແລະຮັບຮອງໂດຍ Al-Albani

ຄໍານິຍາມຂອງ monotheism

• ຄຳວ່າ ເທວະດາ ແມ່ນໄດ້ມາຈາກຄຳວ່າ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະ ພຣະອົງເປັນຜູ້ສ້າງ, ເປັນເຈົ້າຂອງ, ເປັນຜູ້ປົກຄອງ, ເປັນນາຍທີ່ຈະເຊື່ອຟັງ, ແລະການປະຕິຮູບ, ດັ່ງນັ້ນຊາວມຸດສະລິມເຊື່ອວ່າບໍ່ມີຜູ້ສ້າງນອກຈາກພຣະເຈົ້າ, ແລະບໍ່ມີ. ເປັນເຈົ້າຂອງແຕ່ພຣະເຈົ້າ, ແລະບໍ່ມີຜູ້ປົກຄອງຈັກກະວານນອກຈາກພຣະເຈົ້າ, ແລະພຣະອົງເປັນທະນາຄານສໍາລັບທຸກສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນຈັກກະວານຂອງເຫດການ, ການດໍາລົງຊີວິດແລະການກະທໍາ, ແລະພຣະອົງເປັນຜູ້ແບ່ງແຍກຂອງການດໍາລົງຊີວິດ (Glory be to him) ພຣະອົງຜູ້ດຽວ. ຜູ້ໃຫ້ຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ.
• ເຈົ້າຂອງ, ນັ້ນແມ່ນ, ການໂຮມຕົວຂອງຄວາມເປັນເຈົ້າການແມ່ນເພື່ອແຍກພຣະເຈົ້າ (swt) ສໍາລັບການກະທໍາຂອງພຣະອົງ.
• ການກະ ທຳ ຂອງພຣະເຈົ້າມີຫຼາຍ, ແລະຜູ້ຮັບໃຊ້ຕ້ອງເຊື່ອໃນພວກມັນທັງ ໝົດ, ລວມທັງການໃຫ້ແລະປ້ອງກັນ, ຜົນປະໂຫຍດແລະການ ທຳ ຮ້າຍການສ້າງ, ການໃຫ້ອາຫານ, ມອບຄວາມໂປດປານໃຫ້ແກ່ການສ້າງແລະການຄອບຄອງຂອງພຣະອົງ, ໃຫ້ຊີວິດແລະຄວາມຕາຍ, ການຈັດການໂດຍຕົນເອງ, ການປະຕິບັດການພິພາກສາແລະ predestination, ແລະພຣະອົງບໍ່ມີຄູ່ຮ່ວມງານໃນມັນ.
• ດັ່ງນັ້ນ ພະເຈົ້າ (ກຽດຕິຍົດຂອງພະອົງ) ຈຶ່ງກ່າວວ່າ: “ມີຜູ້ສ້າງອື່ນໃດນອກຈາກພະເຈົ້າທີ່ຈັດຫາເຈົ້າຈາກສະຫວັນແລະແຜ່ນດິນໂລກ? ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ສ້າງ, ແລ້ວເຈົ້າຈື່ບໍ?” An-Nahl: 3, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າເຮັດແນວໃດ? ສົມຜົນລະຫວ່າງສິ່ງທີ່ຖືກສ້າງ ແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ໄດ້ສ້າງ?
• ຢ່າງໃດກໍຕາມ, monotheism ຂອງຄວາມສັກສິດຢ່າງດຽວບໍ່ໄດ້ຖືກພິຈາລະນາເປັນຄວາມຕ້ອງການຂອງຊາວມຸດສະລິມເປັນເຄື່ອງຫມາຍຂອງຄວາມເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນຕ້ອງມີການລວມຕົວຂອງຄວາມສັກສິດກັບມັນ, ແລະມັນພຽງແຕ່ບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍປະຢັດຈາກການລົງໂທດຂອງພຣະເຈົ້າ, ເພາະວ່າ infidels ຂອງ Mecca ບໍ່ໄດ້. ກົງກັນຂ້າມກັບ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າໃນຄວາມເຊື່ອນີ້, ແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຢ່າງສົມບູນ, ແລະນີ້ບໍ່ແມ່ນຈຸດຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງພວກເຂົາແລະ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກ).
