ການອະທິຖານແມ່ນຫນຶ່ງໃນຫນ້າທີ່ບັງຄັບ, ແລະມັນແມ່ນຫນຶ່ງໃນຫ້າເສົາຄ້ໍາຂອງອິດສະລາມ, ສະນັ້ນມັນຕ້ອງປະຕິບັດໃນເວລາຂອງມັນແທນທີ່ຈະຊັກຊ້າ, ຄືກັບວ່າການລະນຶກຫຼັງຈາກການອະທິຖານມີປະໂຫຍດຫຼາຍ, ຍ້ອນວ່າມັນຊ່ວຍໃນການໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າ. ແລະເອົາຄວາມໂສກເສົ້າອອກຈາກຫົວໃຈແລະ enlightens ມັນແລະນໍາເອົາ sustenance ແລະສິ່ງອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ, ສະນັ້ນຊາວມຸດສະລິມຕ້ອງມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນທີ່ຈະ recite dhikr, ບໍ່ວ່າຈະຫຼັງຈາກການອະທິຖານຫຼືໃນເວລາອື່ນໆ.
ຄຸນງາມຄວາມດີຂອງ dhikr ຫຼັງຈາກການອະທິຖານແມ່ນຫຍັງ?
ທຸກໆຄວາມດີຫຼືການກະ ທຳ ທີ່ຊາວມຸດສະລິມເຮັດເພື່ອພຣະເຈົ້າ (ກຽດຕິຍົດຕໍ່ພຣະອົງ) ຈະໄດ້ຮັບລາງວັນ, ແລະນີ້ໃຊ້ກັບຄວາມຊົງ ຈຳ ຫຼັງຈາກການອະທິຖານ, ສະນັ້ນການເວົ້າຄືນໃນນັ້ນແມ່ນດີທັງ ໝົດ, ເພາະວ່າຄົນຊອບ ທຳ ແຂ່ງຂັນເພື່ອຄວາມພໍໃຈຂອງພຣະເຈົ້າແລະຍົກສູງບົດບາດ. ການຈັດລໍາດັບຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ກັບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງລາວໃນສະຫວັນ, ຄືກັນກັບການລະນຶກເຖິງພຣະເຈົ້າຢູ່ໃນເວລາທີ່ມີຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງແລະບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມທຸກທໍລະມານເທົ່ານັ້ນ, ມັນຊ່ວຍຮັກສາຄວາມສໍາພັນທີ່ດີລະຫວ່າງຜູ້ຮັບໃຊ້ແລະພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງລາວ, ນອກເຫນືອຈາກຄວາມຈິງທີ່ວ່າ dhikr ເຮັດໃຫ້ມີແສງສະຫວ່າງ. ປະເຊີນ ໜ້າ ກັບຊາວມຸດສະລິມ, ບັນເທົາຄວາມກັງວົນຂອງລາວ, ແລະອວຍພອນການລ້ຽງດູຂອງລາວ.
ຄວາມຊົງຈໍາຫຼັງຈາກການອະທິຖານ
ການລະນຶກເຖິງຄວາມຊົງຈຳທີ່ຖືກຕ້ອງຊ້ຳຄືນຫຼັງການອະທິດຖານອັນເປັນພັນທະຈະນຳເອົາຄວາມດີອັນໃຫຍ່ຫຼວງມາສູ່ຊາວມຸດສະລິມ ແລະຈະໄດ້ຮັບຜົນຕອບແທນຈາກມັນໃນໂລກນີ້ ແລະໂລກນີ້, ຍົກເວັ້ນມັນບໍ່ມີຂໍ້ບັງຄັບ, ສະນັ້ນ ຜູ້ທີ່ປະຖິ້ມມັນຈະບໍ່ເປັນບາບ, ແຕ່ກໍເປັນບາບ. ຕ້ອງການທີ່ຈະເຮັດຊ້ໍາອີກເພາະວ່າການປ່ອຍໃຫ້ມັນເປັນຄວາມລົ້ມເຫລວທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ Sunnah ຂອງ Messenger (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງົບສຸກ).
