ສິບມື້ທໍາອິດຂອງເດືອນ Dhu al-Hijjah ແມ່ນໃນມື້ທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ລິເລີ່ມການສະແຫວງບຸນສໍາລັບຜູ້ຄົນ, ແລະໄດ້ຮັບຜູ້ມາຢ້ຽມຢາມແລະຜູ້ເດີນທາງໄປທ່ຽວຊົມເຮືອນສັກສິດດ້ວຍຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ຄວາມເອື້ອເຟື້ອເພື່ອແຜ່, ຄວາມເມດຕາ, ແລະການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະອົງ. ແລະການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາເປັນເຄື່ອງບູຊາແກ່ອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງບັນດາຜູ້ຮັບໃຊ້, ແລະນີ້ແມ່ນວັນທີ່ສົມຄວນທີ່ຈະເພີ່ມທະວີການກະທຳດີ ແລະການກ່າວເຖິງພຣະເຈົ້າ, ແລະ ການຖວາຍທານ, ແລະ ການຖືສິນອົດອາຫານສຳລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ໄປທ່ຽວຊົມ. .
ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ກ່າວວ່າ: “ແລະຈົ່ງປະກາດໃຫ້ຄົນໄປສະແຫວງຫາພວກເຂົາ: ພວກເຂົາຈະມາຫາເຈົ້າດ້ວຍຕີນແລະອູດທຸກໂຕທີ່ມາຈາກຮ່ອມພູເລິກທຸກແຫ່ງ.”
ການເທດສະໜາໃນສິບມື້ທໍາອິດຂອງ Dhul Hijjah
ຈົ່ງ ສັນລະເສີນ ພຣະເຈົ້າ ຜູ້ ຊົງ ສ້າງ ຄົນ ໃຫ້ ໂມທະນາ ຂອບພຣະຄຸນ ພຣະອົງ ສຳລັບ ສິ່ງ ທີ່ ພວກເຂົາ ໄດ້ ມອບ ໃຫ້ ຈາກ ສັດ ຂອງ^ສັດ ແລະ ພວກເຂົາ ສະເຫລີມສະຫລອງ ແລະ ຊົມຊື່ນ^ຍິນດີ ໃນ ວັນ ນີ້ ພຣະອົງ ຜູ້ ຊົງຣິດ ອຳນາດ ຍິ່ງໃຫຍ່ ກ່າວ ວ່າ: “ສຳລັບ ທຸກ ຊົນຊາດ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກເຈົ້າ ລືມໄລ ແລ້ວ, ພວກເຂົາ ເປັນ ຂອງ^ພວກເຂົາ. ຄົນ. ແລະພວກເຮົາອະທິຖານແລະຊົມເຊີຍພຣະອາຈານແລະສາດສະດາ Muhammad ຂອງພວກເຮົາ, ໃຫ້ເຂົາເປັນພອນທີ່ດີທີ່ສຸດແລະການຈັດສົ່ງທີ່ສົມບູນທີ່ສຸດ.
ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ມີລິດທານຸພາບສູງສຸດໄດ້ກ່າວໃນປຶ້ມທີ່ສະຫລາດຂອງພຣະອົງວ່າ: "ອັບຣາຮາມບໍ່ແມ່ນຊາວຢິວຫຼືຄຣິສຕຽນ, ແຕ່ລາວເປັນຄົນສັດຊື່ແລະມຸດສະລິມ, ແລະລາວບໍ່ແມ່ນຂອງ polytheists." ພວກເຮົາບໍ່ຄວນປະຕິບັດຕາມ Sunnah ຂອງລາວໃນການຂ້າສັດແລະການໄຖ່, ຫຼັງຈາກທີ່ພຣະເຈົ້າໃຫ້ກຽດລາວແລະຄ່າໄຖ່ອິດຊະມາເອນດ້ວຍການເສຍສະລະອັນຍິ່ງໃຫຍ່ບໍ?