• وقد سجل القرآن الكريم هذا الاتفاق في توحيد الربوبية فقال: “قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَمَّنْ يَمْلِكُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَمَنْ يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَمَنْ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ فَسَيَقُولُونَ اللَّهُ فَقُلْ أَفَلَا تَتَّقُونَ.” Yunus: 31 ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຍັງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ: "ແລະ​ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ທ່ານ​ຖາມ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ສ້າງ​ສະ​ຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ​ແລະ​ມີ​ແສງ​ຕາ​ເວັນ​ແລະ​ດວງ​ຈັນ​, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ແນ່​ນອນ." ແມງມຸມ: 61
• ແລະຜູ້ທີ່ຮັບຮູ້ monotheism ຂອງຄວາມສັກສິດ, ຫົວໃຈຂອງລາວຢູ່ໃນສັນຕິພາບກັບພຣະເຈົ້າ, ແລະບໍ່ມີໃຜໃນຈັກກະວານ, ບໍ່ວ່າລາວຈະມີອໍານາດຫຼືຂົ່ມເຫັງ, ຈະສາມາດເຮັດຫຍັງໃນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ຍົກເວັ້ນການອະນຸຍາດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະລາວ. ພໍໃຈກັບພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າໃນມັນ, ເພາະວ່າພຣະເຈົ້າເປັນຜູ້ບັນຊາ, ແລະພຣະອົງບໍ່ໄດ້ຕົກໃຈໃນເວລາທີ່ໄພພິບັດເກີດຂື້ນ, ເພາະວ່າມັນເປັນຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບລາວ, ແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນຂຽນໄວ້ກັບພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນຄວາມຮູ້ຂອງສິ່ງທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນ.
• فعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ (رضي الله عنهما) قَالَ: كُنْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ (صلى الله عليه وسلم) يَوْمًا، فَقَالَ: “يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ، احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللهِ، وَاعْلَمْ أَنَّ الأُمَّةَ لَوِ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ لَكَ، وَلَوِ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفِعَتِ الأَقْلَامُ، وَجَفَّتْ الصُّحُفُ.” ບັນຍາຍໂດຍ Al-Tirmidhi ແລະ Ahmed, ແລະຮັບຮອງໂດຍ Ahmed Shaker ແລະ Al-Albani