Dhikr ຫຼັງຈາກການອະທິຖານ obligatory
ຫຼັງຈາກປະຕິບັດຄໍາອະທິຖານແລະຄໍານັບຈາກມັນ, ມັນເປັນໄປໄດ້ທີ່ຈະຮ້ອງເພງທີ່ລະນຶກຫຼັງຈາກການອະທິຖານ, ແລະມີການລະນຶກຫຼາຍທີ່ໄດ້ກ່າວໄວ້ໃນ Sunnah ຂອງສາດສະດາທີ່ມີກຽດ, ແລະພວກເຮົາອະທິບາຍບາງອັນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
- ການຮ້ອງຂໍການໃຫ້ອະໄພສາມຄັ້ງ, ມັນໄດ້ຖືກພິສູດຈາກ Messenger (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ) ວ່າຫຼັງຈາກການອະທິຖານທີ່ບັງຄັບ (Fajr, Dhuhr, Asr, Maghrib, ແລະ Isha), ລາວເຄີຍເວົ້າວ່າ: "ຂ້ອຍຂໍການໃຫ້ອະໄພຂອງພຣະເຈົ້າ. ຂ້າພະເຈົ້າຂໍການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າ, ທ່ານເປັນສັນຕິພາບ, ແລະຈາກທ່ານເປັນສັນຕິພາບ, ພອນໃຫ້ແກ່ທ່ານ.” O ຄອບຄອງຂອງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ແລະກຽດສັກສີ”.
- ພຣະເຈົ້າອົງດຽວ (ຜູ້ຊົງຣິດທານຸພາບສູງສຸດ), ຖວາຍກຽດຕິຍົດ ແລະ ຖວາຍກຽດແກ່ພຣະອົງໂດຍການຮ້ອງເພງສັນລະເສີນວ່າ: “ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າອົງດຽວ, ແຕ່ພຣະອົງບໍ່ມີຄູ່ຮ່ວມ, ພຣະອົງຊົງເປັນອານາຈັກ ແລະເປັນພຣະທີ່ສັນລະເສີນ, ພຣະອົງຊົງຣິດອຳນາດເໜືອທຸກສິ່ງ.
- ການອ້ອນວອນອີກເທື່ອໜຶ່ງວ່າ, “ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ອົງດຽວ, ພຣະອົງບໍ່ມີຄູ່ຮ່ວມ, ພຣະອົງເປັນອານາຈັກ ແລະເປັນທີ່ຊື່ນຊົມຂອງພຣະອົງ, ແລະພຣະອົງຊົງສາມາດໃນທຸກສິ່ງໄດ້, ຍົກເວັ້ນພຣະເຈົ້າ, ດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈຕໍ່ພຣະອົງຄືສາດສະໜາ, ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຈະກຽດຊັງກໍຕາມ. ມັນ.
- "ສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ, ຈົ່ງສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ, ແລະພຣະເຈົ້າຍິ່ງໃຫຍ່," ຊາວມຸດສະລິມໄດ້ເວົ້າຄືນມັນສາມສິບສາມເທື່ອຫຼັງຈາກແຕ່ລະຫ້າຄໍາອະທິຖານປະຈໍາວັນ.
- ມັນເປັນທີ່ຕ້ອງການທີ່ຈະທ່ອງຂຶ້ນໃຈ "ເວົ້າວ່າ, ພຣະອົງເປັນພຣະເຈົ້າ, ຫນຶ່ງ" ໄດ້ Mu'awwidhatayn, ແລະ Ayat al-Kursi, ຫຼັງຈາກການປະກາດຂອງການອະທິຖານແຕ່ລະຄົນ.
- "ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ຊ່ວຍຂ້າພະເຈົ້າໃຫ້ກ່າວເຖິງທ່ານ, ຂອບໃຈ, ແລະນະມັດສະການທ່ານດ້ວຍດີ."