ສິບວັນທໍາອິດຂອງ Dhu al-Hijjah ແມ່ນໃນມື້ທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະພວກເຂົາເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບເສັ້ນທາງຂອງສາດສະດາແລະຜູ້ຊອບທໍາ, ແລະພວກເຂົາເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຂອບໃຈພຣະເຈົ້າສໍາລັບພອນຂອງພຣະອົງ, ແລະພວກເຮົາປະຕິບັດຕາມແບບຢ່າງຂອງອັບຣາຮາມ, ພໍ່ຂອງສາດສະດາ, ແລະພວກເຮົາຈື່ຈໍາການເອີ້ນຂອງພຣະອົງເຖິງວິທີທາງຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະການສ້າງເຮືອນຂອງພຣະເຈົ້າກັບ Ismail ລູກຊາຍຂອງພຣະອົງ, ດັ່ງທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ກ່າວວ່າ:
“وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا ۖ إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ، رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ، رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ ເຈົ້າເປັນຜູ້ມີລິດເດດ, ເປັນຄົນສະຫລາດ, ແລະຜູ້ທີ່ຫັນໜີຈາກສາດສະໜາຂອງອັບຣາຮາມ ເວັ້ນເສຍແຕ່ຜູ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ຕົນເອງເປັນຄົນໂງ່, ແລະ ເຮົາໄດ້ເລືອກເອົາລາວໄວ້ໃນໂລກນີ້, ແລະລາວກໍເປັນນິລັນດອນ.
ການເທດສະໜາກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງສິບມື້ທໍາອິດຂອງ Dhul-Hijjah
ພຣະເຈົ້າຜູ້ຊົງຣິດອຳນາດຍິ່ງໃຫຍ່ໄດ້ສາບານຕໍ່ວັນອັນປະເສີດນີ້ໃນ Surat Al-Fajr, ບ່ອນທີ່ພຣະອົງຊົງກ່າວວ່າ: "ໃນຍາມຮຸ່ງເຊົ້າ* ແລະ ສິບຄືນ* ແລະກາງເວັນ ແລະ ກາງເວັນ* ແລະ ໃນຄືນທີ່ມັນເປັນເລື່ອງງ່າຍ* ມີຄຳສາບານໃນຄຳສາບານນັ້ນບໍ? ຫີນ?”
ແລະກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງວັນເຫຼົ່ານີ້, ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ກ່າວວ່າ: "ບໍ່ມີມື້ໃດທີ່ການກະທໍາອັນຊອບທໍາເປັນທີ່ຮັກແພງຂອງພະເຈົ້າຫຼາຍກວ່າມື້ນີ້", ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າສິບມື້ທໍາອິດ. Dhul-Hijjah ເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າ: O Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ແມ່ນແຕ່ jihad ສໍາລັບ sake ຂອງພຣະເຈົ້າ? ລາວເວົ້າວ່າ: “ບໍ່ແມ່ນການຈີຮາດເພື່ອເຫັນແກ່ພຣະເຈົ້າ, ຍົກເວັ້ນແຕ່ຜູ້ຊາຍທີ່ອອກໄປດ້ວຍເງິນແລະຕົວເອງ, ແລ້ວກໍບໍ່ໄດ້ກັບຄືນມາຈາກສິ່ງນັ້ນເລີຍ.”
ການເທດສະໜາກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງສິບວັນຂອງ Dhul-Hijjah ແລະສິ່ງທີ່ຖືກກໍານົດໄວ້ໃນນັ້ນ
ຄຸນງາມຄວາມດີອັນໜຶ່ງຂອງວັນທີ່ໄດ້ຮັບພອນນີ້ຄື ພຣະເຈົ້າຊົງໃຫ້ຖືສິນອົດອາຫານໃນມື້ນີ້ເທົ່າກັບການຖືສິນອົດອາຫານຕະຫຼອດປີ, ແລະ ເຊັ່ນດຽວກັນ, ທຸກການດີທີ່ຊາວມຸດສະລິມເຮັດ, ພຣະເຈົ້າຊົງຄູນລາງວັນຂອງພຣະອົງໃນມື້ທີ່ປະເສີດນັ້ນເຈັດຮ້ອຍເທື່ອ.
ແລະໃນແຕ່ລະມື້ຂອງສິບວັນມີພັນວັນຂອງພອນ, ແຕ່ວ່າໃນວັນຂອງ Arafah ມີການໃຫ້ພອນຂອງສິບພັນວັນ.
ການເທດສະໜາກ່ຽວກັບຄຸນງາມຄວາມດີຂອງສິບມື້ທໍາອິດຂອງ Dhul-Hijjah ແລະວັນ Arafah
ພອນຂອງວັນເຫຼົ່ານີ້ແລະຄວາມດີອັນອຸດົມສົມບູນທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບແມ່ນເນື່ອງມາຈາກການບັງຄັບຂອງ pilgrimage ໃນລະຫວ່າງພວກເຂົາ, ແລະເນື່ອງຈາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າປະກອບມີວັນ Arafah ແລະວັນຂອງການເສຍສະລະ, ແລະຄວາມປອດໄພແລະສັນຕິພາບໄດ້ຊະນະໃນພວກເຂົາ.
