ຫນຶ່ງໃນສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດທີ່ຊາວມຸດສະລິມເຮັດແລະສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມປອດໄພຕະຫຼອດຊີວິດຂອງລາວແມ່ນການຕິດພັນກັບຜູ້ສ້າງຂອງລາວ (ລັດສະຫມີພາບຕໍ່ພຣະອົງ), ແລະດຶງດູດຄວາມຊ່ວຍເຫລືອແລະຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງລາວ, ແລະໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າລາວເປັນ. ໃນການປົກປ້ອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງລາວ, ແລະວ່າບໍ່ມີກໍາລັງໃດໆທີ່ຈະເອົາຊະນະລາວເພາະວ່າລາວຢູ່ພາຍໃຕ້ການປົກປ້ອງຂອງຜູ້ສ້າງທີ່ມີອໍານາດຂອງລາວ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຄວາມສາມາດໃດໆ, ແລະໃນບົດຄວາມນີ້ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ສິ່ງທີ່ມາຈາກ Sunnah ຂອງສາດສະດາໃນເວລາເຂົ້າສູ່ຍຸກໃຫມ່. ສະຖານທີ່ເພື່ອຮັກສາຕົນເອງແລະປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍທັງຫມົດ.
ຄວາມສຳຄັນຂອງການອ້ອນວອນເມື່ອເຂົ້າເຮືອນໃໝ່ແມ່ນຫຍັງ?
ໂດຍທໍາມະຊາດ, ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງກັງວົນກ່ຽວກັບການປ່ຽນແປງສິ່ງທີ່ລາວເຄີຍຄຸ້ນເຄີຍກັບຊີວິດຂອງລາວ, ດັ່ງນັ້ນທຸກໆການປ່ຽນແປງຂອງມັນແມ່ນມາພ້ອມກັບຄວາມກັງວົນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂັ້ນຕອນຂອງການແຕ່ງງານ, ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງຄວາມກັງວົນແມ່ນເຂົ້າໃຈໄດ້, ໂດຍສະເພາະໃນບັນດາເດັກຍິງ, ເພາະວ່າພວກເຂົາຍ້າຍ. ຈາກບ້ານທີ່ເຂົາເຈົ້າຮູ້ຈັກແລະຈື່ຈໍາທຸກແຈຂອງມັນກັບເຮືອນໃຫມ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບ.
ສະນັ້ນ, ການຍ້າຍໄປຢູ່ເຮືອນຫຼັງໃໝ່, ບໍ່ວ່າຈະສວຍງາມ ຫຼື ຢູ່ໃນນັ້ນກໍ່ເປັນສິ່ງໜຶ່ງທີ່ຄົນເຮົາຮັກ, ແຕ່ຕ້ອງມາພ້ອມກັບຄວາມວິຕົກກັງວົນ, ສະນັ້ນ ຫົວໃຈຈຶ່ງບໍ່ພົບຄວາມສະຫງົບ ເວັ້ນເສຍແຕ່ຈະຕິດຕໍ່ກັບຜູ້ມີອຳນາດ, ຜູ້ມີອຳນາດ. , ໃນຫົວໃຈທີ່ລະນຶກເຖິງຄວາມສະຫງົບສຸກ, ດັ່ງທີ່ພຣະອົງ (ອົງສູງສຸດ) ກ່າວວ່າ: "ຜູ້ທີ່ເຊື່ອແລະຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາໄດ້ພັກຜ່ອນໃນຄວາມລະນຶກເຖິງພຣະເຈົ້າ. ຟ້າຮ້ອງ: 28
ດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ການລະນຶກເຖິງແລະການອ້ອນວອນທີ່ຊາວມຸດສະລິມເວົ້າວ່າໃນເວລາທີ່ລາວຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ໃນເຮືອນໃຫມ່ແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນຫຼາຍຕໍ່ການບັນລຸຄວາມປອດໄພທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງລາວໃນເວລາທີ່ລາວຕ້ອງການຄວາມປອດໄພແລະຄວາມຫມັ້ນໃຈ.
Qur'an ແລະ hadiths ເວົ້າຫຍັງໃນເວລາເຂົ້າໄປໃນເຮືອນໃຫມ່?
- ພຣະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງສະຖານທີ່ທີ່ຄົນອາໃສຢູ່ໃນຫຼາຍຊື່ໃນ Holy Qur'an. ຄົນນອນພຽງແຕ່ແຕ່ລະຄົນມີຄວາມຫມາຍເພີ່ມເຕີມທີ່ເພີ່ມຄວາມຫມາຍໃຫມ່ທີ່ສົມບູນແບບຫຼາຍກ່ວາບ່ອນທີ່ເຂົາກັບຄືນໄປບ່ອນແລະນອນໃນຕອນທ້າຍຂອງມື້.
- ເຮືອນເປັນຊື່ຂອງບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນມາລີ້ໄພແລະອາໄສຢູ່, ກາງຄືນບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຢູ່ໃນນັ້ນ, ຊຶ່ງໝາຍຄວາມວ່າລາວມີກະແຈຂອງລາວ ແລະບໍ່ມີໃຜເອົາລາວອອກຈາກເຮືອນ.