ຄວາມຊົງຈໍາຫຼັງຈາກການອະທິຖານ Fajr
ມັນໄດ້ຖືກລາຍງານກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Messenger (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກແກ່ລາວ) ທີ່ລາວໄດ້ນັ່ງຫຼັງຈາກສໍາເລັດການອະທິຖານ Fajr ເພື່ອເຮັດຊ້ໍາອີກ dhikr, ແລະສະຫາຍແລະຜູ້ຕິດຕາມລາວໄດ້ຕິດຕາມພຣະອົງ, ເພາະວ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ດີຫຼາຍແລະ. ເຮັດໃຫ້ລາວໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າ (ກຽດຕິຍົດຕໍ່ພຣະອົງ), ແລະມັນເປັນຄວາມປາຖະຫນາສໍາລັບຊາວມຸດສະລິມທີ່ຈະປະຕິບັດຕາມ Sunnah ຂອງສາດສະດາ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ), ແລະໃນບັນດາຄໍາອ້ອນວອນທີ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ຫຼັງຈາກນັ້ນ. ຄໍາຊົມເຊີຍຂອງຄໍາອະທິຖານ Fajr:
- "ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ພຣະເຈົ້າອົງດຽວ, ພຣະອົງບໍ່ມີຄູ່ຮ່ວມ, ພຣະອົງເປັນອານາຈັກ, ແລະພຣະອົງເປັນທີ່ສັນລະເສີນ, ແລະພຣະອົງຊົງມີຄວາມສາມາດໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ." (ຊ້ຳສາມເທື່ອ)
- "ໂອ້ Allah, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍໃຫ້ທ່ານສໍາລັບຄວາມຮູ້ທີ່ເປັນປະໂຫຍດ, ແລະພວກເຂົາໄດ້ຮັບການຍອມຮັບທີ່ດີ, ແລະປະຕິບັດຕາມ". (ຄັ້ງດຽວ)
- "ໂອ້ພຣະເຈົ້າຊົງໂຜດໃຫ້ຂ້ອຍພົ້ນຈາກນະລົກ." (ເຈັດເທື່ອ)
- "ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ພຣະອົງເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ບໍ່ມີພຣະເຈົ້ານອກຈາກພຣະອົງ, ພຣະອົງໄດ້ສ້າງຂ້າພະເຈົ້າແລະຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າປະຕິບັດຕາມພັນທະສັນຍາແລະຄໍາສັນຍາຂອງພຣະອົງເທົ່າທີ່ຂ້າພະເຈົ້າສາມາດເຮັດໄດ້, ຂ້າພະເຈົ້າຮັບຮູ້ພຣະຄຸນຂອງພຣະອົງແລະຂ້າພະເຈົ້າຮັບຮູ້ບາບຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ດັ່ງນັ້ນ. ຂໍໃຫ້ອະໄພແກ່ຂ້ານ້ອຍ ເພາະບໍ່ມີຜູ້ໃດໃຫ້ອະໄພບາບໄດ້ນອກຈາກພຣະອົງເທົ່ານັ້ນ ເຮົາຂໍລີ້ໄພໃນພຣະອົງຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສິ່ງທີ່ເຮົາໄດ້ກະທຳນັ້ນ.” (ຄັ້ງດຽວ)
- "ຮາເລລູຢາແລະສັນລະເສີນ, ຈໍານວນຂອງການສ້າງຂອງພຣະອົງ, ແລະຄວາມພໍໃຈດຽວກັນ, ແລະນ້ໍາຫນັກຂອງບັນລັງຂອງພຣະອົງ, ແລະຄໍາເວົ້າຂອງພຣະອົງ outrigger."
ຄວາມຊົງຈໍາຫຼັງຈາກການອະທິຖານຕອນເຊົ້າ
ຫຼັງຈາກການອະທິຖານໃນຕອນເຊົ້າຫຼືອາລຸນ, Muslim recites Ayat al-Kursi ຄັ້ງຫນຶ່ງ, ຫຼັງຈາກນັ້ນທ່ອງຂຶ້ນໃຈວ່າ: ພຣະອົງເປັນ Allah ຜູ້ຫນຶ່ງສາມຄັ້ງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນບັນຍາຍສອງ exorcisms ສາມຄັ້ງສໍາລັບແຕ່ລະຄົນ, ຫຼັງຈາກນັ້ນເຮັດໃຫ້ການລະນຶກຄືນ. ຫຼັງຈາກການອະທິຖານ, ເຊິ່ງແມ່ນ:
- ເຮົາໄດ້ກາຍເປັນແລະອານາຈັກເປັນຂອງພຣະເຈົ້າແລະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ພຣະເຈົ້າອົງດຽວ, ພຣະອົງບໍ່ມີຄູ່ຮ່ວມງານ, ຂອງພຣະອົງເປັນອານາຈັກແລະເປັນການສັນລະເສີນ, ແລະພຣະອົງສາມາດໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ອົບພະຍົບຢູ່ໃນພຣະອົງຈາກຄວາມອິດເມື່ອຍແລະຄວາມເຖົ້າແກ່ທີ່ບໍ່ດີ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ຂ້ານ້ອຍຂໍລີ້ໄພຢູ່ໃນພຣະອົງຈາກການທໍລະມານໃນໄຟແລະການທໍລະມານຢູ່ໃນບ່ອນຝັງສົບ.” (ຄັ້ງດຽວ)