ນີ້ແມ່ນມື້ທີ່ຜູ້ຄົນຮ່ວມຢູ່ໃນເຮືອນສັກສິດແລະໃນທຸກໆສະຖານທີ່ນະມັດສະການ, ການອະທິຖານ, ການຖືສິນອົດອາຫານ, ການເສຍສະລະ, ແລະທຸກສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າ, ແລະພວກເຂົາແຂ່ງຂັນກັນໃນການເຮັດຄວາມດີ, ແບ່ງປັນຊີ້ນເຄື່ອງບູຊາ, ປິຕິຍິນດີໃນງານບຸນຂອງພວກເຂົາ, ໄປຢ້ຽມຢາມເຊິ່ງກັນແລະກັນ, ມີຄວາມສຸກ, ແລະໃນການທີ່ຄວາມໃຈບຸນແລະການເຮັດຄວາມດີມີຫຼາຍ.
ແລະ Imam Ahmed, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ລາວ, ບັນຍາຍກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Ibn Omar, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາທັງສອງ, ໃນສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າ: "ບໍ່ມີ. ມື້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະເປັນທີ່ຮັກຂອງພຣະເຈົ້າຫຼາຍກ່ວາສິບມື້ນີ້.
ການເທດສະຫນາໃນສ່ວນສິບຂອງ Dhu al-Hijjah ແລະການສະຫນອງການເສຍສະລະ
ມື້ສຸດທ້າຍຂອງສິບວັນທໍາອິດຂອງ Dhu al-Hijjah ແມ່ນວັນແຫ່ງການເສຍສະລະ, ເຊິ່ງເປັນມື້ທໍາອິດຂອງ Eid al-Adha ທີ່ໄດ້ຮັບພອນ, ເຊິ່ງປະຊາຊົນປະຕິບັດພິທີການເສຍສະລະ, ຫຼັງຈາກປະຕິບັດການອະທິຖານ Eid ຕາມ Qur' ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ "ຈົ່ງອະທິຖານຫາພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງເຈົ້າແລະການເສຍສະລະ." ແລະກ່ຽວກັບວັນທີ່ໄດ້ຮັບພອນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ມາຢູ່ໃນ Sunan ຂອງ Abu Dawood hadith ຕໍ່ໄປ: ໃນສິດອໍານາດຂອງ Abdullah bin Qurt, ໃນສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ລາວເວົ້າວ່າ: "ວັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດກັບພຣະເຈົ້າແມ່ນວັນແຫ່ງການເສຍສະລະ, ຫຼັງຈາກນັ້ນວັນ Al-Qar."
ກ່ຽວກັບການເສຍສະລະ, ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ກ່າວວ່າ: "ລູກຊາຍຂອງອາດາມບໍ່ໄດ້ເຮັດການທີ່ຮັກແພງຕໍ່ພຣະເຈົ້າຜູ້ມີລິດທານຸພາບຫຼາຍກວ່າການຫລັ່ງເລືອດໃນວັນແຫ່ງການເສຍສະລະ, ແລະເລືອດນັ້ນມາຈາກພຣະເຈົ້າ. ຜູ້ມີລິດທານຸພາບສູງສຸດໃນບ່ອນໜຶ່ງກ່ອນທີ່ມັນຈະຕົກລົງເທິງພື້ນດິນ, ແລະວ່າມັນຈະມາໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດດ້ວຍເຂົາ, ຕີນ, ແລະຂົນຂອງມັນ, ສະນັ້ນ ຈົ່ງດີ.” ມັນມີຈິດວິນຍານ.”
ໃນບັນດາເງື່ອນໄຂຂອງການເສຍສະລະແມ່ນວ່າມັນມີອາຍຸທີ່ເຫມາະສົມແລະບໍ່ມີຂໍ້ບົກພ່ອງ, ມັນຖືກຂ້າຫຼັງຈາກການອະທິຖານ Eid, ແລະຜູ້ທີ່ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາຈະເຂົ້າຮ່ວມການຂ້າ, ແລະລາວລ້ຽງຄອບຄົວແລະຍາດພີ່ນ້ອງຈາກມັນ. ແລະໃຫ້ຫນຶ່ງສ່ວນສາມໃນຄວາມໃຈບຸນ.