ຄໍານິຍາມຂອງ monotheism

• monotheism ຂອງ divity ເປັນຜົນແລະຜົນຂອງການບັນລຸ monotheism ຂອງ divity, ສະນັ້ນຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າບໍ່ມີຜູ້ສ້າງ, ສະຫນັບສະຫນູນ, ຜູ້ໃຫ້ຊີວິດ, killer, ຫຼື mastermind ຂອງຈັກກະວານທັງຫມົດນີ້ຍົກເວັ້ນພຣະເຈົ້າ, ເຂົາຈະຫັນໄປນະມັດສະການອື່ນນອກຈາກພຣະເຈົ້າ. ?
• ສະນັ້ນ ຄວາມເຊື່ອຂອງພະເຈົ້າອົງດຽວຈຶ່ງຮ້ອງເພງສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ (ສະຫງ່າລາສີຈົ່ງມີແກ່ພຣະອົງ) ດ້ວຍການນະມັດສະການທັງພາຍນອກ ແລະພາຍໃນ, ທັງທາງວາຈາ ແລະການປະຕິບັດ, ແລະການອຸທິດຕົນຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ແລະປະຕິເສດການໄຫວ້ໃດໆທີ່ຖວາຍແກ່ຮູບເຄົາຣົບປອມ, ຜູ້ໃດກໍຕາມ. ນອກ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ.
• ໂດຍ​ພຣະ​ເຈົ້າ (ຜູ້​ສູງ​ສົ່ງ, ຜູ້​ມີ​ກຽດ), ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສັ່ງ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ດຽວ​ດຽວ​ກັບ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ (ລັດ​ສະ​ຫມີ​ພາບ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​) ວ່າ: "ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ຢ່າ​ແບ່ງ​ປັນ​ສິ່ງ​ໃດ​ກັບ​ພຣະ​ອົງ." ແມ່​ຍິງ: 36, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ຍັງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ. : ຫລັກ​ຖານ: 5, ແລະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ວ່າ: "ແລະ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ທ່ານ​ໄດ້​ອອກ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ວ່າ​ທ່ານ​ບໍ່​ມີ​ການ​ບູ​ຊາ​ພຣະ​ອົງ​ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ​" Al-Isra​: 23
• monotheism ຂອງ divity ແມ່ນຈຸດປະສົງຂອງການສົ່ງຂ່າວຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບປະຊາຊົນຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນເວລາຫຼາຍປີສອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ monotheism ນີ້, ສໍາລັບມັນແມ່ນພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ສົ່ງຂ່າວແລະສົ່ງຫນັງສືລົງ, ແຕ່ສໍາລັບຜົນປະໂຫຍດທີ່ພຣະອົງໄດ້ສ້າງການສ້າງແລະກົດຫມາຍ. ກົດໝາຍ.
• ແລະ monotheism ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຊ່ວຍປະຢັດເຈົ້າຂອງຂອງມັນແລະຊ່ວຍລາວໃຫ້ພົ້ນຈາກໄຟ. ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Anas bin Malik (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ) ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງພຣະເຈົ້າ) ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າ: " ຜູ້​ຊາຍ​ຈາກ​ຄົນ​ໃນ​ນະລົກ​ຈະ​ຖືກ​ບອກ​ໃນ​ວັນ​ແຫ່ງ​ການ​ຟື້ນ​ຄືນ​ຊີວິດ​ວ່າ: ເຈົ້າ​ເຫັນ​ບໍ​ວ່າ​ຖ້າ​ເຈົ້າ​ມີ​ທຸກ​ສິ່ງ​ຢູ່​ເທິງ​ໂລກ ເຈົ້າ​ຈະ​ຖືກ​ຄ່າໄຖ່​ກັບ​ມັນ​ບໍ? ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ: ແມ່ນ​ແລ້ວ ແລະ​ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ: ຂ້ອຍ​ຢາກ​ໄດ້​ສິ່ງ​ທີ່​ໜ້ອຍ​ກວ່າ​ນັ້ນ​ຈາກ​ເຈົ້າ ຂ້ອຍ​ສັ່ງ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ທາງ​ຫຼັງ​ຂອງ​ອາດາມ​ວ່າ​ບໍ່​ໃຫ້​ຄົບຫາ​ກັບ​ຂ້ອຍ ແຕ່​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຍອມ​ຄົບຫາ​ກັບ​ຂ້ອຍ. Bukhari ແລະ Muslim

ຄໍານິຍາມຂອງ monotheism ພາສາແລະ idiomatically

Monotheism ແມ່ນວິທະຍາສາດທີ່ຄົ້ນຫາຄຸນລັກສະນະຂອງພຣະເຈົ້າ (ອົງສູງສຸດ) ແລະຄຸນລັກສະນະທີ່ອຸທິດຕົນແລະຄວາມສາມາດຂອງພຣະອົງຕໍ່ກັບສິ່ງທີ່ຕ່ໍາກວ່າພຣະອົງໃນແງ່ຂອງສິ່ງທີ່ມະນຸດໄດ້ພົວພັນກັບພຣະອົງໃນການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງຂອງພວກເຂົາ.

ຄໍານິຍາມຂອງການປະສົມປະສານຂອງຊື່ແລະຄຸນລັກສະນະ

• ແນວຄວາມຄິດຂອງການລວມຊື່ແລະຄຸນລັກສະນະແມ່ນການແຍກອອກຈາກພຣະເຈົ້າ (ຜູ້ສູງສົ່ງແລະສະຫງ່າງາມ) ໂດຍການຢືນຢັນຊື່ແລະຄຸນລັກສະນະທີ່ພຣະອົງໄດ້ຢືນຢັນສໍາລັບພຣະອົງເອງແລະໂດຍການປະຕິເສດຊື່ແລະຄຸນລັກສະນະທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະຕິເສດສໍາລັບພຣະອົງເອງ.
• ການລວມຊື່ແລະຄຸນລັກສະນະຕ້ອງການສອງຢ່າງຮ່ວມກັນ: ການຢືນຢັນແລະການປະຕິເສດ
• ຫຼັກຖານຫມາຍຄວາມວ່າຊາວມຸດສະລິມພິສູດຊື່ແລະຄຸນລັກສະນະທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ຕັ້ງໄວ້ສໍາລັບຕົນເອງໃນຫນັງສືຂອງພຣະອົງແລະໃນ Sahih ຂອງ Noble Sunnah, ແຕ່ຢູ່ໃນເງື່ອນໄຂຂອງການສັນລະເສີນພວກເຂົາໃນລັກສະນະທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບຄວາມສະຫງ່າງາມຂອງພຣະເຈົ້າ (ລັດສະຫມີພາບຕໍ່ພຣະອົງ) ແລະ. ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ບິດ​ເບືອນ​ຫຼື​ຕີ​ຄວາມ​ຫມາຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຫຼື​ລົບ​ກວນ​ຄວາມ​ເປັນ​ຈິງ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແລະ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ການ​ປັບ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​.
• ຂໍ​ໃຫ້​ເຮົາ​ມີ​ຊື່​ຫຼື​ຄຳ​ອະທິບາຍ​ທີ່​ຖືກຕ້ອງ​ແລະ​ຖືກຕ້ອງ ເພື່ອ​ເຮົາ​ຈະ​ພິສູດ​ຕໍ່​ພະເຈົ້າ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່​ເຮົາ​ໄດ້​ພິສູດ​ແລະ​ກ່າວ​ວ່າ: “ສະຫວັນ​ແລະ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ.” Al-Shura: 6, ດັ່ງນັ້ນກົດລະບຽບ "ບໍ່ມີຫຍັງຄ້າຍຄືມັນ" ແມ່ນກົດລະບຽບພື້ນຖານຂອງຄວາມເຊື່ອໃນຊື່ທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດແລະຄຸນລັກສະນະທີ່ສູງສົ່ງ.
• Negation, ຫຼືສິ່ງທີ່ເອີ້ນວ່າ transcendence, i.e. ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈິງໃຈວ່າພຣະເຈົ້າບໍ່ຄວນຖືກອະທິບາຍໃນທາງໃດກໍ່ຕາມໃນຄວາມບົກຜ່ອງຫຼືຂໍ້ບົກພ່ອງ, ເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມສູງສົ່ງຂອງພຣະເຈົ້າຂອງລາວບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງຢູ່ໃນ Qur'an ຫຼືໃນ Sunnah ທີ່ແທ້ຈິງ, ເພາະວ່າທັງຫມົດ. ຄຸນລັກສະນະຂອງຄວາມສົມບູນແບບຕ້ອງການຄວາມສູງສົ່ງຂອງພຣະເຈົ້າ (ພຣະອົງຊົງລິດເດດອັນຍິ່ງໃຫຍ່) ສໍາລັບທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ, ຄຸນລັກສະນະທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບພວກເຂົາ, ສໍາລັບຄວາມຜິດແລະຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບແມ່ນໃນບັນດາຄຸນລັກສະນະຂອງການສ້າງ, ແລະຄວາມສົມບູນແບບແລະຄວາມສະຫງ່າງາມແມ່ນໃນບັນດາຄຸນລັກສະນະຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງການສ້າງ ( ກຽດຕິຍົດຕໍ່ພຣະອົງ).

ການແບ່ງແຍກຂອງ monotheism ແມ່ນຫຍັງ?

Monotheism ທີ່ນັກວິຊາການແບ່ງອອກເປັນສາມພາກ: ການໂຮມຕົວຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ການລວມຕົວຂອງພະເຈົ້າ, ແລະການລວມຊື່ແລະຄຸນລັກສະນະຕ່າງໆ.

ຄວາມສໍາຄັນຂອງຄວາມເປັນເອກະພາບແມ່ນຫຍັງ?