- والبيت الذي لا تملكه يجب ألا تدخله إلا بإذن أهله والاستئذان منهم والتسليم عليهم، فقال (تعالى): “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّىٰ تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَىٰ أَهْلِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ.” ແສງສະຫວ່າງ: 27
- ໃນຂໍ້ຕໍ່ໄປ, ພຣະເຈົ້າຢືນຢັນວ່າຖ້າມັນຫວ່າງເປົ່າແລະບໍ່ມີໃຜຢູ່ໃນນັ້ນ, ຊາວມຸດສະລິມບໍ່ຄວນເຂົ້າໄປໃນມັນເພາະວ່າເຮືອນແມ່ນສັກສິດ, ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວ (ຜູ້ສູງທີ່ສຸດ): "ຖ້າທ່ານບໍ່ພົບຜູ້ໃດຢູ່ໃນພວກເຂົາ. ຢ່າເຂົ້າໄປຈົນກວ່າຈະໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດໃຫ້ເຈົ້າ.”
- ແລະ ຖ້າຄົນຂອງມັນຢູ່ພາຍໃນແລະບໍ່ຢາກຮັບໃຜ, ຫລື ຖ້າພວກເຂົາບໍ່ພ້ອມທີ່ຈະຮັບພວກເຈົ້າ, ແລະ ພວກເຂົາບອກເຈົ້າໃຫ້ກັບໄປ, ເຈົ້າຕ້ອງກັບຄືນໄປໃນທັນທີ, ເພາະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: “ແລະ ຖ້າຫາກພວກເຈົ້າຖືກບອກໃຫ້ພວກເຈົ້າກັບໄປ. ກັບໄປ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກັບຄືນ. ແສງສະຫວ່າງ: 28
- ບາງທີດ້ວຍເຫດຜົນນີ້, ພຣະເຈົ້າໄດ້ເລືອກສໍາລັບ Mosque ສັກສິດເປັນຊື່ຂອງເຮືອນ, ແລະພຣະອົງໄດ້ເວົ້າວ່າ (ຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດ): "ເຮືອນທໍາອິດແມ່ນຕັ້ງໄວ້ສໍາລັບປະຊາຊົນສໍາລັບຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບພອນແລະໄດ້ຮັບພອນແລະນໍາພາໄປທັງສອງໂລກ." ພຣະອົງໄດ້ມີຢູ່ໃນນັ້ນ. ໃນຕອນເຊົ້າແລະຕອນແລງ.” An-Nur: 96, ເພາະວ່າພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນເຮືອນຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ແມ່ນເຮືອນຂອງຜູ້ຄົນ, ສະນັ້ນບໍ່ມີໃຜມີສິດທີ່ຈະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຜູ້ໃດເຂົ້າໄປ.
- ແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ເອີ້ນເຮືອນເປັນທີ່ພັກອາໄສ, ແລະພຣະອົງໄດ້ກ່າວວ່າ: "ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ສ້າງສໍາລັບທ່ານຈາກບ້ານເຮືອນຂອງທ່ານເປັນທີ່ຢູ່ອາໄສ." Al-Nahl: 80, ເພາະວ່າຈິດວິນຍານແລະຫົວໃຈຢູ່ໃນມັນແລະສະຫງົບລົງ, ແລະໃນນັ້ນ. ວິນຍານຊອກຫາການພັກຜ່ອນ.
- ແລະໃນ Sunnah, ເຮືອນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໃນເລື່ອງຂອງນິຕິສາດ, ເຊັ່ນ: ຈັນຍາບັນຂອງການຂໍອະນຸຍາດ, ໃນນັ້ນມີສິ່ງທີ່ມາຈາກ Abdullah bin Musa (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບລາວ) ຜູ້ທີ່ເວົ້າວ່າ: "ສາດສະດາ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງ. ພຣະເຈົ້າຊົງສະຖິດຢູ່ກັບລາວ) ເມື່ອລາວມາຮອດປະຕູປະຊາຊົນ, ລາວບໍ່ໄດ້ຮັບປະຕູຈາກໃບຫນ້າຂອງລາວ, ແຕ່ຈາກມຸມຂວາຂອງລາວຫຼືຊ້າຍເວົ້າວ່າ, "ສັນຕິພາບຈົ່ງມີເຈົ້າ, ຄວາມສະຫງົບສຸກຢູ່ໃນເຈົ້າ." ບັນຍາຍໂດຍ Ahmed, Abu Dawud ແລະ Al-Bukhari ໃນວັນນະຄະດີ ແລະຮັບຮອງໂດຍ Al-Albani
ການອະທິຖານສໍາລັບການເຂົ້າໄປໃນເຮືອນໃຫມ່
ອິດສະລາມໄດ້ສອນພວກເຮົາໃຫ້ເຮັດຫຼາຍຢ່າງເມື່ອເກີດການໃຫ້ພອນຫຼືການຕໍ່ອາຍຸຂອງພອນເພື່ອປົກປ້ອງຕົວເຮົາເອງ, ລູກໆແລະຊັບສິນຂອງພວກເຮົາ, ແລະພວກເຮົາສາມາດຮຽນຮູ້ຈາກການອ້ອນວອນຂອງເຂົາເຈົ້າຈາກ Qur'an ເພື່ອສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຕົນເອງແລະຄົນອື່ນ, ລວມທັງ. ຄໍາອ້ອນວອນຈາກຊາວ Sunnah ເມື່ອຍ້າຍໄປເຮືອນໃຫມ່ຫຼືໃນເວລາເຂົ້າເຮືອນໃຫມ່, ເພາະວ່າມັນເປັນພອນອັນຫນຶ່ງ.