ການເທດສະໜາສັ້ນໆໃນສິບວັນທໍາອິດຂອງ Dhul Hijjah
ຈົ່ງສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າຜູ້ມີທັກສະໃນການນະມັດສະການ, ຜູ້ທີ່ໃຫ້ລາງວັນຄວາມດີສິບເທົ່າແລະຄູນໃຫ້ກັບໃຜທີ່ພຣະອົງປະສົງ, ແລະພວກເຮົາອະທິຖານແລະຊົມເຊີຍປະຊາຊົນທີ່ດີທີ່ສຸດ, ນາຍ Muhammad bin Abdullah ຂອງພວກເຮົາ, ແຕ່ເພື່ອສືບຕໍ່, ມື້ທີ່ໄດ້ຮັບພອນນີ້ແມ່ນຢູ່ໃນບັນດາ ວັນທີ່ຮັກແພງທີ່ສຸດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ແລະ ໃນນັ້ນມັນເປັນທີ່ປາຖະໜາທີ່ຈະເຮັດການກະທຳທີ່ຊອບທຳເຊັ່ນການຖືສິນອົດເຂົ້າ.
ການຖືສິນອົດອາຫານແມ່ນເປັນການກະທຳອັນໜຶ່ງທີ່ຮັກແພງທີ່ສຸດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ແລະໃນສິບມື້ທຳອິດຂອງ Dhul-Hijjah, ລາງວັນແມ່ນເປັນສອງເທົ່າສຳລັບຜູ້ທີ່ຖືສິນອົດອາຫານ, ເພື່ອວ່າພຣະເຈົ້າຈະຊົດເຊີຍສິ່ງທີ່ລາວຂາດຈາກການຖືສິນອົດອາຫານໃນທຸກວັນນີ້.
ມັນຍັງເປັນທີ່ປາດຖະຫນາໃນມື້ທີ່ໄດ້ຮັບພອນສໍາລັບຄົນທີ່ຈະເວົ້າວ່າ takbeer, ປິຕິຍິນດີແລະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ, i.e. ການເວົ້າຊ້ໍາວ່າບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ, ຈົ່ງສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ, ແລະພຣະເຈົ້າຍິ່ງໃຫຍ່, ຕາມຄໍາສັ່ງຂອງ Messenger, ສັນຕິພາບ. ແລະພອນໃຫ້ແກ່ລາວ.
ໃນບັນດາການກະທໍາອັນຍິ່ງໃຫຍ່ໃນມື້ທີ່ໄດ້ຮັບພອນເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນການຂ້າສັດເສຍສະລະ, ແລະມັນແມ່ນການຫນຶ່ງຂອງການກະທໍາທີ່ຊາວມຸດສະລິມໄດ້ໃກ້ຊິດກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງລາວແລະໄດ້ຮັບພອນແລະຄວາມດີສໍາລັບລາວໂດຍຜ່ານມັນ.
ແລະໃນມື້ທີ່ຢືນຢູ່ Arafah, Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ເວົ້າວ່າ: "ບໍ່ມີມື້ໃດຫຼາຍກວ່າທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ປົດປ່ອຍຜູ້ຮັບໃຊ້ຈາກໄຟ, ຕັ້ງແຕ່ວັນອາຣາຟາ, ແລະພຣະອົງໄດ້ຊັກນໍາ. ໃກ້ແລ້ວພະອົງກໍອວດອ້າງເຖິງພວກທູດສະຫວັນ” ລາວຈຶ່ງເວົ້າວ່າ: ຫຍັງ?
ເຂົາເຈົ້ານັບຖືພິທີກໍາຂອງພຣະເຈົ້າ, ຕອບສະຫນອງຄໍາອ້ອນວອນຂອງພຣະອົງ, ໄປຢ້ຽມຢາມເຮືອນຂອງລາວ, ແລະສັນລະເສີນພຣະອົງສໍາລັບພອນທີ່ພຣະອົງໄດ້ມອບໃຫ້ພວກເຂົາ.
ເຂົາເຈົ້າເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຈົ້າ ຜູ້ທີ່ຍົກພຣະຄຳຂອງພຣະອົງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ, ສະແຫວງຫາຄວາມສຸກຂອງພຣະອົງ, ກຽດຊັງພຣະພິໂລດຂອງພຣະອົງ, ແລະ ຜ່ານຮ່ອມພູ, ທະເລຊາຍ, ແລະ ພູເຂົາເພື່ອການກໍ່ສ້າງເຮືອນສັກສິດຂອງພຣະອົງ.
ພຣະຜູ້ມີອຳນາດເຕັມໄດ້ກ່າວວ່າ: “ແລະຈົ່ງລະນຶກເຖິງພຣະເຈົ້າໃນວັນເວລາຂອງຈຳນວນຄົນ.