• Monotheism ແມ່ນມີຄວາມ ສຳ ຄັນຫຼາຍໃນຊີວິດຂອງຊາວມຸດສະລິມ, ເພາະວ່າມັນເປັນບັນຫາທີ່ ສຳ ຄັນທີ່ສຸດໃນຊີວິດຂອງຊາວມຸດສະລິມ, ເພາະວ່າມັນເປັນການ ສຳ ເລັດແລະ ສຳ ເລັດຂອງພັນທະສັນຍາທໍາອິດທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເອົາມາຈາກຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ, ໃນມື້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ນໍາເອົາ. ພວກ​ເຮົາ​ຮ່ວມ​ກັນ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ຂອງ​ການ​ເບິ່ງ​ບໍ່​ເຫັນ​ແລະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ພະ​ຍານ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ຕົນ​ເອງ.
• ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Ibn Abbas, ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ສັນຕິພາບແກ່ລາວ), ລາວໄດ້ກ່າວວ່າ: "ພຣະເຈົ້າໄດ້ເອົາພັນທະສັນຍາຈາກຫລັງຂອງອາດາມ (ຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ) ກັບ Nu'man ໃນມື້. ຂອງອາຣາຟາ, ສະນັ້ນ ເພິ່ນຈຶ່ງໄດ້ເອົາລູກຫລານທັງໝົດທີ່ເພິ່ນໄດ້ປະຖິ້ມໄວ້ ແລະກະແຈກກະຈາຍຢູ່ລະຫວ່າງມືຂອງເພິ່ນ, ແລ້ວເພິ່ນໄດ້ເວົ້າກັບພວກເຂົາກ່ອນ, ເພິ່ນເວົ້າວ່າ: “ເມື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງເຈົ້າໄດ້ເອົາລູກຫລານຂອງຂ້ອຍໄປຈາກລູກຫລານຂອງຂ້ອຍ آَدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَأَشَهُ قَالُوا بَلَى شَهِدْنَا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ * أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آَبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ، الأعراف: 172-173” رواه النسائي
• ແລະ monotheism ແມ່ນຄໍາສັ່ງທໍາອິດໂດຍພຣະເຈົ້າ (ລັດສະຫມີພາບເປັນຂອງພຣະອົງ), ແລະ polytheism ທໍາອິດທີ່ຈະຖືກຫ້າມຈາກມັນ.
• وقال (جل شأنه) في المنهيات: “قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلاَّ تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَلاَ تَقْتُلُوا أَوْلاَدَكُمْ مِنْ إِمْلاَقٍ نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ وَلاَ تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَلاَ تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ບໍ່." Al-An'am: 151, ດັ່ງນັ້ນພຣະເຈົ້າເລີ່ມຕົ້ນພຣະບັນຍັດດ້ວຍ monotheism ແລະເລີ່ມຕົ້ນຂໍ້ຫ້າມຫຼືຂໍ້ຫ້າມດ້ວຍ polytheism.
• ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abu Hurairah (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ), ລາວເວົ້າວ່າ: Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ) ໄດ້ຖາມວ່າ: "ການກະທໍາອັນໃດດີທີ່ສຸດ?" ລາວເວົ້າວ່າ: ສັດທາໃນພຣະເຈົ້າ, ລາວເວົ້າວ່າ: ແລ້ວແມ່ນຫຍັງ? ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: Jihad ສໍາລັບ sake ຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຂົາເວົ້າວ່າ: ແລ້ວແມ່ນຫຍັງ? ທ່ານກ່າວວ່າ: Hajj ທີ່ຍອມຮັບ. Bukhari ແລະ Muslim