ພວກເຮົາຍັງຄວນຮູ້ວ່າບໍ່ມີການກ່າວເຖິງສະເພາະຂອງເຮືອນໃຫມ່ລາຍງານໂດຍສາດສະດາ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກ), ແຕ່ພວກເຮົາສາມາດໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກ dhikr ທົ່ວໄປທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບພອນ, ລວມທັງສິ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
ໂດຍກ່າວວ່າ "ຂ້ອຍສະແຫວງຫາບ່ອນລີ້ໄພໃນພຣະຄໍາອັນສົມບູນຂອງພຣະເຈົ້າຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ສ້າງ"
ມັນເປັນການດີທີ່ຈະເວົ້າມັນເມື່ອເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຄັ້ງທໍາອິດແລະທຸກໆຄັ້ງເມື່ອມັນມາຮອດອໍານາດຂອງ Khawla bint Hakim (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາທັງສອງ), ນາງເວົ້າວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນ. ພະອົງແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ) ເວົ້າວ່າ: “ຜູ້ໃດເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຫຼັງໜຶ່ງແລ້ວເວົ້າວ່າ: ຂ້ອຍຂໍລີ້ໄພໃນຖ້ອຍຄຳທີ່ສົມບູນຂອງພະເຈົ້າຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ພະອົງສ້າງ ພະອົງບໍ່ມີຫຍັງເຮັດໃຫ້ເຂົາເປັນອັນຕະລາຍຈົນຈາກເຮືອນນັ້ນໄປ.” ບັນຍາຍໂດຍຊາວມຸດສະລິມ
ນີ້ໃຊ້ໄດ້ກັບເຮືອນທັງຫມົດ, ເກົ່າແລະໃຫມ່, ບໍ່ວ່າຈະເປັນລາວຕັ້ງໃຈຈະຢູ່ຫຼືອອກໄປ, ແລະບໍ່ວ່າຈະເປັນຂອງລາວຫຼືຜູ້ອື່ນ.
ໂດຍກ່າວວ່າ, "ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍໃຫ້ທ່ານສໍາລັບທາງເຂົ້າທີ່ດີທີ່ສຸດແລະທາງອອກທີ່ດີທີ່ສຸດ, ໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາເຂົ້າ, ແລະໃນນາມຂອງພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ."
ມັນເປັນຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບຊາວມຸດສະລິມຖ້າລາວເຂົ້າໄປໃນເຮືອນໃຫມ່ຂອງລາວທີ່ຈະເວົ້າມັນ, ເຊິ່ງເປັນ Sunnah ໃນສິດອໍານາດຂອງ Messenger (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ), ແລະວ່າໃນເວລາທີ່ລາວມາຈາກພໍ່ຂອງຂ້ອຍ, Al -Ash' ari, ລາວເວົ້າວ່າ: ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າກ່າວວ່າ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ): ແລະທາງອອກທີ່ດີທີ່ສຸດ, ໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າ, ແລະໃນນາມຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະໃນພຣະເຈົ້າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາພວກເຮົາ. ໄວ້ໃຈ, ແລ້ວທັກທາຍຄອບຄົວຂອງລາວ.” ແກ້ໄຂໂດຍ Ibn Muflih
ຄໍາອ້ອນວອນຈາກ Sunnah ເມື່ອຍ້າຍໄປເຮືອນໃຫມ່
Prostration ຂອງຄວາມກະຕັນຍູ
- ແລະການໄຫວ້ນີ້ແມ່ນ Sunnah ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງສາດສະດາ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ). ແລະໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງົບສຸກ): “ເມື່ອມີສິ່ງທີ່ພໍໃຈມາຫາລາວ, ຫລືຂ່າວອັນດີແກ່ລາວ, ລາວຈະຂາບລົງຂາບໄຫວ້ຂອບພຣະໄທພຣະເຈົ້າ.”
- ການຂາບໄຫວ້ນີ້ແມ່ນເປັນການຮັບຮູ້ເຖິງພຣະຄຸນຂອງພຣະຄຸນທີ່ພຣະອົງໄດ້ຊົງປະທານໃຫ້, ດັ່ງນັ້ນການຂອບພຣະຄຸນແມ່ນທັນທີທີ່ໄດ້ຍິນມັນ, ແລະຜູ້ໃດຜູ້ນຶ່ງຈະຂາບໄຫວ້ພຣະເຈົ້າເຖິງວ່າຈະບໍ່ຖອກທ້ອງ, ເພາະວ່າການຖວາຍເຄື່ອງບູຊານັ້ນບໍ່ຈໍາເປັນ, ສະນັ້ນ ການໄຫວ້ພຣະຄຸນຈຶ່ງເຮັດ. ບໍ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ມີຄວາມບໍລິສຸດ, ຫຼືການປົກຫຸ້ມຂອງສ່ວນບຸກຄົນ, ຫຼືປະເຊີນຫນ້າກັບ Qiblah, ເພາະວ່າຂ່າວດີຈາກຕົ້ນສະບັບມາຢ່າງກະທັນຫັນ, ແລະບຸກຄົນນັ້ນຕົກຢູ່ໃນສະພາບຂອງເຂົາເປັນ.