- "ຂ້ອຍພໍໃຈກັບພຣະເຈົ້າໃນຖານະເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້ອຍ, ກັບອິດສະລາມເປັນສາສະຫນາຂອງຂ້ອຍ, ແລະກັບ Muhammad, ຂໍໃຫ້ຄໍາອະທິຖານຂອງພຣະເຈົ້າແລະຄວາມສະຫງົບສຸກກັບລາວ, ໃນຖານະສາດສະດາຂອງຂ້ອຍ." (ສາມເທື່ອ)
- ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າເປັນພະຍານທ່ານ, ແລະຜູ້ຖືບັນລັງຂອງເຈົ້າ, ເທວະດາຂອງເຈົ້າແລະການສ້າງຂອງເຈົ້າທັງຫມົດ, ວ່າເຈົ້າເປັນພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ເຈົ້າຜູ້ດຽວ, ເຈົ້າບໍ່ມີຄູ່, ແລະວ່າ Muhammad ເປັນຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງເຈົ້າແລະຜູ້ສົ່ງຂ່າວຂອງເຈົ້າ. (ສີ່ເທື່ອ)
- "ໂອ້ ພຣະເຈົ້າ, ພອນອັນໃດທີ່ເຮົາ ຫຼືອັນໃດອັນໜຶ່ງຂອງການສ້າງຂອງເຈົ້າໄດ້ກາຍເປັນ, ມັນແມ່ນມາຈາກເຈົ້າຜູ້ດຽວ, ເຈົ້າບໍ່ມີຄູ່, ສະນັ້ນ ເຈົ້າຈຶ່ງເປັນຄຳສັນລະເສີນ ແລະພຣະເຈົ້າຊົງຂອບໃຈ." (ຄັ້ງດຽວ)
- "ພຣະເຈົ້າເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍພຽງພໍ, ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ພຣະອົງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄວ້ວາງໃຈໃນພຣະອົງ, ແລະພຣະອົງເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງບັນລັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່." (ເຈັດເທື່ອ)
- "ໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ມີຜູ້ໃດເປັນອັນຕະລາຍໃນໂລກຫຼືໃນສະຫວັນ, ແລະພຣະອົງເປັນຜູ້ຟັງທັງຫມົດ, ຮູ້ຈັກທັງຫມົດ." (ສາມເທື່ອ)
- "ພວກເຮົາໄດ້ກາຍເປັນທໍາມະຊາດຂອງອິດສະລາມ, ຕາມຄໍາເວົ້າຂອງຄວາມຈິງໃຈ, ຕໍ່ສາດສະຫນາຂອງສາດສະດາ Muhammad ຂອງພວກເຮົາ, ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງົບສຸກ, ແລະຕາມຄວາມເຊື່ອຂອງ Abraham ພໍ່ຂອງພວກເຮົາ, Hanif, Muslim, ແລະລາວແມ່ນ. ບໍ່ແມ່ນຂອງພວກ polytheists." (ຄັ້ງດຽວ)
- ພວກເຮົາໄດ້ກາຍເປັນແລະອານາຈັກເປັນຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງໂລກ. (ຄັ້ງດຽວ)
ການລະນຶກເຖິງຫຍັງຫຼັງຈາກການອະທິຖານ Duha?
ຄຳ ອະທິຖານ Duha ບໍ່ແມ່ນ ຄຳ ອະທິຖານອັນ ໜຶ່ງ ທີ່ບັງຄັບໃຫ້ຊາວມຸດສະລິມ, ແຕ່ມັນເປັນ Sunnah ຈາກ Messenger (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນໃຫ້ລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກ), ໝາຍ ຄວາມວ່າຜູ້ໃດປະຕິບັດມັນຈະໄດ້ຮັບລາງວັນ, ແລະຜູ້ໃດທີ່ປ່ອຍມັນໄປ. ບໍ່ມີຫຍັງແລະບໍ່ມີບາບກັບເຂົາ, ແລະມີການລະນຶກທີ່ແນະນໍາໃຫ້ໄດ້ຮັບການເຮັດເລື້ມຄືນຫຼັງຈາກການສໍາເລັດການອະທິຖານນີ້, ຊຶ່ງເປັນການສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພຮ້ອຍເທື່ອ, ແລະດັ່ງທີ່ໄດ້ລາຍງານກ່ຽວກັບສິດອໍານາດຂອງ Aisha (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າພໍໃຈກັບນາງ), ລາວເວົ້າ:
"ຜູ້ສົ່ງສານຂອງພຣະເຈົ້າ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກ) ປະຕິບັດຄໍາອະທິຖານໃນຕອນບ່າຍ, ຫຼັງຈາກນັ້ນກ່າວວ່າ: ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ຂໍພຣະອົງຊົງຍົກໂທດໃຫ້ຂ້ອຍ, ແລະຍອມຮັບການກັບໃຈຂອງຂ້ອຍ, ເພາະວ່າພຣະອົງເປັນຜູ້ໃຫ້ອະໄພ, ມີຄວາມເມດຕາທີ່ສຸດ." ຮ້ອຍເທື່ອ.