• ແລະເມື່ອລາວຖືກຖາມກ່ຽວກັບບາບແລະການລ່ວງລະເມີດ, ລາວເວົ້າວ່າ, ດັ່ງທີ່ Abdullah bin Masoud ບອກພວກເຮົາວ່າ: ຜູ້ຊາຍເວົ້າວ່າ: "ໂອ້ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ບາບອັນໃດໃຫຍ່ທີ່ສຸດໃນສາຍພຣະເນດຂອງພຣະເຈົ້າ?" ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: ເພື່ອຮຽກຮ້ອງຄວາມສະເຫມີພາບກັບພຣະເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງໄດ້ສ້າງເຈົ້າ, ພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: ແລ້ວແມ່ນຫຍັງ? ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ: ຈະ​ຂ້າ​ລູກ​ຂອງ​ເຈົ້າ ເພາະ​ຢ້ານ​ວ່າ​ລາວ​ຈະ​ກິນ​ເຂົ້າ​ກັບ​ເຈົ້າ ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ: ແລ້ວ​ແມ່ນ​ຫຍັງ? ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ: ການ​ຫລິ້ນ​ຊູ້​ກັບ​ເມຍ​ຂອງ​ເພື່ອນ​ບ້ານ.
• ສະນັ້ນ ພຣະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ຊົງ ໂຜດ ໃຫ້ ສັດຕະຍາບັນ ດັ່ງນີ້: “ແລະ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ຮ້ອງ ຂໍ ຕໍ່ ພຣະເຈົ້າ ອົງ ອື່ນ, ແລະ ຢ່າ ຂ້າ ຈິດວິນຍານ ທີ່ ພຣະເຈົ້າ ໄດ້ ຫ້າມ, ຍົກເວັ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ^ຍຸດຕິທຳ, ແລະ ຢ່າ ຫລິ້ນຊູ້ ແລະ ຜູ້ໃດ ທີ່ ກະທຳ ການ ກະທຳ ຂອງ^ພຣະອົງ. ຄືກັນ.” Al-Furqan: 68
• ແລະການກະ ທຳ ທີ່ດີບໍ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຍົກເວັ້ນດ້ວຍການນັບຖືສາດສະ ໜາ ບໍລິສຸດ, ແລະພຣະເຈົ້າຈະບໍ່ຍອມຮັບການກະ ທຳ ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າຜູ້ທີ່ເຮັດມັນນະມັດສະການພຣະເຈົ້າຢ່າງຈິງໃຈຕໍ່ພຣະອົງ (ກຽດຕິຍົດແກ່ພຣະອົງ) ແລະລໍຖ້າລາງວັນຈາກພຣະອົງເທົ່ານັ້ນ. ການ​ກະທຳ​ທີ່​ຊອບ​ທຳ ແລະ​ບໍ່​ໃຫ້​ຜູ້​ໃດ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ໃນ​ການ​ນະມັດສະການ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ.” ຖໍ້າ: 110
• ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abi Saeed bin Abi Fadalah Al-Ansari (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ) ທີ່ລາວເວົ້າວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງພຣະເຈົ້າ) ເວົ້າວ່າ: "ເມື່ອພຣະເຈົ້າລວບລວມຜູ້ທໍາອິດແລະຜູ້ທໍາອິດ. ສຸດທ້າຍສໍາລັບມື້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມສົງໃສ, ປະກາດຈະໂທຫາ: ຜູ້ໃດຮ່ວມຄູ່ຮ່ວມງານໃນການເຮັດວຽກຂອງເຂົາສໍາລັບພຣະເຈົ້າ, ໃຫ້ເຂົາສະແຫວງຫາລາງວັນຈາກພຣະອົງອື່ນນອກຈາກພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າ (ອົງສູງສຸດ) ແມ່ນບໍ່ຈໍາເປັນທີ່ສຸດ. polytheists.” ບັນຍາຍໂດຍ Al-Termethy, ແລະແກ້ໄຂໂດຍ Al-Albani
• ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abu Hurairah, ດ້ວຍລະບົບຕ່ອງໂສ້ການສົ່ງຕໍ່ເນື່ອງມາຈາກລາວ, ລາວເວົ້າວ່າ: ພຣະເຈົ້າ (ອົງສູງສຸດ) ກ່າວວ່າ: "ຂ້ອຍເປັນຄູ່ຮ່ວມງານທີ່ບໍ່ມີຄວາມຕ້ອງການທີ່ສຸດສໍາລັບ polytheism. ບັນຍາຍໂດຍຊາວມຸດສະລິມ