ອ່ານ Surat Al-Baqara ຢູ່ເຮືອນ
- ການອ່ານ Surat Al-Baqarah ຂັບໄລ່ຊາຕານອອກຈາກມັນເພາະວ່າມັນຫ່າງໄກຈາກການໄດ້ຍິນມັນ, ສໍາລັບ Abu Hurairah ແມ່ນ Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ) ກ່າວວ່າ: "ຢ່າເຮັດເຮືອນຂອງເຈົ້າ, ບັນຍາຍໂດຍຊາວມຸດສະລິມ
- ພຣະອົງບໍ່ໄດ້ລະບຸເວລາທີ່ຊາຕານຖືກຂັບໄລ່, hadeeth ທີ່ຖືກລາຍງານວ່າ repel ຊາຕານເປັນເວລາສາມມື້ມີຄວາມອ່ອນແອ, ດັ່ງນັ້ນ, Qur'an, ໂດຍສະເພາະແມ່ນ Surat Al-Baqarah, ສາມາດ recited ໃນອຸດົມສົມບູນຢູ່ເຮືອນ, ແລະມັນແມ່ນ. ບໍ່ຕ່າງຫຍັງກັບການອ່ານດ້ວຍຕົນເອງ ຫຼືໄດ້ຍິນຈາກອຸປະກອນເຊັ່ນ: ໂທລະສັບ ຫຼື ອຸປະກອນຕ່າງໆ, ອີງຕາມສິ່ງທີ່ນັກວິຊາການບາງຄົນເວົ້າ, ຖ້າຄົນອື່ນບໍ່ເຫັນດີນໍາ.
ເວົ້າເລື້ອຍໆວ່າ: "ພຣະເຈົ້າເຕັມໃຈ, ບໍ່ມີອໍານາດນອກຈາກພຣະເຈົ້າ"
- ເມື່ອເຫັນເຮືອນແລະເຂົ້າໄປໃນເຮືອນແລະຊົມເຊີຍສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນນັ້ນ, ຕົ້ນກໍາເນີດຂອງມັນແມ່ນຄໍາເວົ້າຂອງພຣະເຈົ້າ (ຜູ້ສູງສົ່ງແລະສະຫງ່າງາມ) ໃນພຣະຄໍາພີ Qur'an: "ແລະມັນບໍ່ແມ່ນ, ເມື່ອເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນສວນຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າເວົ້າວ່າ, " ສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າປະສົງ, ບໍ່ມີພະລັງໃດນອກຈາກພຣະເຈົ້າ” (Al-Kahf: 39), ແລະໂອກາດຂອງຂໍ້ພຣະຄໍາພີແມ່ນສິ່ງທີ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ເຊື່ອເວົ້າກັບຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອວ່າ: “ຖ້າຫາກວ່າຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໄປໃນສວນຂອງທ່ານແລະໃນເວລາທີ່ທ່ານຊົມເຊີຍກັບມັນ. , ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເວົ້າວ່າ, ພຣະເຈົ້າປະສົງ, ບໍ່ມີອໍານາດທີ່ບໍ່ມີນອກຈາກພຣະເຈົ້າທີ່ຈະປະຖິ້ມຕາຊົ່ວຮ້າຍຈາກມັນ, ສໍາລັບພອນທີ່ອາດຈະອິດສາເຈົ້າຂອງຂອງມັນໂດຍບໍ່ມີການຮູ້.
- ກ່ຽວກັບສິດອຳນາດຂອງອານາສ (ຂໍພຣະເຈົ້າຊົງໂຜດປະທານໃຫ້) ພຣະອົງຊົງກ່າວວ່າ: ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າຊົງອວຍພອນແກ່ພຣະອົງ ແລະຊົງໂຜດປະທານສັນຕິສຸກແກ່ເພິ່ນ) ກ່າວວ່າ: “ພຣະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຊົງປະທານຄວາມໂປດປານໃຫ້ແກ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ໃນຄອບຄົວ, ຄວາມຮັ່ງມີ, ແລະຄວາມຮັ່ງມີ. ເດັກນ້ອຍ, ດັ່ງນັ້ນລາວເວົ້າວ່າ: "ພຣະເຈົ້າປະສົງ. ບັນຍາຍໂດຍ al-Tabarani ແລະຢັ້ງຢືນໂດຍ Ibn al-Qayyim
- ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ນັກວິຊາການຈໍານວນຫຼາຍ, ລວມທັງ Ibn al-Qayyim, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ລາວ, ກ່າວວ່າ: "ແລະສິ່ງທີ່ປ້ອງກັນການບາດເຈັບຕາຈາກການເວົ້າວ່າ: ພຣະເຈົ້າເຕັມໃຈ, ບໍ່ມີອໍານາດນອກຈາກພຣະເຈົ້າ." Hisham bin Urwa ບັນຍາຍກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ. ພໍ່ຂອງລາວວ່າ ຖ້າລາວເຫັນບາງສິ່ງທີ່ລາວມັກ, ຫລືເຂົ້າໄປໃນກຳແພງແຫ່ງໜຶ່ງ, ລາວເວົ້າວ່າ: “ສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າພໍໃຈ, ມັນບໍ່ມີອຳນາດນອກຈາກພະເຈົ້າ.” ສັດຕູໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ
- ແລະຈາກການຂອບໃຈພຣະເຈົ້າສໍາລັບພອນຂອງການອາໄສຢູ່ໃນເຮືອນໃຫມ່ແມ່ນການເຊື້ອເຊີນປະຊາຊົນຈໍານວນຫນຶ່ງໄປງານລ້ຽງອາຫານທີ່ເອີ້ນວ່າ "Al-Wakeera." ຮ້າຍແຮງ." ອິບຣາຮິມ: 7
- ໃນບັນດາຜົນປະໂຫຍດຂອງ wakira, ນອກເຫນືອຈາກການຂອບໃຈພະເຈົ້າ (ຜູ້ມີອໍານາດສູງສຸດ), ຮູ້ຈັກກັບເພື່ອນບ້ານໃຫມ່ແລະເຊື້ອເຊີນພວກເຂົາໃຫ້ຫວ່ານເມັດຂອງຄວາມສາມັກຄີ, ເຊື້ອເຊີນຍາດພີ່ນ້ອງແລະຄົນຮູ້ຈັກ, ໃຫ້ກຽດພວກເຂົາ, ແນະນໍາເຮືອນໃຫມ່, ແລະອື່ນໆ. ຜົນປະໂຫຍດ, ເຮືອນໃຫມ່, ບໍ່ແມ່ນກ່ອນ.
ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງການອ້ອນວອນສໍາລັບການເຂົ້າໄປໃນເຮືອນໃຫມ່
ຊາວມຸດສະລິມມີສິດທີ່ຈະແບ່ງປັນກັບລາວໃນຄວາມສຸກແລະຄວາມໂສກເສົ້າຂອງລາວແລະສະຫນັບສະຫນູນລາວໃນທຸກສະຖານະການ, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງບໍ່ມີຄວາມສຸກໂດຍບໍ່ມີການແບ່ງປັນມັນກັບອ້າຍນ້ອງແລະຄົນທີ່ລາວຮັກ. ເຊັ່ນດຽວກັນ, ລາວບໍ່ມີຄວາມສາມາດໃນການເອົາຊະນະຄວາມໂສກເສົ້າ. ຍົກເວັ້ນແຕ່ມີການສະຫນັບສະຫນູນແລະການສະຫນັບສະຫນູນຂອງອ້າຍນ້ອງແລະຄົນຮັກຂອງພຣະອົງ, ສະນັ້ນມັນເປັນຄຸນງາມຄວາມດີຂອງການອ້ອນວອນນີ້ທີ່ມັນສາມັກຄີຫົວໃຈແລະນໍາເຂົ້າຮ່ວມກັນລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າ.
ການອະທິຖານເພື່ອພອນແມ່ນການປ້ອງກັນ Eid ແລະຄວາມອິດສາທີ່ຜູ້ຊາຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈ, ບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງອາດຈະອິດສາພອນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ປະທານໃຫ້ແກ່ລາວ, ຫຼືລາວອາດຈະອິດສາຄົນທີ່ຮັກຂອງລາວສໍາລັບພອນທີ່ພວກເຂົາມີໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈ.
ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abi Umamah bin Sahl bin Hanif, ລາວເວົ້າວ່າ: Aamer bin Rabi'ah ຜ່ານ Sahl bin Hanif ໃນຂະນະທີ່ລາວກໍາລັງລ້າງ, ແລະລາວເວົ້າວ່າ: ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ເຄີຍເຫັນສິ່ງດັ່ງກ່າວໃນມື້ນີ້, ຫຼືບ່ອນເຊື່ອງໄວ້. ທ່ານກ່າວຫາ. ລາວ ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ: Amer bin Rabia, ລາວເວົ້າວ່າ: "ເປັນຫຍັງຫນຶ່ງໃນເຈົ້າຈຶ່ງຂ້ານ້ອງຊາຍຂອງລາວ?! ຖ້າຜູ້ໃດເຫັນອັນໃດອັນໜຶ່ງທີ່ລາວມັກກ່ຽວກັບນ້ອງຊາຍຂອງລາວ, ໃຫ້ລາວອະທິດຖານຂໍພອນໃຫ້ລາວ, ແລ້ວລາວກໍເອີ້ນເອົານໍ້າ ແລະບອກໃຫ້ອາອາເມຣເຮັດການລະລຶກ, ຈາກນັ້ນລາວກໍລ້າງໜ້າ ແລະມືຂຶ້ນເຖິງສອກ, ຫົວເຂົ່າ ແລະ ພາຍໃນຂອງລາວ. ເສື້ອຜ້າຕ່ຳແລະສັ່ງໃຫ້ລາວຖອກນ້ຳໃສ່ລາວ.” ບັນຍາຍໂດຍ Ibn Majah, Ahmad ແລະ Malik
Aamir bin Rabia ບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະທໍາຮ້າຍ Sahl bin Hanif (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບພວກເຂົາທັງສອງ) ແລະບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈທີ່ຈະອິດສາລາວ, ແຕ່ລາວບໍ່ໄດ້ອວຍພອນທ່ານເມື່ອລາວໄດ້ເຫັນພອນຂອງລາວ, ແລະດັ່ງນັ້ນມັນແມ່ນ Sunnah ສໍາລັບຊາວມຸດສະລິມ. ເພື່ອອວຍພອນເຈົ້າຖ້າລາວເຫັນພອນທີ່ເປັນຂອງລາວແລະລາວມັກມັນຫຼືໃຫ້ພອນແກ່ພີ່ນ້ອງຊາວມຸດສະລິມຂອງລາວເພື່ອບໍ່ໃຫ້ລາວເປັນອັນຕະລາຍຕໍ່ຕາຂອງລາວໂດຍບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ.
ຄໍາອະທິບາຍຄໍາອະທິຖານຂອງການເຂົ້າໄປໃນເຮືອນໃຫມ່
ຄໍາອະທິບາຍຂອງຄໍາເວົ້າທີ່ວ່າ: "ພຣະເຈົ້າເຕັມໃຈ, ບໍ່ມີອໍານາດນອກຈາກພຣະເຈົ້າ"
- ໃນ Surat Al-Kahf, ການສົນທະນາໄດ້ຈັດຂຶ້ນລະຫວ່າງຂ້າໃຊ້ຜູ້ເຊື່ອຖືທີ່ທຸກຍາກແລະທາດທີ່ບໍ່ຊື່ສັດທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ເຊິ່ງຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຄິດວ່າໂລກແມ່ນສໍາລັບລາວດ້ວຍເງິນ, ກຽດສັກສີແລະອໍານາດ, ແລະລາວຄິດວ່າ. ຄືກັນກັບສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າໃຊ້ໃຫ້ລາວໃນຂະນະທີ່ລາວຍັງຄົງຢູ່ໃນການບໍ່ເຊື່ອຟັງ ແລະບາບທີ່ພະເຈົ້າພໍໃຈກັບການປະພຶດຂອງລາວ ແລະຖານະຂອງພະອົງໃນວັນແຫ່ງການຟື້ນຄືນຊີວິດຈະເປັນຄືໃນໂລກ.