ຄວາມຊົງຈໍາຫຼັງຈາກຄໍາອະທິຖານວັນສຸກ
ວັນສຸກແມ່ນຄ້າຍຄືງານບຸນສໍາລັບຊາວມຸດສະລິມ, ສະນັ້ນມັນສົມຄວນທີ່ຈະລະນຶກເຖິງແລະການອ້ອນວອນໃນມັນ, ແຕ່ Messenger (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ຄວາມສະຫງົບສຸກ) ບໍ່ໄດ້ແຍກລາວອອກສໍາລັບການລະນຶກສະເພາະ, ແລະການລະນຶກເຖິງທີ່ຊາວມຸດສະລິມເຮັດຊ້ໍາອີກ. ຫຼັງຈາກການອະທິຖານໃນວັນສຸກເປັນການລະນຶກເຖິງດຽວກັນກັບທີ່ເຂົາເຮັດເລື້ມຄືນຫຼັງຈາກການອະທິຖານອື່ນໆ, ໂດຍການສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະເຈົ້າ (swt).
- ໂອ້ ພຣະເຈົ້າ, ພຣະອົງເປັນຄວາມສະຫງົບ, ແລະຈາກທ່ານເປັນຄວາມສະຫງົບ, ຂໍອວຍພອນທ່ານ, ໂອ້, ເຈົ້າຂອງກະສັດແລະກຽດສັກສີ, ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ພຣະເຈົ້າອົງດຽວ, ພຣະອົງບໍ່ມີຄູ່, ຂອງພຣະອົງເປັນອານາຈັກແລະຂອງພຣະອົງແມ່ນສັນລະເສີນ, ແລະພຣະອົງມີຄວາມສາມາດ. ຂອງທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງຍົກເວັ້ນພຣະເຈົ້າ, ດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈຕໍ່ພຣະອົງແມ່ນສາສະຫນາ, ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ທີ່ບໍ່ເຊື່ອຈະກຽດຊັງມັນ.
- ຈົ່ງສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າສາມສິບສາມເທື່ອ, ສັນລະເສີນພຣະອົງສາມສິບສາມເທື່ອ, ແລະຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ສາມສິບສາມເທື່ອ.
- "ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ພຣະເຈົ້າອົງດຽວ, ພຣະອົງບໍ່ມີຄູ່ຮ່ວມ, ພຣະອົງເປັນອານາຈັກ, ແລະພຣະອົງເປັນທີ່ສັນລະເສີນ, ແລະພຣະອົງຊົງມີຄວາມສາມາດໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ." (ຫນຶ່ງຮ້ອຍເທື່ອ)
- ບັນຍາຍ Surat Al-Ikhlas ແລະ Al-Mu'awwidhatayn, ຫນຶ່ງຄັ້ງ.
ການລະນຶກເຖິງການອະທິຖານ Dhuhr
ການອະທິຖານຕອນທ່ຽງແມ່ນຫນຶ່ງໃນຫ້າຄໍາອະທິຖານທີ່ບັງຄັບສໍາລັບຊາວມຸດສະລິມ, ຫຼັງຈາກຄໍາຊົມເຊີຍມັນ, dhikr ທີ່ໄດ້ກ່າວມາຂ້າງເທິງສາມາດຊ້ໍາພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ຂອງ dhikr ຫຼັງຈາກການອະທິຖານ obligatory, ບາງຄໍາອ້ອນວອນສາມາດເຮັດຊ້ໍາໄດ້, ເຊັ່ນ:
- "ໂອ້ Allah, ຢ່າປ່ອຍໃຫ້ບາບຂອງຂ້ອຍຍົກເວັ້ນວ່າເຈົ້າຈະໃຫ້ອະໄພມັນ, ຫຼືຄວາມກັງວົນຍົກເວັ້ນວ່າເຈົ້າບັນເທົາມັນ, ແລະບໍ່ມີພະຍາດໃດໆຍົກເວັ້ນວ່າເຈົ້າຈະປິ່ນປົວມັນ, ແລະບໍ່ມີຄວາມຜິດພາດຍົກເວັ້ນວ່າເຈົ້າປົກປິດມັນ, ແລະບໍ່ມີອາຫານນອກຈາກເຈົ້າ. ຂະຫຍາຍມັນອອກໄປ, ແລະບໍ່ມີຄວາມຢ້ານກົວ ນອກຈາກວ່າພຣະອົງຈະຮັບປະກັນມັນ, ແລະບໍ່ມີໂຊກຮ້າຍນອກຈາກວ່າພຣະອົງຈະຖິ້ມມັນ, ແລະບໍ່ມີຄວາມຈໍາເປັນທີ່ພຣະອົງພໍໃຈໃນ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຊອບທໍາໃນມັນນອກຈາກວ່າພຣະອົງຈະສໍາເລັດມັນ. ເມດຕາ.”