ຄໍາເທດສະຫນາກ່ຽວກັບການທໍາດີໃນສິບມື້ທໍາອິດຂອງ Dhu al-Hijjah
ການກະທໍາທີ່ດີເປັນສິ່ງທີ່ຄົງຢູ່ສໍາລັບຄົນ, ຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ຈິບຫາຍ, ແຕ່ມັນຍັງຄົງຢູ່ກັບພຣະເຈົ້າເພື່ອລາງວັນຄົນໃນຊີວິດຫລັງ, ແລະໃນບັນດາການກະທໍາທີ່ດີທີ່ສຸດທີ່ຄົນເຮັດໃນສິບວັນທໍາອິດຂອງ Dhul-Hijjah:
ການກັບໃຈຕໍ່ພຣະເຈົ້າ ທຸກໆລະດູການຂອງການນະມັດສະການ, ເຊັ່ນ: ເດືອນສັກສິດຂອງ Ramadan ແລະສິບມື້ທໍາອິດຂອງ Dhul-Hijjah, ເປັນໂອກາດສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະກັບໃຈພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າອົງຊົງລິດຍິ່ງໃຫຍ່, ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະບໍ່ກັບຄືນໄປບ່ອນເຮັດບາບ. ສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະອົງ, ກັບໃຈກັບພຣະອົງ, ແລະຂໍໃຫ້ພຣະອົງສໍາລັບການໃຫ້ອະໄພແລະຄວາມດີ.
ຄວາມຕັ້ງໃຈແມ່ນເພື່ອພະຍາຍາມໃນລະດູການເຫຼົ່ານັ້ນເຊັ່ນດຽວກັນ, ສໍາລັບພຣະເຈົ້າໃຫ້ລາງວັນແກ່ຜູ້ຊາຍດ້ວຍຄວາມຕັ້ງໃຈແລະຄວາມຕັ້ງໃຈ, ແລະເຖິງແມ່ນວ່າອຸປະສັກທີ່ຢືນຢູ່ລະຫວ່າງເຈົ້າແລະສິ່ງທີ່ເຈົ້າຕ້ອງການທີ່ຈະປະຕິບັດການເຊື່ອຟັງ, ບາງທີພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງເຈົ້າຈະໃຫ້ເຈົ້າສໍາລັບສິ່ງທີ່ທ່ານແກ້ໄຂແລະລາງວັນ. ທ່ານສໍາລັບສິ່ງທີ່ທ່ານມີຈຸດປະສົງ, ສໍາລັບພຣະອົງແມ່ນມີຄ່າຄວນທີ່ຈະ.
ໃນບັນດາການປະຕິບັດທີ່ປາຖະຫນາຍັງໃນວັນທີ່ໄດ້ຮັບພອນນັ້ນແມ່ນວ່າບຸກຄົນທີ່ຫຼີກເວັ້ນການສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ຫ້າມການກະທໍາ, ແລະວ່າເຂົາເປັນສັດຊື່ໃນທາງທີ່ດີທີ່ສຸດ.
ວັນອັນເປັນສຸກນີ້ເຕົ້າໂຮມກັນທີ່ເສົາຫຼັກຂອງອິດສະລາມ ແລະທຸກໆການໄຫວ້ບູຊາທີ່ຮັກແພງຕໍ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນ, ເຊິ່ງການເດີນທາງໄປມາແມ່ນສໍາລັບຜູ້ທີ່ມາຢູ່ວັດສັກສິດ ແລະມີຈຸດປະສົງເພື່ອເຮັດ Hajj, ແລະໃນນັ້ນ. ການຖືສິນອົດອາຫານແມ່ນສໍາລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດ hajj, ແລະໃນການອະທິຖານໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນ, ແລະປະຊາຊົນໄດ້ຖວາຍເຄື່ອງບູຊາ, ຕັກບາດ, ແລະຍົກສຽງຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍການສັນລະເສີນ, takbeer, ແລະຕົບມື, ແລະທັງຫມົດແມ່ນການກະທໍາຂອງການໄຫວ້. ພຣະຄຳຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ ພຣະເຈົ້າໃຫ້ກຽດແກ່ສາດສະໜາຂອງພຣະອົງ, ແລະເຮັດໃຫ້ພຣະອົງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກ.
ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ, ກ່າວວ່າ: "Umrah ກັບ Umrah ແມ່ນການຍົກເລີກສໍາລັບສິ່ງທີ່ຢູ່ລະຫວ່າງພວກເຂົາ, ແລະການເດີນທາງທີ່ຍອມຮັບບໍ່ມີລາງວັນຍົກເວັ້ນຄໍາຂວັນ."