- ແທນທີ່ຈະ, ລາວໄດ້ຕັ້ງຄໍາຖາມກ່ຽວກັບການສ້າງຕັ້ງຂອງຊົ່ວໂມງຈາກພື້ນຖານ, ແລະຜູ້ທີ່ເຊື່ອໄດ້ແນະນໍາໃຫ້ລາວກັບໃຈ, ກັບຄືນມາ, ແລະບໍ່ອວດດີຕໍ່ການສ້າງຂອງພຣະເຈົ້າ, ແຕ່ລາວບໍ່ໄດ້ຂັດຂວາງແລະອົດທົນຕໍ່ສິ່ງທີ່ລາວເປັນແລະຕີຝາດ້ວຍຄໍາແນະນໍາ, ແຕ່. ລາວຕົກຕະລຶງໃນຄືນທີ່ສວນທີ່ລາວເປັນເຈົ້າຂອງ, ນັ້ນຄືສວນດັ່ງກ່າວ, ຖືກໄຟໄຫມ້ເຖິງພື້ນດິນ.
- ຜູ້ເຊື່ອຖືໄດ້ເວົ້າກັບລາວໃນການແນະນໍາລາວຫຼັງຈາກການທໍາລາຍອຸທິຍານຂອງລາວວ່າ: ຖ້າເຈົ້າເວົ້າວ່າການລະນຶກເຖິງ, ເຈົ້າຈະຊ່ວຍປະຢັດອຸທິຍານຂອງເຈົ້າ, ເພາະວ່າຕາຊົ່ວຮ້າຍແມ່ນຄວາມຈິງແລະຄົນອາດຈະອິດສາເງິນຂອງລາວຫຼືລູກຂອງລາວ, ດັ່ງນັ້ນຄໍາແນະນໍາແມ່ນ. ເພື່ອລະນຶກເຖິງພຣະເຈົ້າດ້ວຍການອ້ອນວອນນີ້ເມື່ອທ່ານເຂົ້າໄປໃນເຮືອນໃຫມ່ຫຼືເຮືອນໃຫມ່ແລະເວລາທີ່ທ່ານຊົມເຊີຍສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນນັ້ນ.
ຄໍາຄິດຄໍາເຫັນ: "ຂ້ອຍສະແຫວງຫາບ່ອນລີ້ໄພໃນພຣະຄໍາທີ່ສົມບູນແບບຂອງພຣະເຈົ້າຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ສ້າງ."
ພຣະຄໍາທີ່ສົມບູນແບບຂອງພຣະເຈົ້າແມ່ນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ບໍ່ທົນທຸກຈາກຄວາມບົກຜ່ອງຫຼືຂໍ້ບົກພ່ອງ, ແລະພວກເຂົາແມ່ນການປິ່ນປົວ, ຄໍາເວົ້າທີ່ພຽງພໍແລະເປັນປະໂຫຍດ.
ທຸກໆຄໍາແມ່ນເອົາຄຸນລັກສະນະຂອງເຈົ້າຂອງຂອງມັນ, ດັ່ງນັ້ນຄໍາສັບຕ່າງໆຂອງພວກເຮົາປະກອບດ້ວຍຄວາມບໍ່ສົມບູນແບບ, ຂໍ້ບົກພ່ອງ, ເລື່ອນ, ຄວາມຜິດພາດ, ການລະເວັ້ນ, ແລະການລືມ.
ການອະທິຖານເພື່ອເສີມສ້າງຕົນເອງໃນຂະນະທີ່ເຂົ້າໄປໃນເຮືອນໃຫມ່
ສາດສະດາຜູ້ບໍລິສຸດ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກ) ມັກຈະໃຊ້ dhikr ນີ້ໃນເລື່ອງຮ້າຍແຮງທີ່ລາວຕ້ອງການຄວາມເຂັ້ມແຂງ, ເຊັ່ນວ່າສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ jinn ໂຈມຕີລາວ. Gabriel ໄດ້ສອນລາວ dhikr ນີ້, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າລາວໄດ້ມອບອາວຸດໃຫ້ລາວ. ທີ່ເຂົາສາມາດປ້ອງກັນຕົນເອງຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງ jinn ໄດ້.