- "ໂອ້ Allah, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍລີ້ໄພຢູ່ໃນທ່ານຈາກຄວາມຂີ້ຕົວະແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຂໍລີ້ໄພຢູ່ໃນທ່ານຈາກການຖືກສົ່ງກັບຄືນສູ່ອາຍຸທີ່ຮ້າຍແຮງທີ່ສຸດ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຂໍລີ້ໄພຢູ່ໃນທ່ານຈາກການທົດລອງຂອງໂລກນີ້, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຂໍລີ້ໄພຢູ່ໃນທ່ານຈາກໂລກນີ້. ຄວາມທໍລະມານຂອງບ່ອນຝັງສົບ.”
- "ບໍ່ມີພຣະເຈົ້ານອກຈາກພຣະເຈົ້າ, ຍິ່ງໃຫຍ່, ຄວາມອົດທົນ, ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງບັນລັງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ແລະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງໂລກ."
ແມ່ນຫຍັງຄືຄວາມຊົງຈໍາຫຼັງຈາກການອະທິຖານ Asr?
ບໍ່ມີ dhikr ສະເພາະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການອະທິຖານ Asr, ຍ້ອນວ່າຊາວມຸດສະລິມສາມາດເຮັດຊ້ໍາອີກ dhikr ທີ່ໄດ້ແນະນໍາຫຼັງຈາກການອະທິຖານທີ່ບັງຄັບ, ແລະການອ້ອນວອນອື່ນໆຫຼື dhikr ຫຼັງຈາກການອະທິຖານທີ່ສາມາດເວົ້າໄດ້ຫຼັງຈາກການຊົມເຊີຍຂອງຄໍາອະທິຖານ Asr ມີດັ່ງນີ້:
- "ໂອ້ Allah, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍໃຫ້ທ່ານສໍາລັບຄວາມສະດວກຫຼັງຈາກຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ການບັນເທົາທຸກຫຼັງຈາກຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ແລະຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງຫຼັງຈາກຄວາມທຸກທໍລະມານ."
- “ຂ້າພະເຈົ້າຂໍການອະໄພຈາກພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີພຣະອົງນອກຈາກພຣະອົງ, ຜູ້ມີຊີວິດຢູ່ເປັນນິດ, ສະຫນັບສະຫນູນ, ພຣະຄຸນທີ່ສຸດ, ຄວາມເມດຕາທີ່ສຸດ, ຜູ້ຄອບຄອງຂອງພຣະເຈົ້າແລະກຽດສັກສີ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຂໍໃຫ້ພຣະອົງຮັບເອົາການກັບໃຈຂອງຄົນທີ່ຖ່ອມຕົນ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ທີ່ຍອມຈຳນົນ, ທຸກຍາກ, ລຳບາກທີ່ສະແຫວງຫາບ່ອນລີ້ໄພ, ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີຜົນປະໂຫຍດ ຫຼືຄວາມເສຍຫາຍ, ທັງຄວາມຕາຍ ຫຼືຊີວິດ ຫຼືການຟື້ນຄືນຊີວິດ.”
- "ໂອ້ Allah, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍລີ້ໄພຢູ່ໃນທ່ານຈາກຈິດວິນຍານທີ່ບໍ່ພໍໃຈ, ຈາກຫົວໃຈທີ່ບໍ່ຖ່ອມຕົວ, ຈາກຄວາມຮູ້ທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ຈາກຄໍາອະທິຖານທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການຍົກຂຶ້ນມາ, ແລະຈາກຄໍາອ້ອນວອນທີ່ບໍ່ໄດ້ຍິນ."