ຜູ້ຊາຍຄົນຫນຶ່ງຖາມ Abd al-Rahman ibn Khanbash, Messenger ຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ) ເຮັດແນວໃດເມື່ອຜີຮ້າຍໂຈມຕີລາວ? قَالَ: “جَاءَتْ الشَّيَاطِينُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) مِنْ الْأَوْدِيَةِ وَتَحَدَّرَتْ عَلَيْهِ مِنْ الْجِبَالِ وَفِيهِمْ شَيْطَانٌ مَعَهُ شُعْلَةٌ مِنْ نَارٍ يُرِيدُ أَنْ يُحْرِقَ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) قَالَ: فَرُعِبَ، قَالَ جَعْفَرٌ: أَحْسَبُهُ، قَالَ: جَعَلَ ລາວຈະມາຊ້າ, ລາວເວົ້າວ່າ: ຫຼັງຈາກນັ້ນ Gabriel (ສັນຕິພາບຈະເກີດຂຶ້ນກັບລາວ) ແລະເວົ້າວ່າ: O Muhammad, ເວົ້າ, ລາວເວົ້າວ່າ: ຂ້ອຍຈະເວົ້າຫຍັງ? قَالَ: قُلْ أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ الَّتِي لَا يُجَاوِزُهُنَّ بَرٌّ وَلَا فَاجِرٌ، مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ وَذَرَأَ وَبَرَأَ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَنْزِلُ مِنْ السَّمَاءِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَعْرُجُ فِيهَا، وَمِنْ شَرِّ مَا ذَرَأَ فِي الْأَرْضِ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا، وَمِنْ شَرِّ فِتَنِ ທັງກາງຄືນແລະກາງເວັນ, ແລະຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງທຸກໆ Tariq ຍົກເວັ້ນ Tariq ເຄາະດີ, Rahman, ດັ່ງນັ້ນໄຟຂອງມານໄດ້ດັບລົງ, ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ເອົາຊະນະພວກເຂົາ (ລັດສະຫມີພາບຂອງພຣະອົງ). ບັນຍາຍໂດຍ Ahmed ແລະ Al-Tabarani, ແລະ Al-Albani ໃຫ້ຄະແນນມັນແທ້ຈິງ.
ດ້ວຍເຫດນີ້ ຖ້າເຮົາຄົນໜຶ່ງເຂົ້າໄປໃນເຮືອນໃໝ່ ຫຼືຍ່າງທາງທີ່ເຂົາບໍ່ປອດໄພສຳລັບຕົວມັນເອງ ຫຼືເຂົ້າໄປໃນບ່ອນຮົກຮ້າງທີ່ມັນສົມຄວນທີ່ຈະກ່າວເຖິງການລະນຶກເຖິງນີ້, ຜີມານຮ້າຍຈຶ່ງໜີຈາກລາວໄປ ແລະຢ່າທຳຮ້າຍລາວ.
ຄໍາອະທິບາຍກ່ຽວກັບການກ່າວເຖິງ "ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍທ່ານສໍາລັບຜູ້ທີ່ດີທີ່ສຸດຈາກຜູ້ທີ່ເປັນຜູ້ທີ່ດີທີ່ສຸດ, ແລະທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງວິທີການ, ໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຈົ້າແລະສໍາລັບພວກເຮົາ.
- ການເຂົ້າ ໝາຍ ເຖິງລາຍໄດ້, ສະນັ້ນ Messenger (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກ) ຂໍໃຫ້ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງລາວເຂົ້າໄປໃນລາວດ້ວຍການເຂົ້າທີ່ດີທີ່ສຸດ, ເພາະວ່າຄົນອາດຈະເຂົ້າໄປໃນເຮືອນຂອງລາວແລະຊອກຫາພວກເຂົາຢູ່ໃນສະພາບທີ່ບໍ່ດີຫຼືລາວພົບໄພພິບັດໃນພວກເຂົາ. ທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວເຈັບປວດ, ແລະຜູ້ຄົນອາດຈະເຂົ້າໄປໃນບ່ອນໃດໜຶ່ງ ແລະທຸກທໍລະມານດ້ວຍຄວາມເຈັບປວດແລະຄວາມໂສກເສົ້າ ຈົນວ່າລາວກຽດຊັງການເຂົ້າມານີ້, ດັ່ງທີ່ລາວຂໍ (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວ ແລະໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງົບ) ເປັນທາງອອກທີ່ດີທີ່ສຸດ.
- ລາວອາດຈະອອກໄປແລະໄດ້ຮັບຄວາມທຸກທໍລະມານກັບໄພພິບັດບາງຢ່າງໃນລະຫວ່າງທາງ, ຫຼືອອກໄປແລະເຫດການເກີດຂື້ນໃນຄອບຄົວຂອງລາວທີ່ເຮັດໃຫ້ລາວເຈັບປວດຈົນເຖິງເວລາທີ່ລາວເສຍໃຈ, ດັ່ງນັ້ນຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍອະທິຖານແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຣະເຈົ້າ. ລາວ) ໄດ້ອະທິຖານວ່າລາວຈະຖືກເອົາອອກໂດຍທາງທີ່ດີທີ່ສຸດ, ແລະນີ້ແມ່ນພຣະບັນຍັດອັນສູງສົ່ງແລະຄໍາສັ່ງອັນສູງສົ່ງຕໍ່ສາດສະດາ (ສັນຕິພາບແລະພອນຂອງພຣະເຈົ້າຈົ່ງມີແກ່ລາວ), ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງເວົ້າວ່າພຣະເຈົ້າ (ສະຫງ່າລາສີຈົ່ງມີແກ່ພຣະອົງ). : "ແລະເວົ້າວ່າ, 'ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂໍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າເຂົ້າໄປໃນທາງເຂົ້າຂອງຄວາມຈິງແລະຂັບໄລ່ຂ້າພະເຈົ້າໄປທາງອອກຂອງຄວາມຈິງ, ແລະແຕ່ງຕັ້ງໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າຈາກທ່ານເປັນອໍານາດສະຫນັບສະຫນູນ'" Al-Israa: 80
- ແລະລາວ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກ) ກັບຄືນມາແລະຢືນຢັນວ່າລາວເລີ່ມຕົ້ນແລະສິ້ນສຸດການອອກແລະການເຂົ້າຂອງລາວດ້ວຍພຣະນາມຂອງພຣະເຈົ້າແລະວ່າຕະຫຼອດເວລາ, ບໍ່ວ່າລາວຈະຢູ່ຂ້າງນອກຫຼືພາຍໃນເຮືອນ, ລາວເພິ່ງພາອາໄສພຣະເຈົ້າແລະເປັນ. ພໍໃຈກັບການຕັດສິນແລະການພິພາກສາຂອງພຣະອົງເຖິງແມ່ນວ່າຫຼັງຈາກການລະນຶກເຖິງ.