ຄວາມຊົງຈໍາຫຼັງຈາກການອະທິຖານ Maghrib
ມີຫຼາຍຄວາມຊົງຈໍາຫຼັງຈາກການອະທິຖານ Maghrib, ບາງອັນສາມາດຖືກກ່າວເຖິງດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
- ການບັນຍາຍ Ayat al-Kursi ຄັ້ງຫນຶ່ງວ່າ: "Allah, ບໍ່ມີພຣະເຈົ້ານອກເຫນືອພຣະອົງ, ຜູ້ມີຊີວິດ, ຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນ, ບໍ່ມີປີໃດມາເຫນືອພຣະອົງ, ແລະບໍ່ມີການນອນຫລັບສໍາລັບພຣະອົງ, ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມຢູ່ໃນສະຫວັນ, ແລະບໍ່ມີຜູ້ໃດຢູ່ໃນໂລກນີ້. ສາມາດອ້ອນວອນກັບພຣະອົງໄດ້ ເວັ້ນເສຍແຕ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດຈາກພຣະອົງ ພຣະອົງຮູ້ສິ່ງທີ່ຢູ່ຕໍ່ໜ້າເຂົາເຈົ້າ ແລະສິ່ງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫລັງຂອງເຂົາ, ແລະເຂົາບໍ່ໄດ້ຄອບງຳຄວາມຮູ້ໃດໆຂອງພຣະອົງ ເວັ້ນເສຍແຕ່ຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ. ບໍ່ແມ່ນພຣະອົງ, ແລະພຣະອົງເປັນອົງສູງສຸດ, ຍິ່ງໃຫຍ່.”
- ການບັນຍາຍໃນຕອນທ້າຍຂອງ Surat Al-Baqarah: " Messenger ໄດ້ເຊື່ອໃນສິ່ງທີ່ໄດ້ເປີດເຜີຍຕໍ່ພຣະອົງຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພຣະອົງ, ແລະຜູ້ທີ່ເຊື່ອທັງຫມົດເຊື່ອໃນພຣະເຈົ້າ, ເທວະດາຂອງພຣະອົງ, ຫນັງສືຂອງພຣະອົງ, ແລະ Messenger ຂອງພຣະອົງ. , ແລະພວກເຂົາເວົ້າວ່າ: ພວກເຮົາໄດ້ຍິນແລະເຊື່ອຟັງ, ການໃຫ້ອະໄພຂອງເຈົ້າ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ແລະຕໍ່ພຣະອົງແມ່ນຈຸດຫມາຍປາຍທາງ, ຖ້າພວກເຮົາລືມຫຼືເຮັດຜິດ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ແລະຢ່າວາງພາລະຫນັກຫນ່ວງໃສ່ພວກເຮົາດັ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ວາງໄວ້ກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ຂ້າງຫນ້າພວກເຮົາ, ພະອົງເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ, ແລະຢ່າພາລະພວກເຮົາໃນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາບໍ່ມີອຳນາດ, ແລະ ຂໍໃຫ້ອະໄພພວກເຮົາ, ແລະ ໃຫ້ອະໄພພວກເຮົາ, ແລະມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ພວກເຮົາ, ທ່ານເປັນຜູ້ປົກປ້ອງພວກເຮົາ, ສະນັ້ນ ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາມີໄຊເໜືອຄົນທີ່ບໍ່ເຊື່ອ.
- ອ່ານ Surat Al-Ikhlas ແລະ Al-Mu'awwidhatayn ສາມເທື່ອສໍາລັບແຕ່ລະຄົນ.
- ຕອນແລງແລະຕອນແລງຂອງພວກເຮົາເປັນອານາຈັກຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ພຣະເຈົ້າອົງດຽວ, ພຣະອົງບໍ່ມີຄູ່, ຂອງພຣະອົງເປັນອານາຈັກແລະຂອງພຣະອົງເປັນສັນລະເສີນ, ແລະພຣະອົງມີຄວາມສາມາດໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ. ຂໍໃຫ້ສະແຫວງຫາທີ່ອົບພະຍົບໃນພຣະອົງຈາກຄວາມອິດເມື່ອຍ ແລະຄວາມເຖົ້າແກ່ທີ່ຊົ່ວຮ້າຍ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າສະແຫວງຫາທີ່ອົບພະຍົບໃນພຣະອົງຈາກການທໍລະມານໃນໄຟແລະການທໍລະມານໃນບ່ອນຝັງສົບ.” (ຄັ້ງດຽວ)
- "ຂ້ອຍພໍໃຈກັບພຣະເຈົ້າໃນຖານະເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້ອຍ, ກັບອິດສະລາມເປັນສາສະຫນາຂອງຂ້ອຍ, ແລະກັບ Muhammad (ຂໍໃຫ້ພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງົບສຸກ) ໃນຖານະສາດສະດາຂອງຂ້ອຍ." (ສາມເທື່ອ)
- "ໃນພຣະນາມຂອງພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ມີຜູ້ໃດເປັນອັນຕະລາຍໃນໂລກຫຼືໃນສະຫວັນ, ແລະພຣະອົງເປັນຜູ້ຟັງທັງຫມົດ, ຮູ້ຈັກທັງຫມົດ." (ສາມເທື່ອ)
- "ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ພວກເຮົາໄດ້ກາຍເປັນ, ແລະກັບພຣະອົງ, ພວກເຮົາໄດ້ກາຍເປັນ, ແລະຢູ່ກັບພຣະອົງ, ພວກເຮົາເສຍຊີວິດກັບພຣະອົງ, ແລະເປັນຈຸດຫມາຍປາຍທາງສໍາລັບທ່ານ." (ຄັ້ງດຽວ)
- "ພວກເຮົາໄດ້ກາຍເປັນທໍາມະຊາດຂອງອິດສະລາມ, ຕາມຄໍາເວົ້າຂອງຄວາມຈິງໃຈ, ຕໍ່ສາດສະຫນາຂອງສາດສະດາ Muhammad ຂອງພວກເຮົາ (ຂໍພຣະເຈົ້າອວຍພອນລາວແລະໃຫ້ລາວມີຄວາມສະຫງົບສຸກ), ແລະສາດສະຫນາຂອງ Abraham ພໍ່ຂອງພວກເຮົາ, Hanif, Muslim, ແລະລາວ. ບໍ່ແມ່ນຂອງພວກ polytheists." (ຄັ້ງດຽວ)
- "ໂອ້ພຣະເຈົ້າ, ພຣະອົງເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ບໍ່ມີພຣະເຈົ້າແຕ່ພຣະອົງ, ຂ້າພະເຈົ້າອີງໃສ່ພຣະອົງແລະພຣະອົງເປັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງບັນລັງອັນສູງສົ່ງ, ສິ່ງໃດກໍ່ຕາມທີ່ພຣະເຈົ້າຊົງປະສົງ, ແລະສິ່ງທີ່ພຣະອົງບໍ່ປາດຖະຫນາແມ່ນບໍ່ຮູ້, O Allah, ຂ້າພະເຈົ້າ. ຈົ່ງສະແຫວງຫາບ່ອນລີ້ໄພໃນພຣະອົງຈາກຄວາມຊົ່ວຂອງຕົວເຮົາເອງ ແລະຈາກຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງສັດທຸກໂຕທີ່ພຣະອົງໄດ້ຍຶດເອົາໄວ້, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຂ້ານ້ອຍຢູ່ໃນເສັ້ນທາງຊື່. (ຄັ້ງດຽວ)
- “ຈົ່ງສັນລະເສີນພະເຈົ້າ ແລະສັນລະເສີນພະອົງ” (ໜຶ່ງຮ້ອຍເທື່ອ).
ຜົນປະໂຫຍດຂອງ dhikr ຫຼັງຈາກການອະທິຖານແມ່ນຫຍັງ?
ການລະນຶກຫຼັງຈາກການອະທິຖານມີຜົນປະໂຫຍດຫຼາຍຢ່າງ, ຍ້ອນວ່າພວກມັນເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ຊາວມຸດສະລິມໃນໂລກນີ້ແລະໂລກນີ້, ແລະຜົນປະໂຫຍດບາງຢ່າງຂອງພວກມັນສາມາດຖືກນໍາສະເຫນີດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້:
- ປົກປັກຮັກສາແລະປົກປັກຮັກສາ Muslim ຈາກສຽງກະຊິບຂອງຊາຕານແລະຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຂອງໂລກ.
- ເປີດປະຕູຂອງຄຸນງາມຄວາມດີແລະການດໍາລົງຊີວິດແລະການອໍານວຍຄວາມສະດວກສິ່ງຕ່າງໆໃນໂລກ.
- ເພີ່ມຄວາມຮູ້ສຶກຂອງຄວາມຫມັ້ນໃຈ, ຄວາມສະຫງົບແລະສະຫງົບ.
- ການໃກ້ຊິດກັບພຣະເຈົ້າ (swt) ໂດຍການລະນຶກແລະການອ້ອນວອນ, ແລະນີ້ແມ່ນຫນຶ່ງໃນການກະທໍາທີ່ແນະນໍາຂອງການນະມັດສະການທີ່ຜູ້ຮັບໃຊ້ຈະໄດ້ຮັບລາງວັນ.
- ການລຶບລ້າງບາບແລະການໄດ້ຮັບຄວາມດີ, ເພາະວ່າໃນຄວາມຊົງຈໍາເຫຼົ່ານີ້ມີການສະແຫວງຫາການໃຫ້ອະໄພຈາກພຣະເຈົ້າ (ຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະສະຫງ່າງາມ), ສັນລະເສີນພຣະອົງ, ໄຫວ້ພຣະອົງແລະສັນລະເສີນພຣະອົງສໍາລັບພອນຂອງພຣະອົງ.