- وعندما كان يدخل بيته يلقي السلام على أهل بيته ليدخل ومعه البركة على بيته وأهله، فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ): “يَا بُنَيَّ إِذَا دَخَلْتَ عَلَى أَهْلِكَ فَسَلِّمْ، يَكُنْ بَرَكَةً عَلَيْكَ وَعَلَى أَهْلِ بَيْتِكَ”. ບັນຍາຍໂດຍ Al-Termethy, ແລະແກ້ໄຂໂດຍ Al-Albani
ການອະທິຖານເວົ້າໃນເວລາຊື້ເຮືອນໃຫມ່
- ມັນແມ່ນ Sunnah ສໍາລັບຊາວມຸດສະລິມທີ່ຈະສະແດງຄວາມຍິນດີກັບນ້ອງຊາຍຂອງລາວເມື່ອລາວໄດ້ຮັບພອນໃຫມ່, ເຊັ່ນການຊື້ສິ່ງໃຫມ່ຂອງລາວ, ຫຼືການຕໍ່ອາຍຸພອນທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ມອບໃຫ້ລາວ, ຫຼືການຫັນຫນີຈາກໄພພິບັດທີ່ຂົ່ມເຫັງລາວ. ຂອງ Sunnahs ທີ່ນໍາເອົາຫົວໃຈໃກ້ຊິດກັບກັນແລະກັນແລະເພີ່ມທະວີຄວາມສາມັກຄີແລະຄວາມເມດຕາລະຫວ່າງ Muslims ໃນເວລາທີ່ Muslims ທຸກຄົນເຂົ້າຮ່ວມກັບ Muslims ອື່ນໆ.
- ແລະລາວອາດຈະເລືອກເອົາການອ້ອນວອນທີ່ເຫມາະສົມສໍາລັບສະຖານະການ, ເນື່ອງຈາກວ່າບໍ່ມີການອ້ອນວອນທີ່ໄດ້ກ່າວມາໂດຍສະເພາະແລະຄົງຢູ່ໃນ Sunnah ກຽດສັກສີສໍາລັບການຊື້ເຮືອນໃຫມ່, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນບໍ່ມີຫຍັງທີ່ຈະປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ congratulating Muslim ໄດ້, ສະນັ້ນມີ. ບໍ່ມີການຫ້າມໃດໆ, ສະນັ້ນຊາວມຸດສະລິມອາດຈະຮຽກຮ້ອງຕາມທີ່ລາວເຫັນວ່າເຫມາະສົມ, ດັ່ງນັ້ນລາວຈຶ່ງເວົ້າວ່າ, ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນໂອກາດນີ້:
- “ພວກເຮົາຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າປະທານພອນໃຫ້ທ່ານຢູ່ໃນບ້ານໃຫມ່ນີ້, ແລະເຮັດໃຫ້ມັນເປັນທີ່ພັກອາໄສຂອງຄວາມຊອບທໍາ, ຄວາມດີ, ແລະພອນ. ມັນໄດ້ຖືກສ້າງຂື້ນເພື່ອ, ແລະເພື່ອປົກປ້ອງເຈົ້າຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງມັນ, ຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນມັນ, ແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ມັນຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ແລະວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ອວຍພອນທ່ານດ້ວຍຄວາມກະຕັນຍູສໍາລັບພອນຂອງພຣະອົງ."
- "ຂ້ອຍສະແຫວງຫາບ່ອນລີ້ໄພຢູ່ໃນເຈົ້າດ້ວຍພຣະຄໍາອັນສົມບູນຂອງພຣະເຈົ້າ, ທີ່ບໍ່ວ່າຄົນຊອບທໍາຫຼືຄົນຊົ່ວສາມາດເຫນືອກວ່າຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ພຣະອົງສ້າງ." ກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Abd al-Rahman bin Khanbash, ທີ່ສາດສະດາ (ຂໍອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າ. ແລະຄວາມສະຫງົບສຸກຈະເກີດກັບລາວ) ກ່າວວ່າ: “ເຮົາສະແຫວງຫາທີ່ລີ້ໄພໃນພຣະຄຳຂອງພຣະເຈົ້າ ຊຶ່ງບໍ່ວ່າຄົນຊອບທຳແລະຄົນຊົ່ວຈະເກີນກວ່າ, ຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ສ້າງ, ສ້າງ, ແລະ ສ້າງຂຶ້ນ.” ແລະ ຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ຕົກມາ. ຈາກທ້ອງຟ້າ, ແລະຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ຂຶ້ນຢູ່ໃນມັນ, ແລະຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ກະແຈກກະຈາຍຢູ່ໃນແຜ່ນດິນໂລກ, ແລະຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ອອກມາຈາກມັນ, ແລະຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງການທົດລອງໃນຕອນກາງຄືນແລະມື້, ແລະ ຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງທຸກ Tariq ຍົກເວັ້ນຜູ້ທີ່ເຄາະດ້ວຍຄວາມດີ, O ຜູ້ເມດຕາທີ່ສຸດ. ບັນຍາຍໂດຍ Imam Ahmad ແລະມ້າ
